战国时代，齐国君王给予士人优厚物质待遇，吸引了当时几乎所有著名学派汇集稷下，稷下学宫成为百...

战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问，荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。“稷下学宫”是(　　 )

A.鲁国的官办学校　　　　　　　 B.当时百家争鸣的缩影

C.儒家讲学的场所　　　　　　　 D.最早的官办学校

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阅读下列材料，回答问题。

材料一那个时代的齐国在经济上相当繁荣，政府给稷下学宫的学者提供了很好的生活待遇，并赋予了极高的社会地位。学者针对时政的褒贬，政府一概不予追究。稷下学宫在齐国的功能，既是智库，又是学堂，还是一个交流思想文化的场所。当时的高级智能人才如果想立身扬名，要么去做官，要么就去稷下学宫做学者。但是，更令人向往的是做稷下学者。这里每位学者的人格和思想都会获得充分的尊重，因此也就有可能获得独立的发展。

——《与北大学生谈中国文化》

材料二《战国策》中记载了《邹忌讽齐王纳谏》之事。威王接受了邹忌的讽谏，下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏，能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”“士农工商四民者，国之石民也。”“不慕古，不留今，与时变，与俗化。”

——《管子》

（1）根据材料一，分析稷下学宫在齐国兴起的有利条件。

（2）依据材料一并结合所学知识，分析稷下学宫的历史意义。

（3）根据材料一、二，简要分析齐国的政治、思想文化的特点。

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学术活动学术思想学术话语

材料一　 战国时期，齐国在都城临淄设稷下学宫，由官府出资，招贤纳士，允许学者们“不任职而论国事”，发挥“智囊团”作用，还可招收弟子、自由讲学、著书立说。各派学者云集于此，围绕王霸、义利、天人、人性善恶等课题，通过期会、讲说、议论、研讨、诘难、争辩等形式切磋驳难、争辩求知，《汉书·艺文志》记载稷下学宫产生的学术著作有《孟子》《荀子》《管子》等300多部。

柏拉图于公元前387年创办阿卡德米学园，是西方第一所集高等教育和学术研究于体的“学院”。他采取比较开明的管理政策，允许不同思想存在。他采用苏格拉底的问答法教学，研究和教学的重点为算术、几何、天文、修辞学、逻辑学，目的是为了使人们的目光从现象世界转向永恒不变的理念世界。

——摘编自常风霞《稷下学宫与柏拉图学园》等

（1）依据材料，比较稷下学宫与柏拉图学园的不同，结合所学分析这些不同产生的原因。

材料二　 15-18世纪，欧洲学术界对“自由”的内涵提出了不同的观点

——据刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展：从文艺复兴到第二次世界大战》

（2）依据材料，概括15-18世纪欧洲有关“自由”学术研究的特点。任选两个观点，分别简述其反映的社会状况。

材料三　 20世纪30年代，中国学术界出现了研究中国近代史的热潮，形成两种不同的话语体系。一种是以陈恭禄为代表的“近代化话语”，主张把中国近代史视为中国在西方冲击之下不断调整自身，从传统社会向现代社会的转变过程。另一种是以李鼎声为代表的“革命话语”，认为应把中国近代史视为西方殖民势力不断入侵中国，把中国变为殖民地及中国人民反抗外来侵略的过程。

（3）你如何看待上述两种不同的史学话语体系，运用中国近代史的相关史实进行论述。

（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）

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西周时期的城市建制等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏

B．城市的经济文化功能强大

C．百家争鸣促进了经济发展

D．个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显,天子的都城大于诸 侯的国都。战国时期,齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会,国君在此设立稷下学宫, 吸纳各学派人才,学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A.传统的礼乐制度遭到破坏 B.城市的经济文化功能强大

C.百家争鸣促进了经济发展 D.个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏　 　　 　 B．城市的经济文化功能强大

C．百家争鸣促进了经济发展　　 　 D．个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学官，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。这主要反映出

A．传统的礼乐制度遭到破坏　　 B．百家争鸣促进了经济发展

C．新兴工商业城市兴起　　 　　　 D．官府对经济文化的垄断局面被打破

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战国时，齐国在国都附近设稷下学宫，作为齐国的教育中心与学术中心；汉朝时汉武帝设立太学。两者都(　　)

A．以儒学五经作为教育的核心内容

B．延续了私学在教育领域的意义

C．培养了国家需要的管理人才

D．表明官学是当时唯一的办学形式

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春秋战国时期，不仅诸子“游走讲学”成为一种盛况，而且“士人游宦于列国”也司空见惯，如孔子先后到过周、齐、卫、宋、蔡、楚等地，苏秦、张仪等来往于各国之间。据此可知，当时

A. 百家争鸣进入了顶峰

B. 文化统一成为了共识

C. 区域文化的融合加强

D. 儒学的主流地位提高

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（15分）中外历史人物评说

材料一　 李觏是北宋杰出的思想家和誉满东南的著名学者。他生活的时代，变革成为当时士人的共同认识和追求。一生著述颇丰，涉及儒家思想的方方面面，而贯穿其全部学术思想的鲜明特色，是他在《上孙寺丞书》中所说的“以康国济民为意”。他在《潜书》、《礼论》、《平土书》、《富国策》、《强兵策》、《安民策》、《庆历民言》、《周礼致太平论》等系列文章中，首次系统提出变革社会、富国强兵的主张。这些主张与后来王安石变法思想的诸多方面都不谋而合，若单就理论论说而言，李觏的思想则更加系统而有条理。

——摘编自李华瑞《北宋改革的先行者》

材料二　　 时人余靖说：“李觏，博学通识，包括古今。潜心着书，研极治乱，江南儒士，共所师法。”这个评价看到了李觏对现实政治生活的关注。

时人祖无择说：“《庆历民言》皆极当时之病，真医国之书耳。”“真医国之书”，道出了李觏救治时弊、经世致用的思想特点。

——摘编自王国轩《李觏的历史及思想定位》

（1）结合所学知识分析李觏思想产生的历史背景。（6分）

（2）依据材料概括指出李觏思想的主要内容和历史地位。（9分）

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