戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为...

戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是（　　 ）

A. 进行政治变革，建立君主立宪政体

B. 进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合

C. 进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

D. 要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是

A．进行政治变革，建立君主立宪政体

B．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

C．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合

D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣缚带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料康有为要表达的思想是（  ）

A、进行政治变革，建立君主立宪制

B、进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

C、进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合

D、要求政府下令进行“断发易服”

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戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是:

A．进行政治变革，建立君主立宪政体

B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合

C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是（   ）

A．进行政治变革，建立君主立宪政体

B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合

C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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戊戌变法期间，康有为曾上书：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中，康有为要表达的思想是（　　 ）

A．进行政治变革，建立君主立宪政体

B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明融合

C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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戊戌变法期间，康有为曾上书：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中，康有为要表达的思想是（　　 ）

A．进行政治变革，建立君主立宪政体

B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明融合

C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力

D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束

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康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”在这里康有为提出应

A.剪辫易服      B.实行君主立宪     C.发展近代交通     D.采用机器生产

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康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求                        （    ）

A．改革社会风尚                     B．吸收世界文明

C．发展近代交通                     D．主张机器生产

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康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求

A．改革社会风尚                       B．主张机器生产

C．发展近代交通                       D．吸收世界文明

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