桑戴克在《世界文化史》中说：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留所著的《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”桑戴克认为这两本著作的主要意义在于
A.纠正了人类思想中的长期错误认知
B.确立起了近代自然科学的理论体系
C.帮助人们更客观全面地认识自然界
D.使科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
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桑戴克在《世界文化史》中说：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留所著的《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”桑戴克认为这两本著作的主要意义在于
A. 日心说的提出，否定了统治人类思想千年之久的地心说
B. 标志着近代科学产生
C. 对人体结构研究，有利于科学的发展
D. 科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
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桑戴克在《世界文化史》中说：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留所著的《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”桑戴克认为这两本著作的主要意义在于
A．日心说的提出，否定了统治人类思想千年之久的地心说
B．标志着近代科学产生
C．对人体结构研究，有利于科学的发展
D．科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
──桑戴克《世界文化史》
材料二美国宪法是人类文明史上的重要里程碑，它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。
——《西方政治制度史》
请回答：
（1）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？
（2）请谈谈你对美国宪法“将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则”这句话的理解？这些“现实的政治原则”在近代中国是否得以“发扬光大”？请简要说明。
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桑戴克在《世界文化史》中叙述到：“若是我们要指定中世纪科学终结是哪年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了 ，一本是维萨留斯所署《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”这两本著作反映出当时思想和科学领域( )
A. 冲破封建神学束缚的愿望 B. 推动大众思想解放的诉求
C. 开始挑战天主教会的权威 D. 否定宗教重视科学的风气
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桑戴克在《世界文化史》中叙述到：“若是我们要指定中世纪科学终结是哪年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所署《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”这两本著作反映出当时思想和科学领域
A. 开始挑战天主教会的权威
B. 推动大众思想解放的诉求
C. 冲破封建神学束缚的愿望
D. 否定宗教重视科学的风气
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有学者认为：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留所著的《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”他认为以上著作的意义在于
A. 日心说的提出，否定了统治人类思想千年之久的地心说
B. 科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
C. 对人体结构研究，有利于科学的发展
D. 标志着近代科学产生
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书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，完成下列要求。
材料一 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
——桑戴克《世界文化史》
材料二 梁启超《西学书目表》(1896年)
| 上卷：“西学” | 算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学 |
| 中卷：“西政” | 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政 |
| 下卷：杂类之书 | 游记、报章、格致总、西人议论之书、无可归类之书 |
——据黄爱平等《西学与清代文化》
（1）材料一所述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域分别出现了哪些新变化？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？
（3）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，请简要谈谈你的观点。
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“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是（ ）
A．“约定是一切合法权威的基础”
B．“人生来就是自由和平等的”
C．“再没有比理性更高的东西了”
D．“人们可以支配自己的命运”
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“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是：
A．“约定是一切合法权威的基础” B．“人生来就是自由和平等的”
C．“再没有比理性更高的东西了” D．“人们可以支配自己的命运”
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书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。
材料一“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》
——桑戴克《世界文化史》
材料三梁启超《西学书目表》（1896年）
| 上卷：“西学”诸书 | 算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、动植物学、医学、 |
| 中卷：“西政”诸书 | 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政 |
| 下卷：“杂类之书” | 游记、报章、格致 |
——据黄爱平等《西学与清代文化》
请回答：
（1）材料一出自于先秦时期的哪一本儒学典籍？两宋时期儒学体系先后有了怎样的发展？请列举一位当时的代表人物。
（2）据材料二，结合所学知识，分别指出在“人体”研究引领下，16世纪欧洲的思想解放运动和在“天体“研究影响下，17世纪的欧洲在科学创新方面取得的成就。
（3）结合所学知识，说明“上卷”类型书籍的传播对近代中国社会的直接作用。“中卷”类型书籍的传播反映当时先进中国人向西方学习的重点有何发展？
（4）据上述材料，请你谈谈思想解放与科学创新两者的关系。
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