多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，维持着和平、统一的主流，保持着对中华文明较高...

多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，维持着和平、统一的主流，保持着对中华文明较高的认同感。阅读材料，回答问题。

材料一　 两汉是中国统一多民族国家的巩固时期。西汉民族关系上则主要是采取和抚四夷，特别是与强大的匈奴实行“和亲”政策，在一定程度上保证了边境的安宁。到了汉武帝时期，随着西汉国力的增强，汉武帝采取了一系列巩固统一的强有力措施。

——据汪高鑫《两汉正史民族史撰述与统一多民族国家的巩固》

材料二　 唐朝前期疆域与边疆各族分布图

材料三　 清朝既继承了历代中原王朝的疆域，也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。

——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉对匈奴政策的变化。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出唐朝为巩固统一对边疆各族采取的策略。

（3）根据材料三并结合所学知识，举一例说明清朝“对边疆各民族直接进行行政管理”，并简析清朝“开疆拓土”的历史意义。

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在中国灿烂的文明发展进程中，儒家思想是极其重要的一条支流，几千年来不断为中华文明注入活力，并沉淀出深厚的内涵文化。阅读下列材料，回答问题。

材料一

（1）在周游列国和讲学时，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？

材料二　 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书》

（2）材料二中的“臣”是谁？针对“师异道，人异论，百家殊方，指意不同”这一状况，此人提出了什么主张？这一主张被当时的最高统治者采纳后产生了什么积极影响？

材料三　 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。

（3）依据材料三，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何不同？

材料四　 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（同）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

（4）依据材料四，概括说明黄宗羲的思想中哪些体现了“新见”？

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“中华文明探源工程”研究表明，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象。据此可知中华文明起源的基本特征是（　　）

A.漫天星斗 B.自成体系 C.绵延不断 D.多元一体

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统一是中华民族历史发展的主流。阅读下列材料，回答问题。

材料一

“何言乎王正月？大一统也。”

——《公羊传·隐公元年》

“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

——《汉书·董仲舒传》

材料二

1924年11月，孙中山在日本的演说《中国内乱之原因》中说：“说到和平统一，是我在数年前发起的主张。不过那些军阀都不赞成，所以总是不能实行这种主张。这次我到北方去，能够做成和平统一，也未可知。不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义。”……孙中山始终把武装斗争视为达到国家统一应采取的主要方式。为实现国家统一，孙中山一生都在不断与各派势力作斗争。在坚持武力统一的同时，孙中山从未放弃过和平统一的努力。

——摘编自王建《论孙中山的国家统一思想》

材料三

1982年l月10日，邓小平在接见来华访问的美国华人协会主席李耀基时说：“在实现国家统一的前提下，国家的主体实行社会主义制度，台湾实行资本主义制度。”

（1）根据材料一，概括其反映的中国古代国家理念。结合所学，分析这一理念在中国秦、汉政治中分别是如何实现的？

（2）根据材料二．概括孙中山的“国家统一”思想。

（3）材料三指的是现代中国关于国家统一的什么构想？结合材料，谈谈你对中国国家统一问题的认识。

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费孝通说：“它（中华民族）的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我往、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。”材料从什么方面说明了实施民族区域自治制度的必要性

A. 国家长期统一的政治传统　　 B. 汉族的经济发展优势

C. 长期形成的居住和生活特点　　 D. 共同抵御外来侵略的经历

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费孝通说：“它（中华民族）的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我往、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。”材料从什么方面说明了实施民族区域自治制度的必要性

A. 国家长期统一的政治传统　　 B. 汉族的经济发展优势

C. 长期形成的居住和生活特点　　 D. 共同抵御外来侵略的经历

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在中国几千年的历史过程中，许多原先分散孤立的民族单位，逐渐形成一个我中有你、你中有我的多元统一体。材料认为，中国疆域最终奠定主要得益于

A.中央集权制度的连续不断 B.多民族的交融与统一

C.历代政府合宜的民族政策 D.复杂地理环境的影响

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在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。阅读下列图文材料，回答问题：

材料一　

材料二　 古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决，……

——许海山主编《欧洲历史》

材料三　 在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式，只是具体方式有所不同。在代议机构的设置上，有的资本主义国家实行两院制，有的实行一院制。

材料四　 公元前452—公元前450年，罗马陆续编订了十二法表，镌刻在十二块铜牌上，公布于罗马广场，史学家认为“这是平民的胜利”。

材料五　 德国著名法学家耶林在他所著的《罗马法精神》一书中写道：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因为罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民的思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最持久的征服。”

（1）材料一中的图片反映了古代雅典的哪一项具体制度？它体现了什么原则？

（2）依据材料二、三指出，与西方现代民主相比古代希腊民主的特点是什么？结合所学知识分析其成因。

（3）根据材料四，为什么罗马镌刻十二铜表法公布于罗马广场“这是平民的胜利”？

（4）根据材料五和所学知识，说明罗马帝国“唯有法律征服世界是最持久的征服。”

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在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。在世界上不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。阅读材料，回答问题

（1）将两幅图所示的政治文明成果填入下表中适当的位置。

（2）如何认识图1所示的政治制度？它对中国古代政治制度产生了怎样的影响？

（3）结合所学知识谈谈你对图2反映的政治文明成果的看法。

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在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。不同的历史时期，不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。阅读下列图文材料，回答问题：

材料一唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责　 审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。

（1）有人认为，材料一说明了唐朝时期的中国已经实行了“三权分立”的民主政治体制，你同意这一观点吗？说明你的理由。

材料二第二条：中华民国之主权，属于国民全体。第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。第十八条：参议员每行省、内蒙古、外蒙古、西藏各选派五人，青海选派一人；其选派方法，由各地方自定之。

——1912年《中华民国临时约法》

材料三第一条“中华人民共和国是工人阶级领导的，以工人联盟为基础的人民民主国家。”第二条“中华人民共和国的一切权力属于人民，人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”

——1954年《中华人民共和国宪法》

（2）联系材料二、三，说明两部宪法有哪些本质区别？材料二、三反映在立法思想上有哪些进步？

材料四

（3）材料四反映了新时期民主法制建设的进步。透过图片可以获取哪些历史信息？你认为“依法治国”方针有怎样的现实意义？

（4）从中国政治体制的变化中，我们能得到什么认识？

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