2019年1月1日起，新的个人所得税法将正式实施，纳税人在每月5000元“起征点”基础上，...

2019年1月1日起，新的个人所得税法将正式实施，纳税人在每月5000元“起征点”基础上，还可享受子女教育、继续教育、住房租金等6项专项附加扣除政策。下面是个人所得税征收流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过120个字。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2019年1月1日正式实施的新修订的《中华人民共和国个人所得税法》首次对部分劳动性所得实行综合征税，个税起征点提高至每月5000元（每年6万元），优化调整了税率结构等，首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步，有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题；将大幅降低中低收入者税收负担，更好地发挥调节收入分配的作用，实现从普惠制改革到定点减负的转变。财政部部长刘昆说，个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定的前瞻性。

同日，《个人所得税专项附加扣除暂行办法》正式实施。“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看，社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的，普遍认为专项附加扣除力度之大，超出预期，是一项实实在在的减负政策。”财政部副部长程丽华说，财政部将会同税务总局等相关部门，全力做好各项准备工作，特别是要做好信息系统优化和数据共享工作，通过部门间信息共享交换，让信息多跑路，让群众少跑腿，使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。

（摘编自《中国经济周刊》《经济日报》）

材料二：

表一：个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况（单位：元）

表二：赡养老人和子女教育扣除情况测算

（摘自田志伟、田展《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）

[注]扣除款：指按照《办法》规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入中减除的款项。如王某扣除五险一金每月实发工资8000元，减除5000元免税额，其应税收入为3000元，现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除2000元，那么这2000元即扣除款。

材料三：

目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是3万元，考虑到边际成本递减，抚养两个小孩的成本大概为5万元。如果夫妻两人年总收入为25万元，按目前的抵扣方案，养育两孩每年抵扣额为2.4万元，在20%的税率下，这意味着家庭一年只能节省4800元，与年均5万元的养育成本相比微不足道。

（摘自梁建章《个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税》）

材料四：

依据《办法》，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设。

（摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）

1.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的项是（　　 ）

A. 个税起征点提高至每月5000元后，纳税人的收入与纳税额、减税额成正比，但与降税幅度成反比，月薪2万元以下的收入群体税负下降明显。

B. 收入高的群体纳税额高而降税幅度小，收入低的群体纳税额低而降税幅度大，体现税收调节个人收入的作用，低收入者是最大收益者。

C. 高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多，中低收入人群享有子女教育扣除的人数多、扣除款多，体现了专项防加扣除定点减负作用。

D. 高收入人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少，因此较赠养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的项是（　　 ）

A. 新个人所得税法有创新性，实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。

B. 我国个人所得税从分类征收向综合征收迈出了关键的一步，社会各界都认为专项附加扣除力度超出预期，是实实在在的减负政策。

C. 《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在制定时广泛听取了民意，在涉及民生的多个方面充分凝聚了各方共识，具有积极意义。

D. 要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策需要多部门协同工作，其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。

3.根据材料三、四内容，给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并给出两点理由。

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下列各句中标点符号使用正确的一项是

A. 《个人所得税专项附加扣除暂行办法》即将于2019年1月1日起实施，孩子、房子、老人、教育等都将享受税收抵扣。

B. 我坚持认为，许多自然学者直到最近还保持着的和我以前所保持的观点——每一物种都是被独立创造的观点是错误的。

C. 公元1234年，元人的统治阶级灭了金人的统治阶级之后，大肆焚毁了比今天的北京小得多的中都。（在今城西南）

D. 《项脊轩志》作者归有光说“多可喜，亦多可悲”，我们要仔细体味作者因什么而觉得可喜，又因为什么而觉得可悲？

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把下面这段文字改写成三个短句。要求：文意明白，内容不能删减，原意不能改动。

3月6日国家税务总局某官员基于个税起征点提高到3000元已让纳税人的人数减少三分之二的事实对全国政协会议代表们继续提高个税起征点的呼吁表示不可能。

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把下面这段文字改写成三个短句。要求：文意明白，内容不能删减，原意不能改动。

3月6日国家税务总局某官员基于个税起征点提高到3000元已让纳税人的人数减少三分之二的事实对全国政协会议代表们继续提高个税起征点的呼吁表示不可能。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

孝是人生自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。父母孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知道自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成就孝道,然后进一步,成为超越任何个人私利的人格。

在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后,父母特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感,达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。因而,这里有着不可推卸的道德责任。

治国平天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁,而仁的核心则是“孝悌”。在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是仁的基础。他说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”并且明确地说:“孝弟也者,其为仁之本与。”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,孝是指对父母的德性要求,而悌则是指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。

孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德性,而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的董仲舒也说:“无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人,更无从谈起政治上的公忠。

当代社会由于传统的断裂,对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。多年来脱离个人的私德来讲政治,实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本,由亲亲施始,亲亲启蒙,人情陶冶,进而达到道德的升华。试想,谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人,会真诚热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来,其起点就在于孝。教化强调施从亲始,而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切,把爱心更多放在社会和他人那里,从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。

(摘自龚群《孝道的情感与外推》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )

A.父母与孩子之间的爱是自然生发的,子女对父母的孝道是自然产生,无须后天培养。

B.正因为父母尽心尽力,子女才得以成长,所以父母年老后子女也应尽自己的孝心。

C.儒家的基本教育是道德教育,而“孝悌”是“仁”的基础,因此包含了儒家道德教育的全部内容。

D.孔子和孟子都认为,孝悌是一个人基本的道德要求,这也是儒家思想的伦理核心。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

A.第1段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成,引出了笫2段关于孝和忠关系的阐述。

B.作者将个人为父母尽孝与儒家治国平天下的理想相结合,是将孝与公忠结合起来。

C.文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。

D.文章的论述由现象到理念,由古代到当代,由孝道到公忠,逐层深入,层次分明。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A.孩子的孝需要经过强化、培养才能转化为孝道,可见孝道是需要后天学习修炼的人格。

B.为父母尽孝,是人对父母之外的他人和社会的爱的起点,可见孝是一切爱的核心。

C.儒家教化强调从侍奉双亲开始,就是以孝道推动公忠,以亲情陶冶来升华道德。

D.一个人的私德不好,必然会影响到对他的政治评价;不爱父母的人不会真正爱人爱国。

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下列各句中，没有语病的一项是(    )(3分)

A．据《中国日报》报道，我国居民储蓄的43%用于子女的教育，这已经大大超过了用于养老或购买住房的储蓄比例。

B．近年来先后实施的全面免除农业税、免收农村中小学生的学杂费，高度说明了中央政府对农民问题的充分关注。

C．杨丽萍用她那优美娴熟的舞姿、流盼生辉的眼神，塑造了美丽而活泼的金孔雀形象，成为具有代表性的艺术形象。

D．网络的虚拟所以有无尽吸引力，我想，就在于一个主要原因是它能隐藏你的身份，生活在一个虚幻迷离的世界里。

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阅读文字，完成相关题目。

材料一：

家庭学校，美国称之为“在家上学”(homeschooling)。家庭学校是一种以家庭为基础、孩子为受教育者、家长为主要教育者的教育形式。家庭学校不同于学校教育，意味着“以家为本”而非“以校为本”的教育。除了可以从学校及其他教育机构得到课程、教材等方面的服务外，家庭学校还可以调用更多的社区资源：图书馆、博物馆、体育运动中心、画廊、展览馆以及亲友和邻居的智力资源，比学校教育更能满足学生个性化的学习需要。家庭学校也不同于传统意义上的家庭教育，它有一定的课程设置，关注学生认知、情感等方面的全面发展。“家庭学校”主张因材施教，注重个性化和人性化，按照每个孩子的天赋和能力进行教育。

材料二：

美国的“在家上学”现象出现于20世纪60、70年代，并在80年代后迅速发展壮大。数据显示，2007年美国约有150万学生在家上学，约占全国学龄儿童总数的2.9%。2010年，就学儿童已接近200万人。据了解，这种方式在欧洲、澳大利亚、新西兰、北美、南非都是合法的。在加拿大、法国尤其盛行这种教育方式。以美国而言，在家教育的申请原因，可归纳为种族、语言、宗教信仰、文化、地区教育水平差异等因素。

21世纪教育研究院于2013年8月发布的调研报告显示，在中国大陆约有1.8万学生选择“在家上学”。家庭选择在家上学的前五位原因依次是:“不认同学校的教育理念”(54.19%)、“学校教学进度过慢”(9.50%)、“孩子在学校没有得到充分尊重”(7.26%)、“孩子厌倦学校生活”(6.07%)以及“宗教信仰的原因”(5.59%)。当前在家上学人数最多的前三个省市依次是广东、浙江和北京，均位于东部。教育专家分析称，这与东部地区的经济文化水平高、社会公众教育观念更开放有关。

在家上学的孩子中，男孩占62.30%，多于女孩。多数孩子的年龄在4至10岁之间(60.42%)，其中6岁的孩子最多。

材料三：

许多人之所以会本能地反对“在家上学”，是因为这与教育国家化的概念相抵触，是合理不合法的。然而《义务教育法》最本质的精神，是保障儿童接受教育，在家上学与这一法律精神并不冲突。以人为本的科学发展观，已经确定了善待每一个学生的基本价值；教育的民主化、多样化和选择性的增加，则是教育现代化的基本特征。事实上，现行的法律也为改革“预留”了可能性空间：《义务教育法》第十四条规定“自行实施义务教育的，应当经县级人民政府教育行政部门批准。”它提示了地方教育制度创新，使在家上学合法化的路径。

“在家上学”由父母在家中自主安排子女的教育，有利于克服大一统学校教育的弊端，因材施教，对学生进行个性化的教育；有利于多元文化的传承和多样化的教育创新；有利于儿童的身心健康、个性发展和自主学习能力的培养；有利于学习型家庭和学习型个人的建设，顺应了社会利益分化、教育需求多样化的发展趋势，是对公立教育单一教育模式的丰富和补充，从而增加了教育的多样性、选择性，是学习化时代一种崭新的教育探索。虽然“在家学习”已成为相当一部分人真实生活中的选择，但还是会遇到一些困难。由于没有完整的义务教育阶段学历，“在家学习”的孩子想要参加中考、高考时，学籍不完整导致这些孩子没有报考资格。因此应明确“在家上学”的合法性，并搭建“在家学习”者与学校教育的桥梁。给予“在家学习”者合法的学籍，并制定中小学在家学习的学历认定办法；制定“在家学习”者参与中考、高考的具体办法。

（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）

A. 在家上学，也被称为家庭学校，是一种以家庭为基础、孩子为受教育者、家长为教育者的教育形式。

B. 美国在家上学现象出现的时间比较早，发展较为迅速，申请在家教育的原因也是多种多样。

C. 专家认为，在家上学并不违背我国教育法规的本质精神，体现了现代教育的基本价值和基本特征。

D. 朱永新认为，在家上学符合当前中国教育和时代发展潮流，有利于个人、家庭和教育本身的发展。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）

A. 在家上学主张因材施教，注重个性化和人性化，由此可以推断传统教育在关注学生认知、情感等方面是不够的。

B. 在家上学在以美国为核心的西方发达国家中较为盛行，学生人数很多，也是合法的教育形式。

C. 中国在家上学人数较少，选择的原因主要是不认同学校的教育理念，与经济文化水平并没有直接关系。

D. 杨东平认为，现行《义务教育法》为教育改革预留了空间，只要经教育行政部门批准，在家上学就合法化了。

（3）从材料看，中国的“在家上学”的原因与美国相比有何不同？具有怎样的特点？

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下列各句中，没有语病的一句是

A. 西安市雁塔区卫生局了解情况后，本着以方便市民为原则，决定在辖区内开展“名医进社区，送诊到万家”活动。

B. 四川在实施免费义务教育和中职教育的基础上，全面免除民族自治地方51个县（市）公办幼儿园3年保教费和公办普通高中3年学费。

C. 电视剧《黄大年》主题曲形象诠释出黄大年的科学精神境界，透过同事、助手、海外同行的眼睛，展现黄大年丰富饱满的人格魅力。

D. 他注重把西方雕塑的写实手法与中国传统雕塑的写意手法融合起来，创作并形成了符合现代审美雕塑风格的作品。

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阅读下面的文字，完成各题。

美育概念出现较晚，但美育在人成长过程中的重要性不容置疑。古希腊的柏拉图虽然总体上贬低、排斥艺术和审美，但他在青少年教育上却非常自觉地利用艺术和审美对孩子进行全面良好的教育。他建议，“我们不是应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美方面描绘出来，使我们的青年像住在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天耳濡目染于优美的作品，（　　 ），来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯吗？”可见，柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　 ）

A.像呼吸优美的作品中的清幽境界 B.像从清幽境界中呼吸一阵清风

C.像从优美的作品中呼吸一阵清风 D.像呼吸一阵清风一样享受清幽境界

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　 ）

A.柏拉图极为重视对青少年的美育教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，以陶冶他们的心灵。

B.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的审美教育，以陶冶他们的心灵。

C.柏拉图极为重视对青少年的审美教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶他们的心灵。

D.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。

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