斯塔夫里阿诺斯曾描写一个时代的某个城市：“这是一个喧嚣的城市社会，以繁荣的工业及与富裕的拜...

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阅读材料，完成下列要求。
材料　文艺复兴起源于意大利，因此它反映了当时意大利的社会情况和价值观。这是一个喧嚣的城市社会，它建立在繁荣的工业和西欧与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国的利润丰厚的贸易基础上。意大利是这一贸易的中间人，并由此致富。到1400年左右，威尼斯商人的船队由28000人操作的大帆船组成。意大利其他城市，如佛罗伦萨、热那亚、比萨和罗马的情形也差不多。
航海家达·伽马1498年在印度加尔各答港的登陆给意大利经济以沉重打击，它结束了意大利在贸易上的垄断地位。1502年，威尼斯人在亚历山大港进口的香料价值由原来的350万英镑下降至100万英镑。1560年佛罗伦萨的毛织品产量是30000匹，但在1590年是20000匹，到1650年则只有6000匹。于是，文艺复兴的经济基础不复存在了。
——摘编自斯塔夫阿诺斯《全球通史》
根据材料提供的信息，从中提炼一个启示，并结合所学的世界史知识予以说明。（要求：观点鲜明，史论结合，言之有理。）

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在欧洲人文主义思潮的发展中意大利、德国、法国都有着特殊的地位。阅读下列材料，回答问题。
材料
一个喧闹的城市社会，以繁荣的工业和西欧与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础。意大利是这一贸易的中间人，并由此繁荣起来……这些（意大利的）城市由大商人家族控制，它们是文艺复兴时期艺术家和作家的赞助人。它们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助，假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。
历史学家贵查第尼在1529年写道：“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此，我在己任教皇教廷中的位置，迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是，如果不是为了这个缘故，我早已像爱自己一样爱马丁·路德了。”
——（英）罗素《西方哲学史》
材料三为什么130年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人和一个德国人把这一孔泉眼给堵上了。1492年，哥伦布发现了美洲，而葡萄牙人则发现了去印度的航线。……从此，尼德兰取代意大利，成为东西贸易的必经之路。1517年，马丁·路德……点燃了宗教改革的烽火，并最终导致教会的分裂。……对于意大利来说，教会分裂意味着财源的枯竭。
——（德）迪特里希·施万尼茨《欧洲：一堂丰富的人文课》
材料四（启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《反杜林论》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，归纳文艺复兴运动开始于意大利的原因。
（2）据材料二，分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。
（3）据材料三，概括文艺复兴运动在意大利衰落的原因。
（4）根据材料四并结合所学知识，指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么。为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要学说？

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“如果当初火星上有一位观察者，在观察约1500年前后的世界，那么，给他印象更深的将是伊斯兰世界而不是基督教世界。”其中“伊斯兰世界”是指
A．拜占庭帝国 B．奥斯曼帝国 C．蒙古帝国 D．阿拉伯帝国

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是(　　 )
A．“存天理，灭人欲”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“心外无物，心外无理”
D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是
A．“存天理，灭人欲”　　　　　　　　　　 B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“心外无物，心外无理”　　　　　　　　 D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

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美国学者L·S·斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想主张不属于“这一时代”的的是
A．“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
B．“仁者，爱人”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”　　　　
D．“罢黜百家，独尊儒术”

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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一　　　 “启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料二　　　他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
请回答：
（1）根据材料一，概括启蒙运动的含义。结合所学知识，说明启蒙思想家认为人类“由黑暗进入阳光”的主要表现是什么？（6分）
（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？（9分）

高三历史综合题困难题查看答案及解析
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，只是到了他们时代，人类才终于从黑暗走进光明。他们提出了一系列的革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。材料中的“革命原则”包括
①人民主权说
②追求现世幸福
③社会契约论
④分权制衡
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中谈论工业革命的原因时说：“（美国拥有）很大的、不断扩大的市场……美国还拥有更多的、可供工业革命使用的资金用的流动资本，源源流入英国的商业利润比流入其他任何国家的都多……由于行会较早瓦解，由于对传统的条块农田的圈占，英国获得了充裕的流动劳动力……贫穷的农民们失去了自己的部分甚至全部的土地，被迫当租地人或打散工的人，否则就不得不去城里找工作。”对材料理解不正确的是：
A．殖民扩张扩大了国外市场
B．殖民扩张和海外贸易提供了资金来源
C．圈地运动提供了劳动力资源
D．行会的瓦解促进了机器的应用

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宋代是一个经济繁荣文化发达的时代。阅读材料，回答问题。
材料一宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲睱生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——房子庆编《中国古代史参考资料》
材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——【英】李约瑟《中国科学技术史》
材料三朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音一一对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
请回答：
（1）据材料一，指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。
（2）材料二称“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，结合所学知识加以说明。
（3）据材料三，概括理学思想的进步之处。
（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对宋代经济文化的总体认识。

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