1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲下图国之进步，当先使一国之人民精神日旺...

1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时

A. 新文化运动的影响日益广泛

B. 改良社会风俗成为国民共识

C. 追求新思想成为社会时尚

D. 广告成为推动文明的工具

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1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时

A. 新文化运动的影响日益广泛

B. 追求新思想成为社会时尚

C. 改良社会风俗成为国民共识

D. 广告成为推动文明的工具

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1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时

A. 新文化运动的影响日益广泛

B. 追求新思想成为社会时尚

C. 改良社会风俗成为国民共识

D. 广告成为推动文明的工具

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20世纪初，在新旧制度更迭前后，“国民意识”在中国逐渐形成、发展，并反作用于国人精神与思想的近代化过程。

材料一　国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。其民不可得而辱，其国不可得而亡，是之谓国民。　　　　　　　

——梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》

材料二　揽中国之大势，十年之中，世变亦亟矣。甲午之后，欲雪割地赔款之耻，于时人人言自强；庚子以后，欲弥赔款失权之憾，于时人人言自立；至于癸卯以来，日俄开衅，战事延长，穷其结果，国患方迫，于是忧时之士，人人则言自存……三者之持论，虽有不同，而其救国之心，未始或异。　　　　　　　　　　　　　　　　　

——《新闻报·自存篇》

材料三　1904年《癸卯学制》对各类学堂(部分)及其培养目标的要求

材料四　商务印书馆的《共和国新图文》的编辑说：“本书以养成共和国完全国民之人格为目的。惟所有材料必力求合于儿童心理，不好高骛远。”到1912年3月，商务印书馆又推出了《共和国教科书》，中华书局推出《中华初等教科书》，中国图书公司推出《新国民国文课本》等。其中，商务印书馆1912年出版的《共和国教科书》前后印行2 560万册，影响最大。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

——《东方早报：理想，政治，还有生意》

请回答：

(1)依据材料一，概括梁启超所说的“国民”的内涵。

(2)依据材料二，指出“国民”意识出现的时代背景。

(3)结合材料三、四，指出国民意识培养的主要途径。结合所学，分析材料四中“养成共和国完全国民之人格”的政治因素。

(4)结合上述材料并联系所学，总结“国民意识”的培养对近代中国社会发展的影响

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章太炎在报刊上登载征婚广告，条件包括：文理通顺可以写短文章；大家闺秀，不染自有之气；有服从性质。这可以看出

A. 民国时期婚姻更加自由

B. 旧有的婚姻观念已经完全改变

C. 章太炎已无大男子主义思想

D. 完全摒弃了女子无才便是德的观念

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孙中山说：“井田之制，即均产主义之滥觞（喻指发源）；而累世同居，又共产主义之嚆矢（喻指先声），足见我国人民之脑际，久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福，当先谋人类生存；既欲谋人类之生存，当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是

A．“联和苏俄、联和共产党”

B．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

C．“就算汉人为君主，也不能不革命”

D．“改良社会经济组织，核定天下地价”

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孙中山说：“井田之制，即均产主义之滥觞（喻指发源）；而累世同居，又共产主义之嚆矢（喻指先声），足见我国人民之脑际，久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福，当先谋人类生存；既欲谋人类之生存，当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是

A. “联和苏俄、联和共产党”

B. “涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

C. “就算汉人为君主，也不能不革命”

D. “改良社会经济组织，核定天下地价”

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孙中山说：“井田之制，即均产主义之滥觞（喻指发源）；而累世同居，又共产主义之嚆矢（喻指先声），足见我国人民之脑际，久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福，当先谋人类生存；既欲谋人类之生存，当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是（　　　 ）

A．“联和苏俄、联和共产党”

B．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

C．“就算汉人为君主，也不能不革命”

D．“改良社会经济组织，核定天下地价”

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中华民国在1913年公布的《外交官领事官服制暂行章程》规定：“除外交部总长之外，规定了六个等级，在这些等级之间，服饰自然都有严格区别，级别越高，服饰越复杂、考究、精致。”这一规定

A. 与民主精神背道而驰

B. 体现了外交礼仪的规范

C. 反映出外交的近代化

D. 展现了服饰文化的精髓

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下图是1913年章太炎在报纸上刊登的征婚广告，该材料反映出这一时期

A. 受社会各种因素的制约，依旧带有浓厚的保守思想

B. 征婚成为当时社会主要的求偶方式，社会习俗发生重大变化

C. 婚姻礼俗开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼

D. 民主共和观念深入人心，婚姻自主成为一种时尚

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