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中国古代医术,亦称“仁术”,医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,有“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”之说。这反映了古代中国医术（ ）
A.重在教化生病人的心理 B.浸润了儒家文化的价值观
C.以儒家思想为理论基础 D.受到封建伦理道德的约束
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阅读材料，完成下列各题。
材料一 在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；……“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。
——翦伯赞
材料二
材料三 书法艺术伴随着中华文明史的发展走过了漫长的历程，书法创作成为书家心灵世界的展现，传统文人们自觉地将书法纳入“正人心”的轨道，书法就成了地道的身心修养、人格完善的过程。虽然作为实用性书写工具的毛笔已经退出了历史舞台，但是作为中国艺术瑰宝的书法却保留了下来，它那独具的神韵、百读不厌的气质，至今依然令人倾倒、令人陶醉。
——《千年书法》解说词
材料四 中华传统文化源远流长、博大精深。我们要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——摘自习近平2014年在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
（1）材料一中儒家学说的创立者是谁？依据材料，指出“百家争鸣”的历史意义
（2）材料二图A中的文字最早出现在什么朝代？图B的人物发明了那一项科技成就？结合所学知识写出该发明的重要历史意义。
（3）书法在东汉时期发展成为一门艺术，被誉为书圣的是谁？依据材料三，说说为什么书法能作为中国艺术瑰宝保留下来？
（4）综合上述材料，谈谈你对传统文化现代价值的认识。
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日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是
A. 法家、儒家、道家
B. 法家、墨家、道家
C. 法家、墨家、儒家
D. 道家、儒家、墨家
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东汉名医张仲景任长沙太守时，打开衙门坐堂行医，救治了无数湖南百姓。至今在长沙湘雅医院还立有其雕像，就是为了纪念这位杰出医学伟人对湖南的源源遗泽。以下古代医学巨著与他有关是（ ）
A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》
C．《本草纲目》 D．《千金方》
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促成中国文明内聚性的重要因素也许是通称为儒家学说的道德准则和文学思想方面的遗产。它主要由孔子的教诲组成。以下内容哪些是孔子的思想主张（ ）
①“仁者爱人”
②“无为而治”
③“有教无类”
④“民为贵，社稷次之，君为轻”
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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我国古代，人们常以“牛、耕”作为名、字。如孔子的弟子司马耕，字子牛，这反映了牛耕在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于
A.春秋时期 B.秦汉时期 C.隋唐时期 D.宋元时期
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中医是中国的国粹，几千年来，历代医家在传承中华传统医术的同时，不断丰富和发展中医的内容。下列医学成就中属于李时珍的是（ ）
A．制成“麻沸散” B．写成《伤寒杂病论》
C．写成《千金方》 D．写成《本草纲目》
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我国古代，人们常以“牛、耕”作为名、字。如孔子的弟子司马耕，字子牛，这反映了牛耕在当时备受人们推崇。牛耕的作用开始于（ ）
A．春秋战国时期 B．秦汉时期
C．隋唐时期 D．宋元时期
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我国古代，人们常以“牛、耕”作为名、字。如孔子的弟子司马耕，字子牛，这反映了牛耕在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于
A．春秋战国时期 B．秦汉时期
C．隋唐时期 D．宋元时期
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我国古代，人们常以“牛、耕”作为名、字。如孔子的弟子司马耕，字子牛，这反映了牛耕在当时备受人们推崇。牛耕的作用开始于（ ）
A．春秋战国时期 B．秦汉时期
C．隋唐时期 D．宋元时期
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