阅读下面的材料，完成下面小题。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”
《论语·为政》
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
《论语·宪问》
1.两段材料都提到“君子”，第一个“君子”指_________ ,第二个“君子”指________ 。
2.这两段材料体现了儒家“为政以德”的治国理念，结合材料对此作简要的分析和评价。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《论语·为政》）
材料二：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。
南宫适出，子曰：君子哉若人！尚德哉若人！（《论语·宪问》）
1.材料一孔子运用________、________的修辞手法来表明自己的观点。
2.分析评价上述材料体现的孔子的治国思想。
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阅读下面的材料，完成小题。
①子曰：“其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。” （《论语·子路》）
②季康子问政于孔子，曰：“如杀无道以就有道，何如?" 孔子对曰：“子为政，焉用杀? 子欲善而民善矣。君子之德风，小从之德草。草上之风，必偃。” （《论语·颜渊》）
③哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何? ”有若对日：“盍彻乎?”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也?”对曰： “百姓足，君孰与不足? 百姓不足，君孰与足?” （《论语·颜渊》）
1.从第①②两则材料看，“为政以德”的关键在于执政者________。（请用一个四字成语或短语概括）
2.结合第③则材料，分析说明执政者应该具有怎样的经济与政治思想?
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阅读下面的材料，完成后面各题。
①子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
（《论语·子路》）
②季康子问政于孔子，曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
（《论语·颜渊》）
③哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
（《论语•颜渊》）
1.从第①②两则材料看，“为政以德”的关键在于执政者___________ 。
2.结合第③则材料，分析说明执政者应该具有怎样的经济与政治思想？
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阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语》）
季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（《论语》）
季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。（《论语》）
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之也。诗云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。” （《孟子》）
1.结合季康子两次问政材料，具体分析孔子的为政思想。（２分）
2.结合论语选文，就第四段文字，说说孟子对孔子思想的继承。（3分）
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阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。（4分）
①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
②季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)
孔子向季康子提出了哪些“为政”的主张？请综合以上材料，用自己的话回答。
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阅读《论语》中的一段文字，完成小题。（5分）
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也！”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草。草上之风，必偃。”
1.在第二段文字中，孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中的原句回答）（1分）
2.孔子一方面强调“君子之德风；小人之德草”的熏陶作用，另一方面又号召自己的学生对求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。（4分）
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣！君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃【注】。”(《论语颜渊》)
②孟子曰：“以善服人者，未有能服人者。以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”(《孟子离娄下》)
【注】 偃(yǎn ): 倒下。
1.第①段中，孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？(3分)
答：________________________________________________________________________
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2.①②两段中都提到了“善”，与孔子观点相比，孟子更强调什么？请简析。(3分)
答：________________________________________________________________________
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阅读《论语》中几段文字，然后回答问题。
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” （12.7）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” （12.19）
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（12.11）
（1）同是“问政”，孔子的回答却不相同，从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想？
（2）面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”
《论语·为政》
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
《论语·宪问》
1.两段材料都提到“君子”，第一个“君子”指_________ ,第二个“君子”指________ 。
2.这两段材料体现了儒家“为政以德”的治国理念，结合材料对此作简要的分析和评价。
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阅读下面两段文字，完成后面题目。(5分)
季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语》)
以道作人君者，不以兵强天下。其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。(《道德经》)
注：①好还：容易得到报应。
1.孔子和老子共同的治国主张是什么?(1分)
2.简析孔子与老子在论“道”上的差异。(4分)
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