阅读下面一首诗，完成下面小题。
始作镇军参军经曲阿作①
陶渊明
弱龄寄事外，委怀在琴书。被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会②，宛辔③憩通衢④。投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇⑤孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且⑥凭化迁，终返班生庐⑦。
注释：①晋安帝元兴三年（404年），40岁的陶渊明为生活所迫，出任镇军将军刘裕的参军，赴京口上任，行经曲阿（今江苏丹阳）途中，作此诗。②冥会：暗合。③宛辔：放松缰绳。④通衢，喻仕途。⑤眇眇：渺小。⑥聊且，姑且。⑦班生庐，指隐者居住的地方。
1.下列对诗歌内容理解或鉴赏不正确的一项是
A.前四句写诗人年少钟爱琴书，寄心事外；虽衣食贫乏却怡然自得；表现了清高自守的品格，为后面写自己暂时出仕终将归隐的志趣做了铺垫。
B.“时来苟冥会”四句写诗人把此次出仕看作命运的巧合和人生旅途中的小憩，于是命人准备行装，暂时告别田园，这体现了他顺应自然的天性。
C.后四句叙写诗人今后立身行事的打算：坚守本性，不被现实约束，顺随自然，终将返回田园。这种儒家的处事原则，既有理智，又流露真情。
D.陶诗的语言于平易中见精彩。如“目倦川途异”，一个“异”字便突显了江南山水之胜；对此美景，著一“倦”字，反映了对出仕的厌倦。
2.从“眇眇孤舟逝”到“临水愧游鱼”，描述旅途所见所感。请结合具体内容，分条概括这几句诗抒发的情感。
高一语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面一首诗，完成下面小题。
始作镇军参军经曲阿作①
陶渊明
弱龄寄事外，委怀在琴书。被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会②，宛辔③憩通衢④。投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇⑤孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且⑥凭化迁，终返班生庐⑦。
注释：①晋安帝元兴三年（404年），40岁的陶渊明为生活所迫，出任镇军将军刘裕的参军，赴京口上任，行经曲阿（今江苏丹阳）途中，作此诗。②冥会：暗合。③宛辔：放松缰绳。④通衢，喻仕途。⑤眇眇：渺小。⑥聊且，姑且。⑦班生庐，指隐者居住的地方。
1.下列对诗歌内容理解或鉴赏不正确的一项是
A.前四句写诗人年少钟爱琴书，寄心事外；虽衣食贫乏却怡然自得；表现了清高自守的品格，为后面写自己暂时出仕终将归隐的志趣做了铺垫。
B.“时来苟冥会”四句写诗人把此次出仕看作命运的巧合和人生旅途中的小憩，于是命人准备行装，暂时告别田园，这体现了他顺应自然的天性。
C.后四句叙写诗人今后立身行事的打算：坚守本性，不被现实约束，顺随自然，终将返回田园。这种儒家的处事原则，既有理智，又流露真情。
D.陶诗的语言于平易中见精彩。如“目倦川途异”，一个“异”字便突显了江南山水之胜；对此美景，著一“倦”字，反映了对出仕的厌倦。
2.从“眇眇孤舟逝”到“临水愧游鱼”，描述旅途所见所感。请结合具体内容，分条概括这几句诗抒发的情感。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军建威参军谓亲朋曰聊欲弦歌以为三径之资可乎执事者闻之以为彭泽令公田悉令吏种秫①，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳②，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道粟里（地名）之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿举篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是，颜延之为刘抑后军功曹，在浔阳，与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐。弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号靖节先生。
（节选自《全梁文·陶渊明传》，有删改）
（注）①秫：俗称高粱，多用作酿酒原料。②粳：一种稻子，一般不作酿酒原料。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.后为镇军建威参军/谓亲朋曰/聊欲弦/歌以为三径之资/可乎/执事者闻之/以为彭泽令/
B.后为镇军建威参军/谓亲朋曰/聊欲弦歌/以为三径之资/可乎/执事者闻之/以为彭泽令/
C.后为镇军建威参军/谓亲朋曰/聊欲弦歌/以为三径之资/可乎/执事者闻之以/为彭泽令/
D.后为镇军建威参军/谓亲朋曰/聊欲弦/歌以为三径之资/可乎/执事者闻之以/为彭泽令/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.字，即表字。古代男子20岁时取字，以供长辈和自己称呼。
B.刺史，西汉每州设立刺史，主管巡察；魏晋后为州牧之称。
C.征，一种任用官员方式，由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
D.元嘉，年号的一种。年号是古代皇帝用来纪年的一种方式。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶渊明志趣独特。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照。
B.陶渊明厌恶为官。曾做过州祭酒，但时间不长就辞职回家了；州里征召他做主簿他不去；朝廷征召他为著作郎，他也不去。
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史王弘的馈赠，也不愿意同江州刺史檀道济交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D.陶渊明天真直率。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们；他如果先喝醉，就告诉客人，他要睡觉，别人可以走了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
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阅读下面这首诗，完成下列小题。
答庞参军
晋 陶渊明
相知何必旧，倾盖定前言。
有客赏我趣，每每顾林园。
谈谐无俗调，所说圣人篇。
或有数斗酒，闲饮自欢然。
我实幽居士，无复东西缘。
物新人惟旧，弱毫多所宣。
情通万里外，形迹滞江山。
君其爱体素，来会在何年？
以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.第二联中的“赏我趣”与第一联中的“相知”照应，表明陶渊明、庞参军二人志趣相投。
B.“谈谐无俗调，所说圣人篇”一联与“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意同，指不与俗人交往。
C.前四联为本诗的第一部分：第一联以议论总起，第二三四联承上写诗人与庞参军的交往。
D.“幽居士”即“隐士”，据此可推知“无复东西缘”可以理解为“奔走求仕与自己无缘”。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
陶渊明传
萧统
陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
家贫亲老，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之渊明有脚疾使一门生二儿舆篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号靖节先生。
（有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/
C.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/
D.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.三径之资，比喻筹集隐居住所的费用。三径，因汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人便以三径代称住宅庭院。
B.解绶，古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身，解下印绶，即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。
C.高祖，庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、高祖、世祖、太宗等，文中的“曾祖”也是庙号。
D.元嘉，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，为汉武帝首创，历代帝王所用年号少则一个，多则十几个。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶潜博学多识，擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照；他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。
B.陶潜仕途短暂。因家庭贫困，亲人年迈，曾做州祭酒，但任职不久就解职回家了；此后还担任过州主薄、镇军、建威参军、彭泽令等职。
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感；如果自己喝醉了，就叫客人先回去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
（2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。
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阅读下面的文言文，完成小题。
陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。
(选自萧统《陶渊明传》，有改动)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
B.渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
C.渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌
D.渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.刺史，西汉时，因为御史多失职，汉文帝命丞相另派人员出刺各地，称为“刺史”。原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高行政长官，有时称为太守。
B.三径，西汉末年王莽专权，兖州刺史蒋诩称病隐居，在庭院中开辟三条小径，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后人因此把“三径” 代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。
C.督邮，汉代各郡的重要属吏，代表太守督察县乡、宣达政令兼司法等。
D.元嘉，宋文帝的庙号。“庙号”是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
3.下列对原为有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陶渊明博学多识，擅长写文章。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。
B.陶渊明仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职。
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。
D.陶渊明率真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
（2）亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。
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陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主薄，不就。躬耕自资，遂抱嬴疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遗督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去留二万钱与潜潜悉遣送酒家稍就取酒尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久之满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。
（选自宋本《陶潜集》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.延之临去/留二万钱/与潜/潜悉遣送/酒家稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛/中坐久之/满手把菊
B.延之临去/留二万钱与潜/潜悉遣送酒家/稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊
C.延之临去留二万钱/与潜/潜悉遣送酒家/稍就取酒尝/九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊
D.延之临去/留二万钱与潜/潜悉遣送/酒家稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛中/坐久/之满手把菊
2.下列对文中有关内容的解说，不正确的—项是（ ）
A.刺史又称刺使，职官。刺史制度是中国古代重要的中央监察制度，对于加强中央集权发挥了重要的作用。
B.甲子为干支顺序的第一个，中国传统历法的干支纪年中一个循环的第一年称“甲子年”。
C.元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起，汉武帝即位后首创年号。
D.谥号是人死之后，后人给予评价的文字，长短字数不定,或一两字,或二十余字，情况较为复杂。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陶潜博学多识，擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。
B.陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒,但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D.陶潜率真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。
（2）潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。
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阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天
陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣[注]行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
（注）玉瀣（xie）：美酒。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.上阙开头二句写自己所居住的环境优美而纯净，远离世俗，也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现。
B.“苍烟落照”四字写景，景中寓情，烘托了自己所居住的环境。“落照”两字虽然没有表示颜色，但也有色彩暗含其中，能引起读者的多种联想。
C.“黄庭”是道经的名称，看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景，说明作者过着一种闲适、自在的生活，并对这种生活非常满意。
D.下阙写作者歌咏自得，任凭终老田园。表面上贪恋这种旷达的生活，其实蕴含一种抑郁不平之气，形成了全词苍凉悲壮的风格。
2.词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？
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阅读下面文字，完成后面题目。
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。
（萧统《陶渊明传》）
1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．颖脱不群，任真自得 群：合群 B．州召主簿，不就 就：接受
C．聊欲弦歌，以为三径之资 聊：悠闲 D．耻复屈身后代 耻：以……为耻辱
2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法都相同的一项是（ ）
A．尝著《五柳先生传》以自况 乐琴书以消忧
B．贤者处世，天下无道则隐 且将军大势可以拒操者，长江也
C．汝旦夕之费，自给为难 师道之不传也久矣
D．乃使二顷五十亩种秫 若事之不济，此乃天也
3.以下六句话中，全都直接表现陶潜志趣的一项是（ ）
①潜少有高趣，博学，善属文。 ②道济馈以粱肉，麾而去之。 ③执事者闻之，以为彭泽令。 ④令吾常醉于酒，足矣。 ⑤我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ ⑥其妻翟氏亦能安勤苦。
A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．《五柳先生传》中，五柳先生像陶潜一样安贫乐道，但时人并不认为这篇文章是实录。
B．因亲人年迈，家里贫穷，陶潜去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。
C．陶潜不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D．陶潜的妻子和他志趣相同。元嘉四年，陶潜将要接受朝廷征聘，却恰好去世了。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”（3分）
②即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。（4分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖低，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实采。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧疮银有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里（地名）邀之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必甜饮致醉。弘欲遨延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去其真率如此。那将尝斧之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”
(萧统《陶渊明传》)
1.下列加点饲语的解释不正确的一项是
A. 尝著《五柳先生传》以自况 况：比方 B. 道济馈以粱肉 馈：赠送
C. 征著作郎，不就 就：成功 D. 郡将尝侯之 侯：拜访
2.下巧对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 贤者处世天下/无/道则隐/有/道则至/今子生/文明之世奈何/自苦若此
B. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此
C. 贤者处世天下/无/道则隐/有/道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此
D. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何/自苦若此
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这—形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B. 陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但不能胜任这个职务，不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C. 陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D. 陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
4.翻译
(1)贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。
(2)是故无贵无贱长无少，道之所存,师之所存也。
(3)武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
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阅读下面一段文言文，完成下列各题。
陶潜传
陶潜，字渊明，或云渊明字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹在浔阳与潜情款后为始安郡经过浔阳日日造潜每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而蓄素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。
（选自宋本《陶潜集》，有删改）
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 博学，善属文 属：连缀，写作 B. 江州刺史檀道济往候 候：安抚
C. 于半道栗里要之 要：邀请 D. 使一门生二儿舆篮舆 舆：抬
2.下列各组句子中加点的虚词意义和用法全部相同的一项是
A. ①即便就酌，醉而归 ②吾尝终日而思矣
B. ①乃使二顷五十亩种秫 ②今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君
C. ①先是颜延之为刘柳后军功曹 ②初，武与李陵俱为侍中
D. ①尝著《五柳先生传》以自况 ②武以始元六年春至京师
3.文中画波浪线的句子，停顿正确的一项是
A. 先是颜延之为刘柳后军/功曹在浔阳/与潜情款/后为始安郡/经过浔阳/日日造潜/每往/必酣饮致醉/
B. 先是颜延之为刘柳后军/功曹在浔阳/与潜情款/后为始安郡/经过浔阳/日日造/潜每往/必酣饮致醉/
C. 先是颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳/与潜情款/后为始安郡/经过浔阳/日日造/潜每往/必酣饮致醉/
D. 先是颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳/与潜情款/后为始安郡/经过浔阳/日日造潜/每往/必酣饮致醉/
4.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 大司马在晋代为三公之首，掌管军事。由此可见，陶潜的曾祖陶侃曾在朝中任高管。
B. 三径意为归隐者的家园或是院子里的小路。“三径就荒，松竹犹存”就包含了归隐意。
C. 义熙是东晋皇帝晋安帝司马德宗的年号，古代帝王在位期间只能使用一个年号，如“康熙”。
D. 谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事进行评定后给予的称号。
5.下边六句话分别编为四组，全部表现陶潜“任真自得”的一组是
①亲老家贫，起为州祭酒
②躬耕自资，遂抱羸疾
③公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”
④潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”
⑤潜不解音律，而畜素琴一张
⑥亦能安勤苦，与其同志
A. ①③⑥ B. ③④⑤ C. ④⑤⑥ D. ②⑤⑥
6.下列叙述中不符合原文意思的一项是
A. 陶潜，博学多识，聪颖洒脱，卓尔不群，擅长写文作诗，他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被时人认为是他自己的真实写照。
B. 陶潜，曾因亲人的去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C. 陶潜，既即不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰，突出地反映了他的性情“高趣”。
D. 陶潜，曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家，有酒便酌，他的宅旁栽满菊花，他抚弄无弦琴，可见他性格豁达，品行高洁。
7.把下列句子翻译成现代汉语
（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？
（2）自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。
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