阅读下面文字,根据要求作文。
我们从小听得较多的是一往无前、勇敢无畏这些充满英雄气概的词句,其实人还是应该有所敬畏的。西谚说:“上帝要叫谁灭亡,先让他疯狂。”纵观古今,多少曾经辉煌的才俊豪杰,都是因为变得心中无所敬畏而招致失败的。敬畏是对规律的尊重,是对自我的约束,是对理性的崇尚。
请以“敬畏”为话题写一篇不少于800字的文章。要求:①准确立意 ②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。
高三语文话题作文中等难度题
阅读下面文字,根据要求作文。
我们从小听得较多的是一往无前、勇敢无畏这些充满英雄气概的词句,其实人还是应该有所敬畏的。西谚说:“上帝要叫谁灭亡,先让他疯狂。”纵观古今,多少曾经辉煌的才俊豪杰,都是因为变得心中无所敬畏而招致失败的。敬畏是对规律的尊重,是对自我的约束,是对理性的崇尚。
请以“敬畏”为话题写一篇不少于800字的文章。要求:①准确立意 ②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。
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阅读下面文字,根据要求作文。
我们从小听得较多的是一往无前、勇敢无畏这些充满英雄气概的词句,其实人还是应该有所敬畏的。西谚说:“上帝要叫谁灭亡,先让他疯狂。”纵观古今,多少曾经辉煌的才俊豪杰,都是因为变得心中无所敬畏而招致失败的。敬畏是对规律的尊重,是对自我的约束,是对理性的崇尚。
请以“敬畏”为话题写一篇不少于800字的文章。要求:①准确立意 ②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。
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阅读下面材料,然后根据要求写一篇作文。
中央电视台《艺术人生》剧组到泰山录制“清明特别节目”,节目结束时,特约佳宾——北京师范大学教授于丹发表登山感悟:山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界,也应该是每个人的豪迈气概。另一位特约嘉宾——《百家讲坛》评《三国》的主讲易中天,他的感悟则是:人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。
对上述两个人的说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)必须写议论文(2)不少于700字;(3)不要套作,不得抄袭。
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阅读下面的文字,完成下面小题。
洗手
朱以撒
每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时,我都要认真地洗洗手,擦拭干净。其实指掌间已经很干净了,也还是要自觉地进入这么一个程序,算是从内心对前人的作品表示敬畏,还有崇仰。这种习惯逐渐形成,对待古旧之物,大都如此。每一件古旧之物都有自己的气息,冷清的、平和的、朴拙的,却不会有时下这么些气味。充满欲望的手一天到晚都在触摸着种种物质的皮表,要静下来阅读古帖古碑,慢慢地把玩一遍,还是需要洗一洗手,让手的温度冷却一些——这很像一个长长的过门,很郑重,很有必要。一个人在心理上做好了准备,接下来由手展开的动作就会把分寸掌握得很好,至少不会失手。
精神洁癖——让澄澈的水来过手,通常以此开始。生活习惯中对于洗手的要求,是在进食之前。一位农妇在不缺水的条件下让孩子们洗手,可能没有想到这是对自己劳动成果的一种尊重——一年到头的栉风沐雨,终于修来了黄澄澄的果实。一个人把手洗净了,坐在餐桌前,显然是沉稳和端庄的。对劳动的果实抱有认真的态度,缓慢地品咂,神色越发爽朗。狼吞虎咽、风卷残云也是一种态度,只是劳动果实的滋味未能被细致地感受,不免有些粗率。大凡有洗手这个程序,整个行为都会克制一些,徐缓一些,进程也更为细腻和雅致。
回老家时,我面对晚年的母亲,会给她剪剪指甲。人老了,指甲也变了形态,如乱石铺街,凹凸不平,连坚硬的指甲剪都有些吃不消。可是我别的做不了什么,就从剪指甲这等小事入手。剪完后母亲总会催促我去洗手,顺便把指甲剪也给洗了。在母亲看来,一件事和一件事之间的过渡,应该用洗手来区别,以示结束和即将开始。母亲总是把许多事情划分得十分清楚,她是一个善于细化的人。炊爨、刷洗是一种动作,快,麻利。接下来把手洗净,在狭窄的书桌前端坐,开始批改作业。清洁的手在作业本上移动,边改边把那些卷起来的边角抚平。勤洗手是内心的需要,会更细腻一些,少一些粗率。在那些越来越热的夏天,少年的我有很多时间都在田园里奔跑,掀动墙边屋角的瓦砾,追捕蛐蛐,或者爬墙上树,弹鸟捕蝉,弄得灰头土脸。好在家中有两口老井,水量充沛,随时可以用清冽的井水冲洗。当双手深入水桶的一刹那,脑袋清醒起来——不能老是这样子啊,应该要有一个新的走向了。
庸常日子里的忙乱双手,每一日都在大量的抚摸之中。每一个被抚摸的对象都是有温度的,冰冷的热烈的、粗糙的细腻的,能感受到它们在节气推移下的变化。如果没有什么禁忌,面对物体,每个人都会生发出许多抚摸的欲望,抚摸使内心有了把握,判断也随之准确。我不知道一个人戴着手套,怎么可能感受毫端在宣纸上提按、快慢的回馈,一切行为还是略去一些装饰才能存储优雅。一个想亲近古贤人的少年,吝惜自己的手,担心墨汁弄黑了手,担心冬日里的水过于寒冷,以为隔着薄薄的手套追寻古人并无不妥,实在是太自以为是了。一群人在看旧日字画,一律戴上了手套。目光尽可以随意,对一双手却提出了要求——必须隐藏在手套内部,以保证抚摸时的安全。这些手套百人戴千人戴,内部外部早已不洁,可是没有办法,规定如此死板。如果一个人洗净了手,开合卷轴时,会对纸本的轻重、顺逆分寸把握得默契一些,周全一些。净手的低调而柔和的抚摸,被旧日的纸上纹路牵引着,进入内心最隐秘的深处。手套对于手来说,就是一层蒙翳,捂在里边久了,蔫了,不活络了,把它抽出来,洗洗,就生动起来。
又一个夜晚到来。我先是洗了一次手,坐下来整理一篇文稿。然后又洗了一次手,站着临写《杨淮表记》里的几个字。洁净的手指灵动地引导着柔韧的羊毫,点线简劲而出。我一直以为学书者不可不知汉隶,它是一个人笔下的筋骨,让一个人行笔时有了底气。接着,我又洗了一次手,意味着今夜的临写结束。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 第一段作者写自己每一次在阅读汉画像拓片之前都会洗手,字里行间也在劝诫着人们对于物质不要过于贪恋。
B. 狼吞虎咽的进食方式显得较为粗率,难以细致地感受劳动成果的滋味,于是农妇常会要求孩子们饭前去洗手。
C. 本文写戴着手套练书法、赏鉴旧日字画,从反面说明洗手之后亲手抚摸才会使内心更有把握,判断更为精准。
D. 结尾写在临摹《杨淮表记》前后反复洗手,既与上一段相关内容形成对比,又呼应开篇的内容,足见运笔匠心。
2.第三段对母亲的细致描写,有什么作用?请简要分析。
3.结合全文,说明文中“洗手”的意蕴。
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阅读下面材料,根据要求作文
课堂上,老师要同学们就下列文字的内容进行讨论:
“1764年,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,把牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。很多人表示不解,校长亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。”
同学们各抒己见。有的说,依章治校,这是哈佛的立校之本,当今社会应该大力推行这种理念。有的说,敬畏规则,知错就改,这是公民必须遵守的道德底线。也有的说,主动承认错误应该得到鼓励,得到改正错误的机会,不要处以开除学籍的惩罚。还有的说,读书人偷书不算偷,因为一本书开除学生,学校太绝情了。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
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阅读下面文字,根据要求作文。
中华民族以勤劳勇敢,自强不息的精神创造了延续几千年的传奇。会宁人正是这一理念的忠实信徒,他们在被称为“陇中苦脊甲天下”的贫瘠土地上,坚定地谱写着中国大地的传奇,树立了一个以自强不息、艰苦奋斗改变命运的光辉典范!
今天,以伟大的长征精神为底蕴,又形成了以“自强图存、团结胜利”的会师精神和“三苦两乐”的会宁教育精神为主的会宁精神。
在会宁精神的滋养下,代代会宁人勇往直前、顽强拼搏,用智慧和汗水建设幸福美好家园,续写‘新长征’篇章。书写了一个又一个会宁故事,创造了一个又一个会宁传奇。
作为会宁高三学子,站在人生的十字路口,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。
要求:综合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。
其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识或体验呢?写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
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阅读下面文字,根据要求作文。
有时,我们责怪行走时停顿太多。其实,“人向前走路,抬脚是走路,落脚也是走路,如果只抬不落,我们怎么往前走?”——泰戈尔如是说。
要求:①全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文,但不要脱离材料内容及含意的范围;②自定立意,自选文体,自拟标题;③不得套作,不得抄袭;④用规范汉字书写;⑤不少于800字。(按照高考作文评分标准赋分)
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阅读下面文字,根据要求作文。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!”——《论语》
“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。” ——司马迁《报任安书》
有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。——李嘉诚
人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。——励志格言
读了以上文字,你有怎样的思考?写一篇文章,表述你的观点。
【注意】①角度自选,立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
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(60分)
阅读下面一段文字,根据要求作文
近期《中国新闻周刊》推出“2010中国影响力人物”,一位德国青年的名字赫然列入其间:卢安克。其实,他对中国的影响力岂止于2010年,已有十多年了。然而,卢安克已于2010年年底离开了中国。自从央视《面对面》栏目采访后,卢安克顿时成为舆论的“焦点人物”,或褒扬,或质疑,或讥讽,一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!
有媒体报道称“因为中国媒体和社会的过度持续关注,卢安克备感压力,决定离开中国”。卢安克自称:“我仅仅是一名教育研究爱好者”,“我做的只是自己感兴趣的事”,他极度害怕有人崇拜自己,这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候,他们就对我失望”。
读了让面这段材料,你有何感想?请就此写一篇文章。
题目自拟,不得抄袭,不少于800字。
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