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是仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪，言“氏”字“民”无上，可改为“是”，乃遂改焉。孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。从讨羽，拜忠义校尉。仪陈谢，权令曰：“孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪?”既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以为非材，固辞不受。黄武中，遣仪之皖就将军刘邵，欲诱致曹休，休到，大破之，迁偏将军，入阙省尚书事。外总平诸官，兼领辞讼，又令教诸公子书学。
大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中、中执法。平诸官事、领辞讼如旧。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼!顾以闻知当有本末。”仪据实答问，辞不倾移。权递舍之，嘉亦得免。
南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。为傅尽忠，动辄规谏，事上勤，与人恭。不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大宅者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄。权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。
时时有所进达，未尝言人之短。权尝责仪以不言事，无所是非，仪对曰：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之言，上干天听。”事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为!”
及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从省约，年八十一卒。
（选自《三国志·是仪传》）
1.下列语句中加点词的解释，正确的一项是(3分)
A．专典机密 典：管理
B．迁偏将军，入阙省尚书事 省：省略、减少
C．权遂舍之，嘉亦得免 舍：安置住宿
D．仪累辞让，以恩为戚 戚：亲戚
2.下列句子分别编为四组，不能说明是仪为人谨慎的一组是(3分)
①吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计
②在刁嘉案件中，“仪据实答问，辞不倾移”
③即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚
④服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄
⑤吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪
A．①②⑤ B．②③⑤ C．①②④ D．③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括正确的一项是(3分)
A．是仪本姓氏，因为郡相孔融嘲笑他心中无百姓，便改变了自己的姓氏。
B．在叙述江夏太守刁嘉事件时，作者主要采用对比的手法以突出是仪的忠勇公正。
C．是仪置办家产私业，拥有一栋大宅，从不接受别人的施舍惠赐。
D．是仪既不推荐贤才，又从不说人家的短处，于是引起孙权对他的责备，说他“不言事，无所是非”。
4.把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)仪陈谢，权令曰：“孤虽非赵筒子，卿安得不自屈为周舍邪?”(5分)
(2)典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。(5分)
高三语文文言文阅读中等难度题
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是仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪，言“氏”字“民”无上，可改为“是”，乃遂改焉。孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。从讨羽，拜忠义校尉。仪陈谢，权令曰：“孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪?”既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以为非材，固辞不受。黄武中，遣仪之皖就将军刘邵，欲诱致曹休，休到，大破之，迁偏将军，入阙省尚书事。外总平诸官，兼领辞讼，又令教诸公子书学。
大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中、中执法。平诸官事、领辞讼如旧。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼!顾以闻知当有本末。”仪据实答问，辞不倾移。权递舍之，嘉亦得免。
南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。为傅尽忠，动辄规谏，事上勤，与人恭。不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大宅者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄。权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。
时时有所进达，未尝言人之短。权尝责仪以不言事，无所是非，仪对曰：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之言，上干天听。”事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为!”
及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从省约，年八十一卒。
（选自《三国志·是仪传》）
1.下列语句中加点词的解释，正确的一项是(3分)
A．专典机密 典：管理
B．迁偏将军，入阙省尚书事 省：省略、减少
C．权遂舍之，嘉亦得免 舍：安置住宿
D．仪累辞让，以恩为戚 戚：亲戚
2.下列句子分别编为四组，不能说明是仪为人谨慎的一组是(3分)
①吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计
②在刁嘉案件中，“仪据实答问，辞不倾移”
③即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚
④服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄
⑤吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪
A．①②⑤ B．②③⑤ C．①②④ D．③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括正确的一项是(3分)
A．是仪本姓氏，因为郡相孔融嘲笑他心中无百姓，便改变了自己的姓氏。
B．在叙述江夏太守刁嘉事件时，作者主要采用对比的手法以突出是仪的忠勇公正。
C．是仪置办家产私业，拥有一栋大宅，从不接受别人的施舍惠赐。
D．是仪既不推荐贤才，又从不说人家的短处，于是引起孙权对他的责备，说他“不言事，无所是非”。
4.把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)仪陈谢，权令曰：“孤虽非赵筒子，卿安得不自屈为周舍邪?”(5分)
(2)典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。(5分)
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论盛孝章书①
孔融
岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得永年矣。
《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声而身不免于幽禁命不期于旦夕是吾祖不当复论损益之友而朱穆②所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下之名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里③，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。
凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。
[注]①本文是孔融写给曹操的一封信（曹操时为汉相），时原为吴郡太守的盛孝章已被孙策囚禁于狱四年，曹操接受了孔融的举荐，征章为骑都尉。
②朱穆绝交：指反汉朱穆作《绝交论》。表示和世俗绝交。
③道里：指长途。里，古制一百八十丈为一里，这里言其长。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．零落殆尽 殆：几乎，差不多
B．单孑独立 孑：孤单，孤独
C．公诚能驰一介之使 驰：奔驰
D．则孝章可致，友道可弘矣 弘：光大
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．五十之年，忽焉已至 积土成山，风雨兴焉
B．其人困于孙氏 州司临门，急于星火
C．昭王筑台以尊郭隗 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
D．临溺而王不拯 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A、孔融与盛孝章友善，忧其不能免祸，于是给曹操写信，希望曹操像历史上一些能够重用贤才的人物一样，对盛孝章加以援引。
B、如果不救盛孝章，那么孔融的祖父就不会再说他有益友，并且朱穆将会与他绝交。
C、孔融认为盛孝章确实是当今男子中的豪杰，是一个盛名天下、为天下人所赞赏赞美的人。
D、孔融引用“燕君市骏马之骨”的史实，是为了说明纵然盛孝章不是绝顶人才，但招致他可以收取好贤的名望，贤人必将接踵而至。
4.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声而身不免于幽禁命不期于旦夕是吾祖不当复论损益之友而朱穆所以绝交也
A．今孝章实丈／夫之雄也／天下谈士依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当复论／损益之友而朱穆所以绝交也
B．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士／依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当／复论损益之友／而朱穆所以绝交也
C．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士依以扬声／而身不免于幽禁命／不期于旦夕是／吾祖不当复论损益之友／而朱穆所以绝交也
D．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士／依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当复论损益之友／而朱穆所以绝交也
5.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴若使忧能伤人，此子不得永年矣。（3分）
⑵燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。（4分）
⑶珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎（3分）
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朱治字君理，丹杨故鄣人也。初为县吏，后察孝廉，州辟从事，随孙坚征伐。中平五年，拜司马，从讨长沙、零、桂等三郡贼周朝、苏马等，有功，坚表治行都尉。从破董卓于阳人，入洛阳。表治行督军校尉，特将步骑，东助徐州牧陶谦讨黄巾。
会坚薨，治扶翼①策，依就袁术。后知术政德不立，乃劝策还平江东。时太傅马日磾在寿春，辟治为掾，迁吴郡都尉。是时吴景已在丹杨，而策为术攻庐江，于是刘繇恐为袁、孙所并，遂构嫌隙。而策家门尽在州下，治乃使人于曲阿迎太妃及权兄弟，所以供奉辅护，甚有恩纪。治从钱唐欲进到吴，吴郡太守许贡拒之于由拳，治与战，大破之。贡南就山贼严白虎，治遂入郡，领太守事。策既走刘繇，东定会稽。
权年十五，治举为孝廉。后策薨，治与张昭等共尊奉权。建安七年，权表治为吴郡太守，行扶义将军，割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，置长吏。征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉等。黄武元年，封毗陵侯，领郡如故。二年，拜安国将军，金印紫绶，徙封故鄣。
权历位上将，及为吴王，治每进见，权常亲迎，执版交拜，飨宴赠赐，恩敬特隆，至从行吏，皆得奉贽②私觌③，其见异如此。
初，权弟翊，性峭急，喜怒快意，治数责数，谕以道义。权从兄豫章太守贲，女为曹公子妇，及曹公破荆州，威震南土，贲畏惧，欲遣子入质。治闻之，求往见贲，为陈安危，贲由此遂止。
权常叹治忧勤王事。性俭约，虽在富贵，车服惟供事。权优异之，自令督军御史典属城文书，治领四县租税而已。然公族子弟及吴四姓多出仕郡，郡吏常以千数，治率数年一遣诣王府，所遣数百人，每岁时献御，权答报过厚。是时丹杨深地，频有奸叛，亦以年向老，思恋土风，自表屯故鄣，镇抚山越。诸父老故人，莫不诣门，治皆引进，与共饮宴，乡党以为荣。在故鄣岁余，还吴。黄武三年卒，在郡三十一年，年六十九。
(选自《三国志·吴书十一》)
【注】 ①扶翼：辅佐。②贽：礼物。③觌：见。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A．会坚薨 会：适逢。
B．遂构嫌隙 构：设计陷害。
C．贡南就山贼严白虎 就：投靠。
D．莫不诣门 诣：造访。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )
A．从破董卓于阳人 贪于财货，好美姬
B．于是刘繇恐为袁、孙所并 其人居远未来，而为留待
C．亦以年向老，思恋土风 以其无礼于晋，且贰于楚也
D．治皆引进，与共饮宴 而吾与子之所共适
3.下列各组句子中，全都表现朱治忧勤王事的一组是 ( )
①后知术政德不立，乃劝策还平江东 ②后策薨，治与张昭等共尊奉权
③治每进见，权常亲迎 ④征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉
等 ⑤治闻之，求往见贲，为陈安危 ⑥以年向老，思恋土风，自表屯故鄣
A．①②⑥ B．②③⑤
C．②④⑥ D．①④⑤
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吴郡太守许贡拒之于由拳，治与战，大破之。
译文：___________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)策既走刘繇，东定会稽。
译文：____________________________________________________________
_________________________________________________________________
(3)治闻之，求往见贲，为陈安危，贲由此遂止。
译文：___________________________________________________________
_________________________________________________________________
【参考译文】
朱治字君理，丹杨郡故鄣县人。一开始当县吏，后来被推举为孝廉，州里又征召他为从事，追随孙坚征伐。汉灵帝中平五年，拜为司马，跟从孙坚征讨长沙、零陵、桂阳等三郡逆贼周朝、苏马等人，立下战功，孙坚上表奏请皇帝授予朱治行都尉一职。跟随孙坚在阳人一地击败董卓，进入洛阳。孙坚又上表奏请朱治行督军校尉一职，特别率领步兵和骑兵，向东帮助徐州牧陶谦讨伐黄巾军。
适逢孙坚去世，朱治辅佐孙策，依附袁术。后来知道袁术毫无政德，于是劝孙策还军平定江东。当时太傅马日磾在寿春，征辟朱治为掾佐，又升迁为吴郡都尉。这时吴景已经在丹扬，而孙策为袁术攻打庐江，此时刘繇担心被袁术、孙策吞并，于是(同孙策)结成仇怨。而孙策一家老小都在州下，朱治于是派人从曲阿迎回太妃及孙权兄弟，用来供奉辅护(的用度)，颇有恩德。朱治从钱唐准备进军到吴郡，吴郡太守许贡据守在由拳，朱治与许贡交战，大败许贡。许贡往南投靠山贼严白虎，朱治便进入吴郡，兼任太守职务。孙策赶跑刘繇以后，又往东平定会稽。
孙权十五岁时，朱治推举他为孝廉。不久孙策去世，朱治与张昭等人共同尊奉孙权。建安七年，孙权上表奏请朱治为吴郡太守，兼任扶义将军，以割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，设置长吏。朱治征讨夷越，平定东南，擒捉黄巾军余党陈败、万秉等。黄武元年，封为毗陵侯，领郡如故。黄武二年，拜为安国将军，赐予金印紫绶，转封故鄣县。
孙权逾越位次为上将军，到他为吴王时，朱治每次进见，孙权总是亲自迎接，手拿笏板与之对拜，设宴款待，赠送赏赐，恩德敬意十分盛大，以至跟从朱治的随行小官，都能够奉礼私下拜见。朱治受到的特殊礼遇就像这样。
当初，孙权弟弟孙翊，性子严厉急躁，喜怒恣意无常，朱治屡次责备数说，并且用道德礼义来使他明白。孙权堂兄豫章太守孙贲，女儿做了曹操的儿媳妇，等到曹公攻破荆州，威震南土，孙贲畏惧，想要遣送儿子到曹营做人质。朱治听说此事，请求往豫章会见孙贲，为他陈述利害，孙贲因此打消了(依附曹操的)念头。
孙权常慨叹朱治为王事忧虑操劳。生性俭约，虽然身在富贵之位，但车马服装只用来奉事。孙权特别优待朱治，自令他为督军御史主管下属城邑的文书，而朱治只领其中的四县租税而已。然而公族子弟及吴国四姓多出自仕郡，郡吏常以千人数，朱治大概几年就把他们全部遣送到王府去，所遣送的人数达数百人，每年进献食物给孙权，孙权报答常过于丰厚。当时丹杨地理位置较深僻，频频有奸贼反叛，而朱治又因为年纪渐老，思恋家乡风土，亲自上表孙权屯兵故鄣，安抚山越县。众多父老乡亲老朋友，没有不登门拜访的，朱治皆带领入内，与他们共同欢饮，乡亲们以此为荣耀。朱治在故鄣一年多，便回到吴都。黄武三年去世，在郡守三十一年，时年六十九。
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朱治字君理，丹杨故鄣人也。初为县吏，后察孝廉，州辟从事，随孙坚征伐。中平五年，拜司马，从讨长沙、零、桂等三郡贼周朝、苏马等，有功，坚表治行都尉。从破董卓于阳人，入洛阳。表治行督军校尉，特将步骑，东助徐州牧陶谦讨黄巾。
会坚薨，治扶翼①策，依就袁术。后知术政德不立，乃劝策还平江东。时太傅马日磾在寿春，辟治为掾，迁吴郡都尉。是时吴景已在丹杨，而策为术攻庐江，于是刘繇恐为袁、孙所并，遂构嫌隙。而策家门尽在州下，治乃使人于曲阿迎太妃及权兄弟，所以供奉辅护，甚有恩纪。治从钱唐欲进到吴，吴郡太守许贡拒之于由拳，治与战，大破之。贡南就山贼严白虎，治遂入郡，领太守事。策既走刘繇，东定会稽。
权年十五，治举为孝廉。后策薨，治与张昭等共尊奉权。建安七年，权表治为吴郡太守，行扶义将军，割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，置长吏。征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉等。黄武元年，封毗陵侯，领郡如故。二年，拜安国将军，金印紫绶，徙封故鄣。
权历位上将，及为吴王，治每进见，权常亲迎，执版交拜，飨宴赠赐，恩敬特隆，至从行吏，皆得奉贽②私觌③，其见异如此。
初，权弟翊，性峭急，喜怒快意，治数责数，谕以道义。权从兄豫章太守贲，女为曹公子妇，及曹公破荆州，威震南土，贲畏惧，欲遣子入质。治闻之，求往见贲，为陈安危，贲由此遂止。
权常叹治忧勤王事。性俭约，虽在富贵，车服惟供事。权优异之，自令督军御史典属城文书，治领四县租税而已。然公族子弟及吴四姓多出仕郡，郡吏常以千数，治率数年一遣诣王府，所遣数百人，每岁时献御，权答报过厚。是时丹杨深地，频有奸叛，亦以年向老，思恋土风，自表屯故鄣，镇抚山越。诸父老故人，莫不诣门，治皆引进，与共饮宴，乡党以为荣。在故鄣岁余，还吴。黄武三年卒，在郡三十一年，年六十九。
(选自《三国志·吴书十一》)
【注】 ①扶翼：辅佐。②贽：礼物。③觌：见。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．会坚薨 会：适逢。
B．遂构嫌隙 构：设计陷害。
C．贡南就山贼严白虎 就：投靠。
D．莫不诣门 诣：造访。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )
A．从破董卓于阳人 贪于财货，好美姬
B．于是刘繇恐为袁、孙所并 其人居远未来，而为留待
C．亦以年向老，思恋土风 以其无礼于晋，且贰于楚也
D．治皆引进，与共饮宴 而吾与子之所共适
3.下列各组句子中，全都表现朱治忧勤王事的一组是 ( )
①后知术政德不立，乃劝策还平江东 ②后策薨，治与张昭等共尊奉权
③治每进见，权常亲迎 ④征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉
等 ⑤治闻之，求往见贲，为陈安危 ⑥以年向老，思恋土风，自表屯故鄣
A．①②⑥ B．②③⑤
C．②④⑥ D．①④⑤
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陶侃，字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髲①，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望。及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于无津耳。”逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪，诸纲纪皆难之，侃独曰：“资于事父以事君。小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎！”乃请行。众咸服其义。
迁龙骧将军、武昌太守。时天下饥荒，山夷多断江劫掠。侃令诸将诈作商船以诱之。劫果至，生获数人，是西阳王羕之左右。侃即遣兵逼羕，令出向贼，侃整阵于钓台为后继。羕缚送帐下二十人，侃斩之。自是水陆肃清，流亡者归之盈路，侃竭资振给焉。又立夷市于郡东，大收其利。时周顗(yǐ)为荆州刺史，先镇浔水城，贼掠其良口。侃使部将朱伺救之，贼退保泠口。侃谓诸将曰：“此贼必更步向武昌，吾宜还城，昼夜三日行可至。卿等谁能忍饥斗邪？”部将吴寄曰：“要欲十日忍饥，昼当击贼，夜分捕鱼，足以相济。”侃曰：“卿健将也。”贼果增兵来攻，侃使朱伺等逆击，大破之，获其辎重，杀伤甚众。
侃在州无事，辄朝运百甓②于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”其励志勤力，皆此类也。
侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃③外多事，千绪万端，罔有遗漏。远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。引接疏远，门无停客。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉？生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：“樗蒱者，牧猪奴戏耳！《老》《庄》浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。
[注] ①髲(bì)：假发卷。②甓(pì)：砖。③阃(kǔn)外：郭门之外。引申为在外的军职人员。
1.以下句子中，全都表明陶侃励志勤力和勤于吏职的一组是 ( )
①行道所见，聊取之耳
②辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内
③若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍
④阃外多事，千绪万端，罔有遗漏
⑤岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后
⑥其综理微密，皆此类也
A．①③④ B．①⑤⑥
C．②③⑥ D．②④⑤
2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
A．陶侃常勉励人以圣人为榜样，珍惜时光，人生要有所作为。他对下属官员游乐纵酒的则严加惩戒。
B．陶侃生性聪慧敏捷，对人恭敬有礼，敬老爱幼。远近的来信，他都亲自答复；客人来访，他迎来送往，门前没有停留或等待的人。
C．陶侃崇尚老庄的思想，指出君子应该衣帽端庄，反对蓬头垢面、不修边幅却自以为洒脱倜傥的做法。
D．陶侃料理事物极其细密。造船的时候，他命人把木屑和竹头收藏起来，日后果然都派上了用场。
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阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成后面题目。
周泽字稺都，北海安丘人也。少习《公羊严氏春秋》，隐居教授，门徒常数百人。建武末，辟大司马府，署议曹祭酒。数月，征试博士。中元元年，迁黾池令。奉公克己，矜恤孤羸，吏人归爱之。永平五年，迁右中郎将。十年，拜太常。
泽果敢直言，数有据争。后北地太守廖信坐贪秽下狱，没入财产，显宗□信臧物班诸廉吏，唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉。是时京师翕然，在位者咸自勉励。
堪字子稺，河南缑氏人也。明经学，有志操，清白贞正，爱士大夫，然一毫未尝取□人，以节介气勇自行。王莽末，兵革并起，宗族老弱在营保间，堪尝力战陷敌，无所回避，数被创刃，宗族赖之，郡中咸服其义勇。
建武中，仕郡县。公正廉洁，奉禄不及妻子，皆以供宾客。及为长吏，所在有迹，为吏人所敬仰。喜分明去就。尝为县令，谒府，趋步迟缓，门亭长谴堪御吏，堪便解印绶去，不之官。后复仕为左冯翊，坐遇下促急，司隶校尉举奏免官。数月，征为侍御史，再迁尚书令。永平十一年，拜光禄勋。
堪清廉，果于从政，数有直言，多见纳用。十八年，以病乞身，为侍中骑都尉，卒于官。堪行类于泽，故京师号曰“二稺”。
十二年，以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相□望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰生世不谐作太常妻一岁三百六十日三百五十九日斋。十八年，拜侍中骑都尉。后数为三老五更。建初中致仕，卒于家。
（选自《后汉书•儒林列传下》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A． 矜恤孤羸 矜：矜持 B． 皆以供宾客 供：供养
C． 坐遇下促急 坐：因为 D． 多见纳用 纳：采纳
2.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项 （3分）
① 显宗□信臧物班诸廉吏，唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉
② 然一毫未尝取□人，以节介气勇自行
③ 泽性简，忽威仪，颇失宰相□望
A． ①乃 ②何 ③其 B． ①乃 ②于 ③之
C． ①以 ②于 ③之 D． ①以 ②何 ③其
3.下列文句中，断句正确的一项是 （3分）
A． 时人为之语/曰生世不谐作/太常妻一岁三百六/十日三百五/十九日斋
B． 时人为之语曰/生世不谐作太/常妻一岁三百六十日/三百五十九日斋
C． 时人为之/语曰生世/不谐作太/常妻一岁/三百六十日/三百五十九日斋
D． 时人为之语曰/生世不谐/作太常妻/一岁三百六十日/三百五十九日斋
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A． 泽为官之前曾开馆授徒，跟从他学习的人常达几百人之多。
B． 周泽因为克己奉公的表现，得到皇帝的嘉奖，并视之为榜样。
C． 孙堪任县令时拜谒太守，因行步迟缓遭呵斥，立刻解印离开了。
D． 周泽生性简朴，不重威仪，不适合任宰相，但敬奉宗庙却非常尽心。
5.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。 （7分）
① 堪尝力战陷敌，无所回避，数被创刃，宗族赖之。（4分）
② 及为长吏，所在有迹，为吏人所敬仰。（3分）
（2）周泽和孙堪品行相类，被合称为“二稺”，请结合具体事例说明其中一点相类之处。（3分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
王猛，字景略，北海剧人也。少贫贱，以鬻畚为业。猛博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。细
事不干其虑，自不参其神契，略不与交通。是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。
少游于邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹，遁而不应。遂隐于华阴山。怀佐
世之志，敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被褐而诣之，谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。
温察而异之，问日：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至
者，何也？”猛日：“公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也。”温默然
无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师日：“卿与桓温岂并世
哉！在此自可富贵，何为远乎？”猛乃止。
苻坚将有大志闻猛名招之一见便若平生语及废兴大事异符同契若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，在任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛日：臣闻宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣日：“王景略固是夷吾、子产之俦也。”于是赦之。猛镇冀州，坚遣猛于六州之内听以便宜从事，简召英俊，以补关东守宰，授讫，言台除正。俄入为丞相，猛宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。坚尝从容谓猛日：“卿夙夜匪懈，忧勤万机，若文王得太公，吾将优游以卒岁。”其见重如此。
猛性刚明清肃，于善恶尤分。微时一餐之惠，睚眦之忿，靡不报焉，时论颇以此少之。
（节选自《晋书·王猛传》）
1.下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．苻坚将有大志／闻猛名／招之一见／便若平生／语及废兴大事／异符同契／若玄德之遇孔明也／
B．苻坚将有大志／闻猛名／招之／一见便若平生／语及废兴大事／异符同契／若玄德之遇孔明也／
C．苻坚将有大志／闻猛名／招之／一见便若平生／语及废兴大事／异符同契若／玄德之遇孔明也／
D．苻坚将有大志／闻猛名／招之一见／便若平生／语及废兴大事／异符同契若／玄德之遇孔明也／
2.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是 （ ）
A．“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。
B．《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为—F车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。
C．“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。
D．“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．王猛对事情有个人见解。如他与桓温交谈时，指出桓温没有得到关中地区豪杰的原因，是桓温没有渡过灞水到长安，老百姓没有看到桓温的心思。
B．王猛是既有判断力又能接受建议的人。如徐统征召他，他逃走不应召；他本打算辅佐桓温，但在老师的建议下没去，最终选择了苻坚。
C．王猛深得苻坚赏识。王猛曾因杀一小吏而受到苻坚亲自审问，但他认为杀人确有酷政之嫌，但这也是为政的需要，最终苻坚称赞他是管仲、子产那样的人。
D．王猛也有缺点。他对善与恶也尤其分明，即使受人一餐饭这样的小恩惠也要报答，但小小的怨恨他也要报复，这一点为人轻视。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
寄答京友
李贽
“才难，不其然乎！”今人尽知才难，尽能言才难，然竟不知才之难，才到面前竟不知爱，幸而知爱，竟不见有若己有者，不见有称喜赞扬不啻若自其口出者，如孔北海之荐祢正平，跣足救杨彪也。何也？以其非真惜才也；虽惜才，亦以惜才之名好，以名好故而惜之耳。则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也？呜呼！吾无望之矣！
举春秋之天下，无有一人能惜圣人之才者，故圣人特发此叹，而深羡于唐、虞之隆也。然则才固难矣，犹时时有之；而惜才者则千古未见其人焉。孔子惜才矣，又知人之才矣，而不当其位。入齐而知晏平仲，居郑而知公孙子产，闻吴有季子，直往观其葬，其惜才也如此，使其得志，肯使之湮灭而不见哉！然则孔子之叹“才难”，非直叹才难也，直叹惜才者之难也。
夫才有巨细，巨才方可称才也。有巨才矣，而肯任事者尤难。既有大才，又能不避祸害，身当其任，勇以行之，而不得一第，则无凭，虽惜才，其如之何！幸而登上第，有凭据，可藉手以荐之矣，而年已过时，则虽才如张襄阳，亦安知听者不以过时而遂弃，其受荐者又安知不以既老而自懈乎？
夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。当此数者，则虽有大才，又安所施乎？故非自己德望过人，才学冠世，为当事者所倚信，未易使人信而用之也。然非委曲竭忠，真若自己有，真不啻若口出，纵人信我，亦未必能信我所信之人，憾不得与之并时，朝闻而夕用之也。呜呼！可叹也夫！
（选自李贽《李温陵集》卷四《焚书》）
1.解释下列句中加点的词语。（4分）
①举春秋之天下 举：
②直叹惜才者之难也 直：
③可藉手以荐之矣 藉：
④则虽有大才，又安所施乎 施：
2.文中“何也？以其非真惜才也”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字用法相同的一项是（3分）
A．夫夷以近，则游者众
B．强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也
C．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
D．（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也？
⑵故非自己德望过人，才学冠世，为当事者所倚信，未易使人信而用之也。
4.本文谈论人才问题，作者在文末发出“可以叹也”的感叹，请简要概括“叹”的原因。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面问题。
贺齐字公苗，会稽山阴人也。少为郡吏，守剡长。县吏斯从轻侠为奸，齐欲治之，主簿谏曰：“从，县大族，山越所附，今日治之，明日寇至。”齐闻大怒，立斩从。从族党遂相纠合，众千余人，举兵攻县。齐率吏民，开城门突击，大破之，威震山越。后太末、丰浦民反，转守太末长，诛恶养善，期月尽平。
建安元年，孙策临郡，察齐孝廉。时王朗奔东冶，候官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉，将兵讨升，以齐为永宁长。晏为升所败，齐又代晏领都尉事。升畏齐威名，遣使乞盟。齐因告喻，为陈祸福，升遂送上印绶，出舍求降。贼帅张雅、詹强等不愿升降，反共杀升。贼盛兵少，未足以讨，齐住军息兵。雅与女婿何雄争势两乖，齐令越人因事交构，遂致疑隙，阻兵相图。齐乃进讨，一战大破雅，强党震惧，率众出降。
十三年，迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。而歙贼帅金奇万户①屯安勒山，毛甘万户屯乌聊山，黟帅陈仆、祖山等二万户屯林历山。林历山四面壁立，高数十丈，径路危狭，不容刀盾，贼临高下石，不可得攻。军住经日，将吏患之。齐身出周行，观视形便。阴募轻捷士，为作铁弋，密于隐险贼所不备处，以弋拓堑为缘道，夜令潜上，乃多县布以援下人，得上百数人，四面流布，俱鸣鼓角，齐勒兵待之。贼夜闻鼓声四合，谓大军悉已得上，惊惧惑乱，不知所为，守路备险者，皆走还依众。大军因是得上，大破仆等，其余皆降。
黄武初，魏使曹休来伐，齐以道远后至，因住新市为拒。会诸军遭风流溺，所亡中分。将士失色，赖齐未济，偏军独全，诸将倚以为势。
齐性奢绮，尤好军事，兵甲器械极为精好，所乘船雕刻丹镂，青盖绛襜，干橹戈矛，葩瓜文画，弓弩矢箭，咸取上材，蒙冲斗舰之属，望之若山。休等惮之，遂引军还。迁后将军，假节领徐州牧。
（节选自《三国志·吴书·贺齐传》，有删改）
【注】①万户：一万人。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．雅与女婿何雄争势两乖 乖：不和
B．乃多县布以援下人 县：悬挂
C．齐勒兵待之 勒：部署
D．将士失色，赖齐未济 济：救助
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．贺齐为官刚毅果断，担任剡县长官时，不顾主簿劝阻斩杀了作奸犯科的县吏斯从。
B．商升畏惧贺齐的威名，派使者乞求结盟，贺齐晓以祸福，说动商升请求投降。
C．贺齐招募身手敏捷的士兵，夜登林历山，策动据守道路防备险要的敌人投降，大破敌军。
D．贺齐喜欢奢侈华丽，他乘坐的船装饰精美，连作战用的兵器都刻画花卉瓜果作装饰。
3.二、三两段中，贺齐面对不利形势采取什么计策获胜的，请概括说明。（3分）
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）贼盛兵少，未足以讨，齐住军息兵。
（2）齐身出周行，观视形便。
（3）会诸军遭风流溺，所亡中分。
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现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成后面的题目。
中国人的姓与名
余昌
中国是世界上最早使用姓氏的国家，原始母系氏族社会就产生了姓氏。在关永礼先生所著的《中国姓氏文化》一书中讲到，许多欧美国家名前姓后的姓氏构成方式，迟至中世纪才产生并传承下。亚洲越南、朝鲜等国的姓氏在14世纪左右才普及兴盛，而且多由中国传入。日本则更晚，1876年才颁布《平民必称姓氏、名字义务令》，普遍推行姓氏制度，改变了此前只有贵族、武士、神职官员才享有姓氏的历史。
而细致考究下，“姓”的历要比“氏”更古老。“姓”字是由“女”字和“生”字组成的，《说文解字》解释：“姓，人所生也。”远古的人类只知其母不知其父，姓就代表了一个人母系血统，一个始祖母所生的后代即为同姓。中国的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、嬴、姒、妫、姚等，也正反映了“姓”和母系血统的密切关系。
远古的人们把氏族繁衍的功劳归于某种神秘的自然力量。比如在周人的传说中，他们的始祖母姜嫄因踩了熊的脚印而生了后稷，因此周人以熊为图腾，并姓姬，甲骨文“姬”字的右半部，就是熊的脚印的象形。而在商人的传说中，他们的始祖母简狄因吞食了燕子蛋而生了契，所以商人就以鸟为图腾，并姓子，子就是卵或蛋的意思。
如果说，“姓”是自母系，那么“氏”就是自男性。随着社会的发展，人口的繁衍，男性在生产和战争中的优势不断凸显，氏族群体中出现了强有力的男性首领，他们要对自己率领的群体用某种称号作出区分，这就是“氏”的历。最初的氏，是这个氏族男性首领的称呼。
战国以后，随着经济的发展，政局的动荡，许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立氏，随着士和平民地位、权力的上升，他们也开始称氏。氏已不再是贵族特有的标志，人们在交往中互相称名称氏，成为社会发展的需要。秦始皇统一全国后，彻底废
除分封制，全面推行郡县制，氏只剩下了标记直系血统的作用，性质上没有了贵贱之别。汉代以后，通称为姓，自此姓氏彻底合一。
现在人们所说的名字是指一个人的名，与古代所说的名字不同。古代的名与字分指，均为一个人的称号。名，是一个人在成年之前的称呼，字则是他成年后步入社会时的称呼。
中国的这种名、字双轨制早在周代就已经形成。古人的名，主要用于自称；士人的字，主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命名。《礼记》中说“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。这是因为古代男子二十岁时行结发加冠之礼，以示成年，开始取字。女子十五岁结发加笄（束发的簪子），作为成年的标志，可以取字。一个人成年后，由长辈原先为其取的名已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼，应另外换一个平辈或晚辈可以称呼的新名，否则被视为无礼。因此，以字相称，表示尊敬。
字独立于名之外，又与名密切相关。如诸葛亮字孔明，“亮”与“明”可以相互注释，字义相近。也有名与字互为补充，可以连义推想的，如岳飞字鹏举，“鹏举”取大鹏振翅高飞之意，与“飞”互为补充。还有以反义相对取字的，如宋代理学家朱熹字元晦，“熹”与“晦”字义相反。
除了名、字以外，有些古人还有号。虽然春秋时期已有称号的现象，但宋代才是号的大普及时代。明清时期，士人取号之风特盛。清未民初以后、字与号逐渐被笔名、艺名所取代。
（选自《北京日报》2014．02．19）
1.下列关于“中国姓氏”的表述，不正确的一项是
A．中国姓氏产生于原始母系氏族社会，关永礼先生认为中国姓氏远远早于欧美国家，更早于亚洲的越南、朝鲜、日本等国。
B．中国古姓的字形大多带有女字偏旁，这种造字结构蕴藏着一个历史事实，即中国大多古姓与母系血统有着密切的关系。
C．中国最初的姓于母系，而氏自男性，而且汉代以前氏是贵族特有的标志，汉以后姓氏就完全合一，统称“姓”。
D．中国人称氏最初只有卿大夫之家才有资格，后随着经济的发展，政局的动荡，士和平民地位逐渐上升，他们也开始称氏。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在古代，名和字是不同的称号：名，是一个人在成年之前由长辈为其所取的称呼，而字，则是他成年后步入社会时的称呼。
B．古代男子年龄到了二十岁才加冠取字，有“字”之后，“字”就在社交场合被广泛应用，而“名”则退出了社交场合。
C．中国名与字的双轨制自周代形成以，延续了几千年，清末民初以后，字逐渐退出历史舞台，取而代之的是笔名、艺名。
D．古人的“名”与“字”之间的联系十分密切，或字义相近，相互注释，或连义推想，互相补充，或反义相对，对比鲜明。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．到14世纪左右亚洲越南、朝鲜等国的姓氏才普及兴盛，日本则更晚，而且多由中国传入，由此他们的姓氏和母系血统关系密切。
B．中国古代的氏与分封制有着密切的关系，分封制彻底废除后，氏只剩下标记直系血统的作用，性质上已没有了贵贱之分。
C．古人称自己通常称自己的名，称别人通常称他的字，以表示对对方的尊敬，如诸葛亮自称“亮”，鲁肃则称他“孔明”。
D．有些古人会取号，号出现于春秋时期，但到了宋代，号才进入了大普及时代，而到了明清时期，士人取号之风非常盛行。
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