下列对文本内容理解不正确的一项是
A. 他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。（动作描写写出格斯拉工作的细致认真）
B. 他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。（神态描写写出格斯拉对大公司不顾鞋子质量行为的蔑视）
C. 而且，那几双靴子太美观了——有一双轻跳舞靴，细长到非言语所能形容的地步；那双带布口的漆皮靴，叫人看了舍不得离开；还有那双褐色长简马靴闪着怪异的黑而亮的光辉，虽然是簇新的，看来好像已经穿过一百年了。（正侧面描写靴子之美，从而侧面写出格斯拉手艺高超）
D. “推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“推”固然显得鲁莽一些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些（作者认为“推”显得鲁莽而冷寂，“敲”显得拘礼而温暖，所以“推”比“敲”要好些。）
高一语文选择题中等难度题
下列对文本内容理解不正确的一项是
A. 他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。（动作描写写出格斯拉工作的细致认真）
B. 他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。（神态描写写出格斯拉对大公司不顾鞋子质量行为的蔑视）
C. 而且，那几双靴子太美观了——有一双轻跳舞靴，细长到非言语所能形容的地步；那双带布口的漆皮靴，叫人看了舍不得离开；还有那双褐色长简马靴闪着怪异的黑而亮的光辉，虽然是簇新的，看来好像已经穿过一百年了。（正侧面描写靴子之美，从而侧面写出格斯拉手艺高超）
D. “推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“推”固然显得鲁莽一些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些（作者认为“推”显得鲁莽而冷寂，“敲”显得拘礼而温暖，所以“推”比“敲”要好些。）
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下列句子中没有错别字的一项是（ ）
A. 我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议退变为暴力行动。
B. 他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚指。
C. 故乡的田地里有很多鹤鹑。麦地里，豆地里，棉花地里，处处都有它们灰色的身影。鹤鹑飞不高，也飞不远。起飞的时候，翅膀把空气振得蹭蹭作响。
D. 文学应当有力量惊醒生命的生机，弹拨沉睡在我们胸中尚未响起的琴弦；文学更应当有勇气凸显其照亮生命，敲打心悱，呵护美善，勘探世界的本分。
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本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
文学类文本阅读
阅读下文
庄子的翅膀
叶春雷
⑴人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
⑵我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子。这只蝴蝶。或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微也更多数的庶，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代感。
⑶庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的庶。
⑷庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑸庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由，自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有，所以我们成不了庄子。
⑹庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些建筑设计豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，抟扶摇直上者九万里，庄子哪会下作到向君主摇尾乞怜，那是在与大自然肌肤相亲。
⑺庄子就这样拔地而起。庄子在我们的灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的。庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连细蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。
⑻人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起旧中国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。
⑼沉重是自我的。
⑽我飞不起来，因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么我腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
⑾我想飞，却怎么也飞不高。那是许多年前的一首老歌。一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想，而一双绑缚着沉重黄金的翅膀，是怎么也飞不起来的啊！
⑿还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。
选自《散文》2008年第3期
第②段中作者为什么写庄子生活的时代？（4分）
结合文意，说说题目“庄子的翅膀”的含义及表达效果。（5分）
有人认为结尾段表现了作者消极的情绪。请结合文章主旨，谈谈你的看法。（6分）
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“批注”就是写下自己对文本内容的理解和体会，是阅读后对文本内容的归纳、挖掘和整理。请参照示例，给《记梁任公先生的一次演讲》选段写一条批注，要求语言简洁流畅，不超过50字。（4分）
[示例] “他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。”
批注：表现先生办事认真，学问和书法的修养都很好，表达作者对先生的敬重。
“忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。”
批注：
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阅读下面的一首唐诗，完成下列小题。
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
1.对下列诗句的理解不正确的两项是( )
A. 首联写诗人一大早沿着小溪而行，沿路两旁桃花盛开，花瓣上挂满露珠，小溪流水淙淙，与狗吠之声，响成一片，形成了一幅别有情趣的图画。
B. 颔联写诗人从早走到中午，没有听见道士敲钟的声音，只见树丛的深处，不时有麋鹿出没。这两句暗示道士不在道院，为最后两句设下线索。
C. “野竹分青霭”的“分”字，表面是写野竹参天，把空中的青色云气隔开，实则是说翠竹参天，与青色的云气相接，浑为一体，形成天竹一色的奇景。
D. “飞泉挂碧峰”一句，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观，具有引人入胜，令人流连忘返的艺术魅力。
E. 本诗构思精巧，曲折有致，题为“访戴天山道士不遇”，诗句中无一字说道士，无一字说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。
2.说说诗中诗人心情是如何变化的，请结合诗句进行分析。
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阅读下面这首诗，完成各题。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
1.以下对该曲内容的理解不准确的一项是
A. 秋思是漂泊在外的游子对故乡所发的情思。
B. 曲中凄凉与温馨的景象交织，催发了游子的感触。
C. 曲中古道西风瘦马与断肠人等词句表明了游子漂泊之感。
D. 前三句用九个富有秋天特征的景物营造出悲凉的氛围。
2.有人说“古道西风瘦马”中改一字而成“古道西风骏马”，则意境全变，你认为这种说法有道理么？谈谈你的看法。
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下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A. 《社戏》里写“我”早年看戏，感到索然寡味，却又焦燥不安地等待名角小叫天出场。
B. 鲁四老爷寒喧之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
C. 跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。
D. 我们从干校回来，载客的三轮都取谛了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。
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（一）论述类文本阅读
《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。不管《内篇》是否庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学——的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。
在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。
（节选于《智通庄子——游心于物之初》）
1.下面关于庄子及其《逍遥游》的叙述不符合原文意思的一项是
A. 庄子把《逍遥游》放在《庄子》开卷第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》中的突出地位。
B. 《庄子》将“逍遥”作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，但这个词语在《诗经》中早已出现。
C. “逍遥”一词在《诗经》中与在《庄子》中的内涵有相同之处，但在《庄子》中的内涵更为丰富。
D. “逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，与今天的“绝对自由”相近。
2.下面对文章的分析和理解，不符合原文意思的一项是
A. 斥鴳嘲笑大鹏，是因为斥鴳认为大鹏体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。
B. 由于生活环境的局限，因为无能力到广阔天地中去遨游，形成了斥鴳目光短浅的习性。所以它认为自己是最自由的。
C. 人虽然被称为万物之灵，但他和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。
D. 由于万物在时间上的局限，朝菌不了解一天之外的事情，寒蝉不知道一年四季的变化，但灵龟和大椿却能知道其生前死后的事。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是庄子思想的核心。其思想的庞大体系，是围绕这个核心构建起来的。
B. 庄子的自然哲学是庄子哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。
C. 庄子认为“至人”“神人”“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这是他的理想人格，“逍遥游”成为他理想的人生境界。
D. 因为庄子真正理解了“逍遥”对于人生的意义，所以他才在妻子死后放声高歌，才在高官厚禄面前自愿躬耕于田间。
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阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
登河北城楼作
王维
井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
1.以下对文本的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A. 古代登临之作往往通过对情景或历史的描绘来表现作者个人感情或情怀，这首诗在题目中也隐含了这样的趋势。
B. 首联描述的是诗人登上城楼所见到的景色，不但有辽阔与沧桑的感觉，而且使整个画面呈现出如梦如幻的迷离之感。
C. 颈联两句，作者将视角从辽阔的大背景中拉回，关注于眼前的小景与细景：岸边温暖的渔火，小船，渔家，夕鸟。此联动与静的对照却让诗歌的写景显得呆板与死寂。
D. 全诗的诗眼是“闲”。诗人登楼远眺，从傅岩自然会想到傅说的隐居，然后看到傍晚的景色，感受到了生活在大自然中的自由的快乐。
E. 全诗动静结合，虚实相间，渲染烘托，乐景衬哀情，从大处落笔，既渲染了山川宏丽的气象，又展现了风土人情。
2.作者在诗中抒发了怎样的情感？请结合全诗简要分析。
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文学类文本阅读（23分）
生命的两万天该留点什么 吴志翔
时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。
不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经湮没在黑暗中了；在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。
我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天？凭你的感觉尽快报个数字出来。”
“10万天！”
“20万天！”
几乎每一个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。
起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”
天黑下来了，我拧亮了台灯，时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候……”
这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔走。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。
于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩负起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他是“现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋，但是鲁迅，只有一个，一个坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。
几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”
还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。
“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。
夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，我看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨·卡夫卡彻夜写完自传体小说《决判》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔·普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他唯一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间……
这群孤独的人，这群饱满的灵魂！
我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。
我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们的精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。
1.下面对这篇文章的赏析，恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．文章写“我”告诉人们，人的生命实际只有两万多天，其目的是说明时光易逝，生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的物质财富。
B．作者由当前人的生存状态回溯过去，点明鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，思路开阔。
C．文章主要运用了反复、比喻、引用等修辞手法，增强了文章的生动性。
D．作者对“人们抛弃了一个英雄时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华”进行了无情的鞭挞和批判。
E．文章“形散而神聚”，不说教，无指责，却让人无法轻松，并在读后能够进行深刻的思考。
2.文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？请简要说明。（6分）
3.根据文意，作者认为应该怎样做才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？（6分）
4.根据文意，请你说说鲁迅、海子、卡夫卡、普鲁斯特等人在作者眼中是一群怎样的人？作者引用他们作例子是为了达到什么效果？（6分）
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