14世纪，欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚，关注现世人生，追求个性自由，这一转变起源于
A.意大利 B.法国 C.英国 D.西班牙
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马丁·路德（Martin Luther）是16世纪欧洲宗教改革倡导者，欧洲基督教新教路德宗创始人，其所领导的德国宗教改革，对于欧洲人民从天主教的束缚中解脱出来，张扬人文主义的个性起到了重要作用。下列关于马丁·路德主张“信仰即可得救”的实质意义，最为恰当的是( )
A. 确立了“教随国定”的原则 B. 否定了天主教会及其神学的权威
C. 为资产阶级发财致富作辩护 D. 维护了德意志各阶层的利益
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它“不仅仅否定了上帝造人造万物，而且把演化的思想应用于神学和神话研究，彻底否定了神学的神圣性”。这说明“它”
A. 使人们开始摆脱神学的束缚
B. 批判了神学的神秘主义
C. 开启了欧洲理性主义的先河
D. 改变了人类对自身的认识
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16世纪席卷欧洲的宗教改革，几乎涉及到了每一个人。对于宗教改革的影响表述错误的是（ ）
A. 导致新的教派出现 B. 使宗教摆脱了神的影响
C. 解放了人们的思想 D. 进一步发展了人文主义
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18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：“上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。”这种思想
A. 促成了欧洲宗教改革运动的兴起
B. 有助于激发北美人民反抗殖民统治
C. 借上帝的神权压制人文主义思想
D. 旨在消除教会在北美殖民地的影响
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有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国的事件分别是
A．工业革命、文艺复兴 B．确立君主立宪制、启蒙运动
C．工业革命、启蒙运动 D．确立君主立宪制、文艺复兴
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16世纪前期，宗主国贵族为了追求奢侈生活，大肆挥霍，导致从美洲殖民地运回的金银很快就转到其他国家的供货者和债权人手中。出现这种局面最有可能的国家是
A. 英国
B. 西班牙
C. 意大利
D. 法国
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在14世纪中叶至16世纪末的两个半世纪里，西方在三个领域，即思想文化（包括宗教）、地理知识和商业贸易方面开始处于明显的领先地位，促进了世界的一体化进程，并初步决定西方在未来的世界体系中处于核心主导地位。体现这一领先地位的历史事件是
A. 英国君主立宪制的确立
B. 《临时约法》的颁布
C. 文艺复兴和宗教改革
D. 法国共和制度的最终确立
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20世纪50年代，欧洲的联合首先开始于
A. 经济领域
B. 政治领域
C. 军事领域
D. 文化领域
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20世纪50年代，欧洲的联合开始于
A. 政治领域 B. 军事领域 C. 经济领域 D. 文化领域
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文艺复兴与宗教改革时期人文主义的主要诉求不包括
A.批判神权统治 B.推翻封建制度
C.鼓吹个性解放 D.追求思想自由
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