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（原创）阅读下面的文言文，完成下列小题。
孟德者，神勇①之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死。无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利②胀懑，无所不至。既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。
（选自《栾城集》，有删改）
（注释）①神勇：禁军兵营名。 ②利：同“痢”。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）神勇之退卒也
（2）以其衣易一刀十饼
（3）吾不复恤矣
（4）食其饼既尽
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.以其子与人 以中有足乐者
B.而逃至华山下 丁壮者引弦而战
C.惟山之深者往焉 马之千里者
D.取草根木实食之 水陆草木之花
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。
4.请结合文段内容，简要概括孟德的性格特点。
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阅读下面的诗歌，完成后面小题。
孟德者，神勇之退卒①也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉佑中，戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃之华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山；自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者，吾不复恤矣；惟山之深者往焉。”
食其饼既尽，取草根木实食之，一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饥，然遇猛兽者数矣，亦辄③不死，德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳④而去；试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣，知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者⑤，置之秦州，张公安道，适知秦州，德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德，可谓有道者也。世之君子，皆有所顾，故有所慕，有所畏，慕与畏交于胸中，未必用也；而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外；不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也。曾何猛兽之足道哉？
【注释】①神勇：这里指禁军的一个兵营名。退卒：逃跑的士兵。②利：同“痢”，这里指患了痢疾。③辄：常常，总是。④弭耳：指贴耳。这里是形容动物非常驯服。⑤自告者：自首的人。
1.解释下列加点字。
（1）以其衣易一刀十饼 （2）逡巡弭耳而去（3）类有道者 （4）德具道本末
2.翻译下列句子。
（1）凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号
（2）而其色见于面颜，人望而知之
3.文章中表现孟德进山后生存艰难的句子是： ；表现他勇猛，无所畏惧的句子是： 。
4.用自己的话说说，苏轼对孟德的评价及其中蕴含的感情。
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孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。
1.下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分） （ ）
A．可以一战 B．扶苏以数谏故
C．以塞忠谏之路也 D．故临崩寄臣以大事也
2.下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分） （ ）
A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。
B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。
C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。
D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。
3.解释下列句中加点的字（4分）
①以其衣易一刀十饼 易： ②食其饼既尽 既：
③德具道本末 具： ④弱者见侮 见：
4.翻译下面的句子（4分）
吾视汝非恶人也。（2分）
张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（2分）
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孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。
1.下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）
A．可以一战 B．扶苏以数谏故
C．以塞忠谏之路也 D．故临崩寄臣以大事也
2.下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分）
A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。
B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。
C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。
D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。
3.解释下列句中加点的字（4分）
①以其衣易一刀十饼 易： ②食其饼既尽 既：
③德具道本末 具： ④弱者见侮 见：
4.翻译下面的句子（4分）
（1）吾视汝非恶人也。（2分）（2）张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（2分）
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孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。
1.下列句中 “以”与“以其子与人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分） （ ）
A．可以一战 B．扶苏以数谏故
C．以塞忠谏之路也 D．故临崩寄臣以大事也
2.下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分）
A．孟德，是禁军神勇营的逃兵，逃到华山脚下，依然勇敢地向山的深处走去，吃光了饼就挖草的根摘树上的果子吃，吃得一天要病十次好十次，但是他依然坚持着，几个月之后，吃这些如吃五谷一样平安。
B．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，但他不怕死，最后猛兽都服服帖帖地走了。
C．孟德后来来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙认为他是个有道之人，于是派人向上级报告，把孟德安置在秦州。
D．孟德可以说是一个有道之人，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。
3.解释下列句中加线的字（4分）
①以其衣易一刀十饼 易：________ ②食其饼既尽 既：________
③德具道本末 具：________ ④弱者见侮 见：________
4.翻译下面的句子（4分）
（1）吾视汝非恶人也。（2分）
译：________
（2）张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（2分）
译：________
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（二）阅读下面文言语段，完成下列小题
曹玮久在秦中，累章求代。真宗问王旦：“谁可代玮者？”旦荐李及，上从之。众疑及虽谨厚有行检，非守边才。韩亿以告旦，旦不答。及至秦州，将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，复观书如故，将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，且称旦知人之明，旦笑曰：“戍卒为盗，主将斩之，此常事，何足为异！旦之用及，非为此也。夫以曹玮知秦州七年，羌人慑服。玮处边事已尽宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败玮之成绩。所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已。”亿益叹服公之识度。
【注释】累章求代：（曹玮）屡次上表章请求朝廷派人来接替他的职务。
1.解释下列语句中加点词语
（1）上从之（ ） （2）何足为异（ ）
（3）亿益叹服公之识度（ ） （4）将吏亦心轻之（ ）
2.请把下面语句翻译成现代汉语。
会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是（ ）
A. 李及谨慎忠厚，行为正直，但众人仍对他守边的才能持怀疑态度。
B. 李及在略加审问了解清楚案情后，就马上下令斩杀了犯事的戍卒。
C. 李及的声誉传到京师后，王旦却认为李及的做法只是在履行主将的职责。
D. 李及之所以被王旦推荐，是因为王旦认为李及很聪明，会不断开创新的政绩。
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阅读下面文言语段，完成小题。
曹玮久在秦中，累章求代。真宗问王旦：“谁可代玮者?”旦荐李及，上从之。众疑及虽谨厚有行检，非守边才。韩亿以告旦，旦不答。及至秦州 ，将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，复观书如故，将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，且称旦知人之明，旦笑曰：“戍卒为盗，主将斩之，此常事，何足为异！旦之用及，非为此也。夫以曹玮知秦州七年，羌人慑服。玮处边事已尽宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败玮之成绩。所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已。”亿益叹服公之识度。
【注释】累章求代：(曹玮)屡次上表章请求朝廷派人来接替他的职务。詟（zhé）：恐惧。
1.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）。
A．上从之从：听从
B．将吏亦心轻之轻：轻松
C．何足为异足：值得
D．亿益叹服公之识度益：更加
2.下列语句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）。
例句：旦之用及，非为此也
A．吾欲之南海
B．属予作文以记之
C．吾妻之美我者，私我也
D．公与之乘
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是（ ）。
A．李及谨慎忠厚，行为正直，但众人仍对他守边的才能持怀疑态度。
B．李及在略加审问了解清楚案情后，就马上下令斩杀了犯事的戍卒。
C．李及的声誉传到京师后，王旦却认为李及的做法只是在履行主将的职责。
D．李及之所以被王旦推荐，是因为王旦认为李及很聪明，会不断开创新的政绩。
4.请把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）
会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市，吏执以闻。
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（二）阅读下面的文言文，完成第下列小题
计除叛贼
曹玮帅秦州。当赵德明叛，边庭駭动，玮方与客对弈。吏报有叛卒投德明者，玮弈如常。至于再三，徐顾吏曰：“此吾所遣，后勿复言。”德明闻，杀投者。卒遂不复叛。
【注释】曹玮：字室臣，北宋名将。统兵四十年，不曾失利。
1.解释下列划线字
玮弈如常 弈：（
）2.用现代汉语翻译中文画线句
此吾所遣，后勿复言。
3.从文言文中分析，曹玮的聪明之处在哪？
（1） ；(2)
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石潄①；稍大，别如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋③乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩④其心，可以喜乐，可以永日⑤，又何必濯颍水⑥而以为高⑦，登首阳⑧而以为清⑨也哉？
（节选自刘基《松风阁记》）
（注）①石潄（lài）：沙石上的急流。②上人：和尚。③洋洋：快意的样子。④汩（gǔ）：乱。⑤永日：度过漫长的一天。⑥颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近。并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颍水边上去洗耳朵。⑦高：品行高尚。⑧首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。⑨清：品行纯洁。
1.解释下列加下点词在文中的意思。
（1）已而夕阳在山 已而：______
（2）树林阴翳 翳：______
（3）名之曰松风之阁 名：______
（4）观于松可以适吾目 适：______
2.把下面句子翻译成现代汉语。
又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？
3.为了突出文章主旨，甲乙两文分别用了什么手法？
4.请概括甲乙两文中表现出的思想情趣有何异同。
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阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
（乙）滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即③丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
(节选自曾巩《醒心亭记》)
[注]①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈，字退之。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)泉水之涯
(2)而不知太守之乐其乐也
(3)游人去而禽鸟乐也
(4)故即其事之所以然而为名
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 其可谓/善取乐/于山泉之间
B. 其可谓/善取/乐于山泉之间
C. 其/可谓善取乐于/山泉之间
D. 其/可谓善/取乐于山泉之间
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
(2)或醉且劳矣，则必即醒心而望。
4.请依据（甲）（乙）两文回答下列问题。
(1)（甲）文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇；（乙）文则以“____”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”，盛世不忘忧，显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。
(2)两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”，请简要概括。
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