有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他...

有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知

A. 清代儒学回归孔孟本源

B. 儒学在危机中努力重建

C. 理学不利于约束道德人心

D. 理学失去了传统主流地位

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有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知

A. 理学不利于约束道德人心

B. 清代儒学回归孔孟本源

C. 理学失去了传统主流地位

D. 儒学在危机中努力重建

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．孔子和苏格拉底是中西方道德教育思想的奠基人．他们在面对各自社会的危机时,不约而同地把道德教育作为挽救社会的方法:认为道德衰败是社会败落的根源,要拯救社会也只有依靠道德重建．孔子和苏格拉底

A．都主张“美德即知识”

B．都在反思道德的社会意义

C．都主张实行民主政治

D．都力图维护奴隶主阶级利益

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者(　　)

A. 认为儒家学者掌握“道”　　 B. 宣传民主革命思想主张

C. 猛烈批判君主专制统治　　 D. 彻底抨击宗教思想体系

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者（ 　　　 ）

A．认为儒家学者掌握“道”　　　　　　 B．宣传民主革命思想主张

C．彻底抨击宗教思想体系　　　　　　　 D．猛烈批判君主专制统治

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者（ ）

A.认为儒家学者掌握“道”　 　 B.宣传民主革命思想主张

C.彻底枰击宗教思想体系　　　　 D.猛烈批判君主专制统治

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者(　　 )

A．认为儒家学者掌握“道”　　　　　　　　　　　　　　 B．宣传民主革命思想主张

C．彻底抨击宗教思想体系　　　　　　　　　　　　　　　　 D．猛烈批判君主专制统治

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者(　 　 )

A．认为儒家学者掌握“道”

B．宣传民主革命思想主张

C．彻底抨击宗教思想体系

D．猛烈批判君主专制统治

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明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之、唐甄与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者

A．认为儒家学者掌握“道”

B．宣传民主革命思想主张

C．彻底抨击宗教思想体系

D．猛烈批判君主专制统治

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黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家

A．反对排斥夷狄的狭隘民族主义　

B．认识到农民革命运动的必要性

C．主张“工商皆本”的经济思想

D．从明亡教训中反省专制政体

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