如图是西周恭王三年(公元前920年)的卫盉及铭文,盖内铸铭文132字,记载周天子在沣京举行盛大典礼,诸侯朝觐天子时要佩戴玉璋和着华美衣饰……没落贵族矩伯为了朝觐天子,用十三田换取了裘卫的一枚玉璋和几块毛皮。这表明当时
A. 社会商品经济活跃
B. 君主集权政治雏形初现
C. 土地私有可以买卖
D. 礼乐制度维系贵族身份
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西周中期的青铜器铭文记载,周恭王三年三月,矩伯为参加恭王的太常典礼,与裘卫(掌管裘皮生产的小官)用朝觐的玉彰、赤琥等物交换了约1300多亩,荣伯、定伯等执政大臣命令有司主持双方土地交易。这说明西周中期
A. 宗法分封制遭到破坏
B. 土地交易呈现合法化
C. 商品经济极大地繁荣
D. 土地私有制已经确立
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下图为青铜器“卫盉”,是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周恭王三年(公元前920 年),裘卫用价值八十朋(货币单位)的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式。这说明当时的西周
①存在货币交易的现象
②出现土地转让的情况
③小农经济开始形成
④青铜铸造业超过商朝
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
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下图为青铜器“卫盉”,是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周恭王三年(公元前920 年),裘卫用价值八十朋(货币单位)的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式。这说明当时的西周( )
①存在货币交易的现象
②出现土地转让的情况
③小农经济开始形成
④青铜铸造业超过商朝
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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下图为青铜器“卫盉”,是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周恭王三年(公元前920 年),裘卫用价值八十朋(货币单位)的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式。这说明当时的西周
①存在货币交易的现象
②出现土地转让的情况
③小农经济开始形成
④青铜铸造业超过商朝
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
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(22分)某些时期中国经济发展呈现出了鲜明的阶段特色。阅读材料,回答问题。
材料一 中国古代的青铜文明
陕西周原博物馆收藏西周中期的青铜器“卫盉(盉:酒器)”,在盖内铸有132字铭文,记载了在周恭王三年三月,矩伯为参加共王的太常典礼,与裘卫(掌管裘皮生产的小官)用朝觐的玉彰(一种玉器)、赤琥(赤色的虎皮)等物交换了13田土地(约合现在的1300多亩),荣伯、定伯等执政大臣命令有司主持双方土地交易。通过这种途径,裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代,随葬品享用“五鼎八簋”。按西周礼制:天子九鼎八簋,诸候七鼎六簋,大夫五鼎四簋,卿士三鼎二簋。(鼎、簋是食器)
(1)从上述材料中,你能汲取哪些有效信息?(4分)
材料二 宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言,最重要的事实是,宋朝时的名副其实的商业革命,丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响,而西方与此相应的商业革命(新航路开辟以后)却对西方社会产生了爆炸性的影响。
----斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)据所学的知识,概括指出宋朝“商业革命”主要表现。(4分)应怎样理解宋代的商业革命丝毫“未对中国社会产生爆炸性的影响”?(2分)
材料三 历代盛行的官营作坊,在明清时期受到冲击。明万历年间,仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人,是官局的两三倍。……至康熙六年(1667)缺机170张,机匠补充困难,而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组,机户出资,机工出力,相依为命久已。”
-----摘自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
(3)依据材料三,概括指出明清之际江南手工业发展的特点。(4分)
材料四 中国近代工业文明(1895~1899年)
行业 | 1895年 | 1899年 | 发展速度(1895=100) | |
棉纺织业 | 华商纱厂纱锭数(枚) | 14653 | 69564 | 474.7 |
机制面粉业 | 华商厂产量(万包) | 2047 | 6766 | 330.5 |
缫丝业 | 华商厂出口量(担) | 3039 | 4175 | 137.4 |
沿海地区丝车数(台) | 38569 | 45278 | 117.4 | |
内地丝车数(台) | 7943 | 29270 | 368.5 | |
卷烟业 | 华商厂资本额(万元) | 54 | 85 | 181.2 |
火柴业 | 华商厂资本额(万元) | 126 | 241 | 191.3 |
水泥业 | 华商厂产量(吨) | 68 | 190 | 279.4 |
机械采煤业 | 华商矿产量(吨) | 89 | 145 | 162.3 |
——摘自许涤新、吴承明主编《旧民主主义革命时期的中国资本主义》
(4)依据材料四,概括19世纪末期中国民族资本主义发展的特征。(3分)并结合有关背景归纳导致这些特征产生的主要历史原因。(5分)
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据《春秋》记载,西周初年,周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼,并由司空(官职)“授土”,司徒(官职)“授民”。对这一史实最恰当的解释是 ( )
A.周天子用最高礼节接待鲁国国君
B.鲁国国君的权力来源于周天子
C.鲁国国君的地位与周天子相似
D.周天子重视礼仪制度建设
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据西周青铜铭文记载,周王举行大阅一类典礼时,准备参加典礼的诸侯群臣都要觐见,觐璋是觐见时的必备物品,它的价格是贝币十八朋,折合十田。铭文中“田、”被作为计量单位,并能与贝币进行折算,这说明当时
A.井田制度逐步瓦解 B.分封制度走向崩溃
C.周天子权力的衰微 D.存在土地买卖现象
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元封元年(公元前110年),汉武帝前往泰山举行盛大的封禅典礼。此后每隔五年,他都会亲往泰山封禅,同时在泰山接受关东诸侯王的朝见。这说明此时期
A. 王国问题尚未得到基本解决
B. 泰山成为皇权在关东的象征
C. 关东与关中的文化开始趋同
D. 天人感应思想已被普遍接受
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西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载:周恭王三年,贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田,并通过执政大臣进行了授田仪式,办理了换田手续,刻于青铜器上作为凭证。这一事件反映了当时
A. 贵族权重,世袭制巩固 B. 田地交换,井田制动摇
C. 田地买卖,私有制确立 D. 王室衰微,分封制崩溃
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据记载,周代分封诸侯时要在祖庙举行“册命”(“册”为分封仪式上太史手持的简册,“命”为写在简册上的周天子旨令)典礼,并颁布“授土授民”文告。此做法
A. 提高了所封诸侯国的政治地位
B. 在法律上强化了诸侯的隶属性
C. 有利于传承周文化的传统形式
D. 可以防止各诸侯发生争夺战争
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