在下面横线处填入的句子，没有语病且上下文衔接恰当的一项是
在影响人一生发展的因素中，真正起决定作用的是价值观。价值观就像方向盘，方向正确，只要坚持行走，距离目标就会越来越近;反之则会南辕北辙。价值观的培养应从阅读开始，读什么和怎样读是两个根本的问题。__________
A. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信等一生受用的品质，既是怎样读的本质，又是读什么的答案。
B. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信等一生受用的品质，既是读什么的答案，又是怎样读的本质。
C. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信和一生受用的品质，既是读什么的答案，又是怎样读的本质。
D. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信和一生受用的品质，既是怎样读的本质，又是读什么的答案。
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在下面横线处填入的句子，没有语病且上下文衔接恰当的一项是
在影响人一生发展的因素中，真正起决定作用的是价值观。价值观就像方向盘，方向正确，只要坚持行走，距离目标就会越来越近;反之则会南辕北辙。价值观的培养应从阅读开始，读什么和怎样读是两个根本的问题。__________
A. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信等一生受用的品质，既是怎样读的本质，又是读什么的答案。
B. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信等一生受用的品质，既是读什么的答案，又是怎样读的本质。
C. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信和一生受用的品质，既是读什么的答案，又是怎样读的本质。
D. 对经典名著进行价值阅读，培养青少年爱国、敬业、诚信和一生受用的品质，既是怎样读的本质，又是读什么的答案。
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华， ， ， ， 。 ， ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。
①辉映着辉煌的过去
②鲜明地折射出中国悠久的历史
③具有很高的文物价值
④它们看似陈旧
⑤生动地展现着民族文化的丰富多样
⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口
A．②⑤⑥③④①
B．②⑤⑥①④③
C．③⑤②⑥④①
D．⑥④①③②⑤
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是
谈到鲁迅先生的作品，许多人议论，说他更多的是在写篇幅短的杂文，称不上文学大师。___________可以说，没有杂文鲁迅，就没有我们今天看到的大师鲁迅。
①其实鲁迅最伟大之处恰恰就在于他的不回避。一个人的胸襟里充盈着正义与自信，才会有这种不回避。
②好像一个人只要写出了长篇巨文就先自伟大了一半似的，更好像远离了现实的纷争就一定有了更广博更深远的思想一样。
③看起来是面对一人一事，看起来是应付了具体的挑战，实际上是面对和回答了永恒的纠缠。
④这种事业是真正伟大的，因为这其中包含了鲜活的永恒。
A. ①③④② B. ②①③④ C. ②③④① D. ③④②①
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是
在学校的日子里，我没有什么特别的感觉， ， ， ， ， ， 。我默默地注视着学校红色的大门，由衷地感谢它带给我的一切。
①突然发现它写得真好
②你回过头来，其实一切都在改变
③很多时候你可能觉得今天跟昨天没什么不同
④这时你可能非常留恋过去的日子
⑤现在要离开这个工作了七年的学校
⑥不禁哼出一句“月亮的脸偷偷地在改变”
A. ⑤⑥①③②④ B. ③⑤⑥④①② C. ⑤⑥①④③② D. ③②④⑤⑥①
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在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )
在一切人际关系中，互相尊重是第一美德， 。 ， ， 。 ， 。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
①高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间
②而必要的距离又是任何一种尊重的前提
③在交往中，每人所能给予对方的东西，决不可能超出他自己所拥有的
④它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬
⑤他在对方身上能够看到些什么，大致也取决于他自己拥有些什么
⑥使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值
A. ②③⑥④①⑤ B. ②⑥③⑤①④ C. ⑤①④②③⑥ D. ⑤②①④⑥③
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填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一句是
真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。 _________。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢眺的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明里歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正、不屈不挠的情操。
A. 我们称这一时期为竹文学文化符号的形成发展期
B. 魏晋南北朝时期是竹文学文化符号的形成发展期
C. 这一时期被称为竹文学文化符号的形成发展期
D. 竹文学文化符号的形成发展期就在这一时期
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依次填入下面一段文字中横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
“家”作为社会关系的核心， ， ， ， ， ， 。
① 又铸造了中国文化的基本精神
② 这既为中国人提供了一套安身立命的价值理念和道德规范
③ 在今日的中国仍具有强大的凝聚力和向心力
④ 春运也应该是饱含希望与温情的
⑤ 行孝、团圆蕴含着深厚的文化和最美的情感
⑥ 从这个角度来说，春节是温馨祥和的
A．④①②⑤⑥③ B．③⑤②①⑥④ C．④①⑥②⑤③ D．③⑤⑥④②①
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填入下文横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是 （ ）
人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区别于动物的显著特点是他们的社会性。 。 。 。 。 。可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。
①每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响。
②就是说，任何个人的生存和发展总是以社会为前提。
③离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、文化、体育等各种活动，而且也无法取得赖于生存的生活资料。
④为了适当而自发地调整人与人之间的关系，这就产生了对道德的需要。
⑤在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。
A．③②⑤①④ B．③⑤①②④ C．②④③⑤① D．②⑤①④③
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
针对徐晋如等十博士指责于丹“仅仅靠耍嘴皮子就可以获得社会荣誉，谁还会关心那些引导我们灵魂向上的力量？谁还愿意从事那些艰辛的然而却是真正有益于中华民族的科学文化研究呢？”的言论，有人是这样批驳的：
我只是想求教徐晋如先生，是否一定要用说与写来划分思想与文化的层次？说就是“耍嘴皮子”，写才是“莫测高深”？在我看来，真理既可以 ，也可以 ；既可以 ，也可以 。 未必能成正果， ，也未必没有可能。说与写都是形式，关键是说了什么或写了什么。
①被写出来 ②从故纸堆里考据出来 ③被说出来 ④口吐莲花 ⑤从鲜活的生活中体悟出来 ⑥皓首穷经
A. ①③②⑤⑥④ B. ③①⑤②④⑥ C. ③①②⑤⑥④ D. ②⑤①③⑥④
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在下面横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
从观众对当代艺术的接受度来看，目前存在着大量的理解上的困惑。
①当代艺术本身的艺术价值争议性就在这里。
②专家认为，当代艺术作品的价值，并不在“当下”，而是在“未来”。
③这也是它的艺术价值始终无法与年代久远的作品相竞争的原因。
④观众更乐意去评价一些看得懂的东西，因为文化的接近性，更喜欢推崇复古。
A．①②③④ B．②④③① C．③④①② D．④①②③
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