维新变法运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，是指要在政治上实行
A.君主专制
B.联邦制
C.共和制
D.君主立宪制
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维新变法运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，是指要在政治上实行
A.君主专制
B.联邦制
C.共和制
D.君主立宪制
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维新变法时，康有为提出“剪辫易服”的主张被指责成“妖言惑众”。但1912年以后，还留着辫子则被取笑为封建余孽、满奴。这表明
A. 辫子问题是革命的重要标志 B. 民主共和观念日渐深入人心
C. 政治变革推动社会习俗变化 D. 封建陋习开始丧失社会土壤
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在世界近代时期，欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和中国的维新变法运动，它们的共同作用是
①都有利于资本主义的发展
②都反对封建制度和天主教会
③都主张实行君主立宪制
④都起到了思想解放作用
A. ①④
B. ②③
C. ①③④
D. ①②③④
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中国自古就有“民众说话，共同议政”的共和政治思想，但真正实践为政治制度却表现为（ ）
A.1949年第一届政治协商会议 B.康有为主张的君主立宪制度
C.《中华民国临时约法》 D.新中国第一届全国人民代表大会
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一天，小张和小王两人对维新派在政体选择上的主张，争论不休。请你判断，维新派选择了
A. 民主共和制
B. 君主专制
C. 君主立宪制
D. 人民代表大会制
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历史学家钱穆说：“一派是康有为，他主张变法，不要革命；……另一派是章太炎，主张革命，不要变法。……在这两派中间，孙中山先生认为革命是非要不可的，而革命之后还要有变法。”据此推知，上述三人思想的共同点是
A.暴力推翻清政府统治 B.废除封建君主专制
C.建立资产阶级共和国 D.维护国家主权统一
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《中华文明史>中写道：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动
A.改变了中国的社会性质
B.改革了君主专制体制
C.在社会上起了思想启蒙作用
D.宣传了民主共和的思想
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1787年,美国为改变“权利首先是地域性的”政治结构,建立起了
A. 民主共和制 B. 君主立宪制 C. 邦联体制 D. 联邦体制
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近代社会的民主思想与实践
下列材料是康有为在不同时期的思想
材料一 （1898年）“人不能有常而无变，……《春秋》发明改制，《易》取其变易，天人之道备矣。”“今天下之言变者，曰铁路、曰矿务、曰学堂、曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。……日本改定国宪，变法之全体也。”“人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强”，“三权者，有议政之官，有行政之官，有司法之官也。”
材料二 （1902年）（中国）“与美迥异不同”，革命必至“内乱相残”，“令外人得利”。
（1912年8月）“今既合五族而大一统，存帝号而行共和……今际破坏，虽吾党所不预，而他时建设，岂吾党所能辞？”“讲乎外势而先弭内乱，以国为重而民从之，……保中国已有之粹，而增其未备。”
（1913年6月）“名为共和，实则共乱”，“仅令千数百之暴民得民权平等自由，是排除一人之专制而增设千数百人之专制”，“追思戊戌时，鄙人创议立宪，实鄙人不察国情之巨缪也。”
——摘编自康有为《日本变政考》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括这一时期康有为的思想及其特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括康有为思想的变化并说明变化的原因。
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春秋战国时期各诸侯国开展变法运动的深刻根源是（ ）
A．法家政治改革主张的影响
B．封建土地私有制的发展
C．新兴地主阶级的推动
D．各国君主为巩固统治支持变法
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