嗣立，字延构，与承庆异母。少友悌，母遇承庆严，每笞，辄解衣求代，母不听，即遣奴自捶，母感寤，为均爱。第进士，累调双流令，政为二川最。承庆解凤阁舍人，武后召嗣立谓曰：“尔父尝称二子忠且孝，堪事朕。比兄弟称职，如而父言。今使卿兄弟自相代。”即拜凤阁舍人。时学校废，刑滥及善人，乃上书极陈：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒学之官轻，章句之选弛。贵阀后生以侥幸升，寒族平流以替业去。垂拱间，仕入弥多，公行私谒，选补逾滥；经术不闻，猛暴相夸。陛下诚下明诏，追三馆生徒，敕王公以下子弟一入太学，尊尚师儒，发扬劝奖，海内知响。然后审慎铨选，各呈所能，以之临人，则官无旷，民乐业矣。”长安中，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人，后以为忧。李峤、唐休璟曰：“今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州，自近臣始。”后曰：“谁为朕行?”嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史。由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。嗣立与韦后属疏，帝特诏附属籍，顾待甚渥。营别第骊山鹦鹉谷帝临幸命从官赋诗制序冠篇赐况优备因封嗣立逍遥公名所居曰清虚原幽栖谷韦后败，几死于乱，宁王为赦免。出为许州刺史，以定策立睿宗，赐封百户，徙汝州。开元中卒，年六十六，赠兵部尚书，谥曰孝。
（选自《新唐书·韦嗣立传》有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公／名所居曰清虚原幽栖谷／
B. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公／名所居曰清虚原幽栖谷／
C. 营别第／骊山鹦鹉谷帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立／逍遥公名所居曰／清虚原幽栖谷／
D. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立／逍遥公名所居曰／清虚原幽栖谷／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 友悌，指兄弟之间的友爱之情 ，“悌”同于《寡人之于国也》“申之以孝悌之义”中的“悌”，指兄长爱护弟弟。
B. 庠序，指古代的地方学校，同于《寡人之于国也》“谨庠序之教”中“庠序”，不同于“太学”，太学是古代的最高学府。
C. “垂拱”是年号，是封建王朝用来纪年的名号，不同于《谏太宗十思疏》中的“鸣琴垂拱，不言而化”之“垂拱” 。
D. “以之临人”中的“人”，指民，是避讳的说法，与《阿房宫赋》中“秦爱纷奢，人亦念其家”中“人”的相同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 韦嗣立心地善良，替承庆受罚。韦嗣立与韦承庆是同父异母兄弟，嗣立生母常责罚韦承庆，嗣立请求代承庆受罚，终于感化母亲。
B. 韦嗣立出身官宦，受父赞赏。其父曾在武后前褒美他忠诚且孝顺，后来，武后在他的建议下让韦嗣立接替了兄长的职位。
C. 韦嗣立针砭时弊，提倡尊师重教。当时教育废弛，士子求官公然请托，韦嗣立谏言令王公以下的子弟全都进入太学，提倡重视儒学。
D. 韦嗣立蒙受皇恩，仕途跌宕。皇帝特地下诏让他附于韦后家族谱，对他照顾优渥，不过，在韦后失败后，也差点因此而死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。
（2）嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史。
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嗣立，字延构，与承庆异母。少友悌，母遇承庆严，每笞，辄解衣求代，母不听，即遣奴自捶，母感寤，为均爱。第进士，累调双流令，政为二川最。承庆解凤阁舍人，武后召嗣立谓曰：“尔父尝称二子忠且孝，堪事朕。比兄弟称职，如而父言。今使卿兄弟自相代。”即拜凤阁舍人。时学校废，刑滥及善人，乃上书极陈：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒学之官轻，章句之选弛。贵阀后生以侥幸升，寒族平流以替业去。垂拱间，仕入弥多，公行私谒，选补逾滥；经术不闻，猛暴相夸。陛下诚下明诏，追三馆生徒，敕王公以下子弟一入太学，尊尚师儒，发扬劝奖，海内知响。然后审慎铨选，各呈所能，以之临人，则官无旷，民乐业矣。”长安中，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人，后以为忧。李峤、唐休璟曰：“今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州，自近臣始。”后曰：“谁为朕行?”嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史。由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。嗣立与韦后属疏，帝特诏附属籍，顾待甚渥。营别第骊山鹦鹉谷帝临幸命从官赋诗制序冠篇赐况优备因封嗣立逍遥公名所居曰清虚原幽栖谷韦后败，几死于乱，宁王为赦免。出为许州刺史，以定策立睿宗，赐封百户，徙汝州。开元中卒，年六十六，赠兵部尚书，谥曰孝。
（选自《新唐书·韦嗣立传》有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公／名所居曰清虚原幽栖谷／
B. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公／名所居曰清虚原幽栖谷／
C. 营别第／骊山鹦鹉谷帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立／逍遥公名所居曰／清虚原幽栖谷／
D. 营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立／逍遥公名所居曰／清虚原幽栖谷／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 友悌，指兄弟之间的友爱之情 ，“悌”同于《寡人之于国也》“申之以孝悌之义”中的“悌”，指兄长爱护弟弟。
B. 庠序，指古代的地方学校，同于《寡人之于国也》“谨庠序之教”中“庠序”，不同于“太学”，太学是古代的最高学府。
C. “垂拱”是年号，是封建王朝用来纪年的名号，不同于《谏太宗十思疏》中的“鸣琴垂拱，不言而化”之“垂拱” 。
D. “以之临人”中的“人”，指民，是避讳的说法，与《阿房宫赋》中“秦爱纷奢，人亦念其家”中“人”的相同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 韦嗣立心地善良，替承庆受罚。韦嗣立与韦承庆是同父异母兄弟，嗣立生母常责罚韦承庆，嗣立请求代承庆受罚，终于感化母亲。
B. 韦嗣立出身官宦，受父赞赏。其父曾在武后前褒美他忠诚且孝顺，后来，武后在他的建议下让韦嗣立接替了兄长的职位。
C. 韦嗣立针砭时弊，提倡尊师重教。当时教育废弛，士子求官公然请托，韦嗣立谏言令王公以下的子弟全都进入太学，提倡重视儒学。
D. 韦嗣立蒙受皇恩，仕途跌宕。皇帝特地下诏让他附于韦后家族谱，对他照顾优渥，不过，在韦后失败后，也差点因此而死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。
（2）嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
李焘字仁甫，眉州人。绍兴八年，擢进士第。知双流县。仕族张氏子居丧而争产，焘曰：“若忍坠先训乎?盍归思之。”三日复来，迄悔艾无讼。又有不白其母而鬻产者，焘置之理，豪强敛迹。
知荣州。夏秋率苦水潦，焘筑防捍之。除潼川府路转运判官，入境，劾守令不职者四人。县多聚敛，焘括一路财赋额，通有无，酌三年中数，定为科约，上之朝，颁之州县。
除直显谟阁、湖北转运副使，总饷吕游问入奏，焘摄其事。岁饥，发鄂州大军仓振之，僚属争执不可，焘曰：“吾自任，不以累诸君。”寻如数偿之。游问返，果劾焘专。上止令具析，不之罪也。
八年，直宝文阁，帅潼川兼知泸州，首葺石门堡以扼夷人，奏乞戒茶马司市叙州羁縻马毋溢额，戒官民毋于夷、汉禁山伐木造舟，奏移锁水于开边旧池，皆报可。
政和末，澧、辰、沅、靖四州置营田，募人开边，范世雄等附会扰民，建炎罢之。乾道间，有建请复置者焘为转运使尝奏不当复已而提刑尹机迫郡县行之田不能给。焘至是又申言之，请度田立额，且约帅臣张栻列奏，诏从之。境多茶园，异时禁切商贾，率至交兵，焘曰：“官捕茶贼，岂禁茶商?”听其自如，讫无警。
淳熙十一年春，乞致仕，优诏不允。上数问其疾增损，给事中宇文价传上旨，焘曰：“臣子恋阙，非老病，忍乞骸骨。”因叩价时事，勉以忠荩。又闻四川乞减酒课额，犹手札赞庙堂行之。
病革，除敷文阁学士，致仕。命下，喜曰：“事了矣。”口占遗表云：“臣年七十，死不为夭，所恨报国缺然。愿陛下经远以太祖为师，用人以昭陵①为则。”辞气舒徐，乃卒，年七十。谥文简，累赠太师、温国公。
（选自《宋史•李焘传》，有删改）
【注】①昭陵：唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，这里代指唐太宗。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。
A．有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县行之/ 田不能给
B．有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复已/ 而提刑尹机迫郡县行之/ 田不能给
C．有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县/ 行之田不能给
D．有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县/ 行之/ 田不能给
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。
A．摄，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”。
B．政和、淳熙，都是皇帝的年号。汉武帝起开始使用年号纪年法。如《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。
C．谥号是古代帝王、大臣等死后，根据其生平事迹评定的称号，如文简、文正、太祖、太宗等。
D．乞骸骨是古代官吏自请退职的说法，意为请求使骸骨归葬故乡。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。
A．李焘通晓人情，以理服人。如他任双流知县时，对服丧时为争夺财产打官司的张家晓之以理，使这家人后来和睦相处，撤诉不打官司了。
B．李焘刚直不阿，秉公办事。在任潼州府路转运判官时，经调查研究，发现有不称职官员四人，就上书弹劾他们，让朝廷及时地处理了他们。
C．李焘体恤民情，关心百姓疾苦。如在荣州，修筑堤坝抵御水患；在湖北，遇到饥荒，然决定动用鄂州大军粮仓的粮食赈济灾民。
D．李焘一心为国，事君尽忠。他多次向朝廷上奏，谈论财赋、度田立额等事宜，去世前还口授遗表，希望皇上能够效法宋太祖、唐太宗。
4.把下面两句翻译成现代汉语。
（1）焘曰：“吾自任，不以累诸君。”寻如数偿之。
（2）静女其姝，俟我于城隅。
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阅读下面文言选段，完成文后小题。
夏侯胜字长公，为东平人也。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。后事蕳卿，又从欧阳氏问。为学精孰，所问非一师也。善说礼服。征为博士、光 禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。是时，光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语，安世实不言。乃召问胜，胜对言：“在《洪范传》曰‘皇之不极，厥罚常阴，时则下人有伐上者’，恶察察言，故云臣下有谋。”光、安世大惊，以此益重经术士。后十余日，光卒与安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。
宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史。群臣大议廷中，皆曰：“宣如诏书。”胜曰：“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。”御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。胜、霸既久系，霸欲从胜受经，胜辞以罪死。霸曰：“‘朝闻道，夕死可矣’。”胜贤其言，遂授之。系再更冬，讲论不怠。
至四年夏，关东四十九郡同日地动，或山崩，坏城郭室屋，杀六千余人。上乃素服，避正殿，遣使者吊问吏民，赐死者棺钱。下诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，托士民之上，未能和群生。曩者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。其与列侯、中二千石博问术士，有以应变，补朕之阙，毋有所讳。”因大赦。胜出为谏大夫、给事中，霸为扬州剌吏。
胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”胜复为长信少府，迁太子太傅。
受诏撰《尚书》、《论语说》，赐黄金百斤。年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。 （节选自《汉书·夏侯胜传》）
1.下列各组句子中加横线词意义不正确的一组是（ ）
A．胜少孤，好学 孤：幼而无父
B．会昭帝崩 会：恰逢
C．遣使者吊问吏民 吊：慰问
D．光让安世以为泄语 让：谦让
2.以下各组句子中，全都表现夏侯胜有学识、为人质朴守正的一组是（ ）
①为学精孰，所问非一师也。 ②天久阴而不雨，臣下有谋上者。
③朝闻道，夕死可矣 ④胜出为谏大夫、给事中。
⑤见时谓上为君，误相字于前 ⑥上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”
A．②③⑥ B．①②⑤ C．④⑤⑥ D．①③④
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．夏侯胜向多位老师学习，博采各家之长，学问精细纯熟，善于论说灾异经术。
B．夏侯胜“臣下有谋上者”之言，既使昌邑王大怒，又差一点儿使张世安蒙受冤屈。
C．关东四十九郡同日地震，宣帝下诏大赦天下，夏侯胜因此被赦而担任长信少府，赐爵关内侯。
D．朝见宣帝时称宣帝为君，又在宣帝前对同僚以字相称，这些做法都是不合礼仪的，但宣帝反而因为这些而对他更加亲近信任了。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
（3）天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？
（4）胜、霸既久系，霸欲从胜受经，胜辞以罪死。
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
夏侯胜字长公，东平人也。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。善说礼服。征为博士、光禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。后十余日，光与张安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。
宣帝初即位，欲褒先帝。于是群臣大议廷中，皆曰：“宣如诏书。” 长信少府胜独曰：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰亡度天下虚耗百姓流离物故者半。亡德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰：“此诏书也。”胜曰：“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。” 于是丞相蔡义，御史大夫田广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸纵胜，不举劾，俱下狱。
胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。尝见，出道上语，上闻而让胜，胜曰：“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，至今见诵。臣以为可传，故传耳。”朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”
胜复为长信少府，迁太子太傅。受诏撰《尚书》、《论语说》，赐黄金百斤。年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。太后赐钱二百万，为胜素服五日，以报师傅之恩，儒者以为荣。
（选自《汉书·夏侯胜传》，有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财/力奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半。
B. 武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半。
C. 武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士众/竭民财力/奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半。
D. 武帝虽有攘四夷广土/斥境之功然/多杀士众/竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 博士，为古代学官名，六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。与现代的“博士”有所不同。
B. 崩，指天子、帝王的死。根据《礼记》记载：天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“死”，庶人死叫“不禄”。
C. 东宫，是古代汉族宫殿建筑之一。因位于皇宫东部，称东宫。后多为太子住处，亦指太子。这与中宫又可以借指皇后，是同样道理。
D. 诏书，在周代，君臣上下都可以用诏字。秦王嬴政统一六国，建立君主专制国家后，改令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A. 夏侯胜通晓经术。他跟随始昌学习《尚书》及《洪范五行传》；为太后讲授过《尚书》，为此在他去世之后，太后还为他穿了五天的孝服。
B. 夏侯胜直言敢谏。宣帝即位后想褒扬汉武帝的功业，群臣附和，唯独夏侯胜坚决反对，认为不宜为武帝立庙乐，他因此受到弹劾而下狱。
C. 夏侯胜生性直率。因私自传播皇上的话受到责备时,他援引尧帝之言传布天下之例，坚持辩称自己并没有做错。他在朝中素有直声，也深得宣帝信任。
D. 夏侯胜仕途坎坷。他开始被征召为博士和光禄大夫,又曾两次升任长信少府,后因被弹劾下狱而去职,最后升为太子太傅。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之。
(2)人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。
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下列各句中,没有语病的一句是( ）
A. 《战狼2》目前以50亿票房成功登顶,成为国内电影单片票房排行榜第一名,吴京所付出的努力和取得的成绩终于得到了回报。
B. 2017年9月11日,四川省成都市双流区红十字会秘书长将十万元捐助款交给病床上的钟女士,这笔善款将全部用于钟女士的康复治疗的费用。
C. 在当今时代,文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大,与一个国家的文化产业强大与否直接关联。
D. 某种程度上,1986年播出的《西游记》已成为我们对吴承恩名著《西游记》最重要的理解途径,六小龄童对我们并不陌生,成为两代人心中不可替代的美猴王。
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阅读下面的文字，完成小题
隋废九品中正，设进士、明经二科取士。唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经二科为主。进士科重文辞，明经科重经术。唐高宗、武则天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。
唐代取士由地方举送中央考试，称为乡贡。被举送应试的人通称为举人。唐人常说“举进士”，例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书，劝贺举进士”，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。韩愈《送孟秀才序》说“京师之进士以千数，其人靡所不有”，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。唐初设有秀才科，不久即废，但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。
唐代中央主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部侍郎担任，称为知贡举。唐人进士及第第一名称为状头或状元。同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。宴会于曲江边的亭子内，称为曲江会。又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使”，探采名花。唐人进士及第后尚未授官称为前进士，还要参加吏部“博学宏词”或“拔萃”的考选，取中后才授予官职。韩愈《柳子厚墓志铭》说，柳宗元“虽少年，已自成人，能取进士第”，“其后以博学宏辞，授集贤殿正字”。白居易进士及第后，因为取中“拔萃”，所以授秘书省校书郎。韩愈虽然进士及第，但是由于应吏部考选未中，未能得官。为此，韩愈以“前乡贡进士”的名义三次上书宰相求仕。
以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。此外唐代还有所谓制举，这是由皇帝特诏举行的考试，据说是要选拔特殊的人才。无论取中进士、明经等科与否，都可以应制举。考期不固定，科目由皇帝临时决定，有贤良方正能直言极谏科，才识兼茂明于体用科，文辞秀逸科，风雅古调科等等，前后达百十种。这些称为制科。唐代博学宏词科本来也是制科，开元十九年(公元731年)以后改为吏部选人的科目，每年举行考试。宋代制举恢复博学宏词科。
宋代最初也以进士、明经等科取士。宋神宗时王安石建议废明经等科，只保留进士科。进士科不考诗赋而改试经义，此外仍考论策(后来也间或兼考诗赋)。礼部考试合格后，再由皇帝殿试复审，然后分五甲(五等)放榜，授予官职。
（选自王力《中国古代文化常识》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在唐代，科举进一步发展，进士、明经、明法、明字、明算、诸科都先后成为取士科目。
B. 隋代以前，统治者曾创设九品中正制品评人才，选人授官，至隋代设进士、明经二科，以科举取士代替。
C. 唐代进士科考查诗赋和时务策，宋代保留了策论，诗赋只是间或入选的兼考科目。
D. 从隋唐至宋，科举考试科目屡有变化，但进士一科始终得到保留，而且在各代都一直最受重视。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 唐代称进士及第后尚未授官者为“前进士”，《送孟秀才序》中的陈述表明，当时进士及第者甚众。
B. 唐代经地方举送到中央参加考试的人称为“举人”，其中参加进士科考试的也通称为“秀才”。
C. 柳宗元、白居易因分别取中“博学宏词”和“拔萃”而授官，而韩愈虽同样进士及第，却在这种吏部的考选中失利。
D. 进士及第第一名在唐代称为“状头”或“状元”，后世科举中的“秀才”“探花”等称谓也可能与唐代有关。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 博学宏词科在唐代本是制举科目，后来改作吏部考选科目，宋代又在制举中恢复，可见唐宋制举也在发生演变。
B. 制举是唐代科举考试的组成部分，但从考期和考试科目不固定等特点看，只能算是进士、明经等常科考试的补充。
C. 隋唐至宋，科举考试的资格、科目、内容和及第后的授官制度等在继承中变化，这应与各朝代的时代需要和人才观念有关。
D. 地方举送，礼部考试，至宋代又增加皇帝主持的殿试，科举制度得以完善，跟后来的明清科举已无任何区别。
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下列科举名称按先后顺序排列，正确的一项是（ ）
A.秀才 童生 举人 进士 贡士 B.童生 举人 贡士 进士 秀才
C.童生 秀才 举人 贡士 进士 D.秀才 童生 进士 贡士 举人
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下列各句中的文化常识解释有误的一项是（ ）
A. 《窦娥冤》中“春榜动，选场开”，唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。经考试合格录取成为进士，殿试时的一甲三名赐“进士及第”称号，即状元、榜眼、探花。
B. 古代官职调动中“迁”，一般指升官，如“稍迁至栘中厩监”；“徙”，改任官职，特定语境下可表升职，如“所居之官，辄积年不徙”；“出”，京官外放，如“永和初，出为河间相”。
C. 《张衡传》中“通五经，贯六艺”，“六艺”中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
D. 《苏武传》中“故使陵来说足下”，“陵”是自称，“足下”是谦称。古人一般不直呼姓名，只在以下情况下称姓名：自称、平辈之间、长辈称晚辈，作传介绍，对厌恶轻视的人。
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请参照①的推断方式，合理反驳对方的观点。
材料一 李贺考进士，反对者说：他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。韩愈反驳说：如果这样的话，①那么父亲叫“仁”，儿子就不能做人了吗？
材料二 有人说:好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。鲁迅反驳说：如果这样的话，②______________________________？
材料三 一个学生表示对语文学习缺乏兴趣，他说：我的梦想是像爱因斯坦一样，写出一部伟大的科学著作。语文老师反驳说：如果这样的话，③______________________________？
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请参考材料一的推断方式，合理反驳对方的观点。
材料一
李贺考进士，反对者说：他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。
韩愈反驳说：如果这样的话，那么父亲叫“仁”，儿子就不能做人了吗？
材料二
有人说：好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。
你可以反驳说：如果这样的话，①____________
材料三
小周同学认为语文和英语等语言类学科没有用，不像物理一样能改变世界，他说：我的梦想是探索世界的奥秘，我要像牛顿一样写出像《自然哲学的数学原理》那样的作品。
你可以反驳说：如果这样的话，②____________
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