巴黎大学始建于12世纪末。1231年，罗马教皇以敕令肯定该大学的自决权。巴黎大学由主教的代...

巴黎大学始建于12世纪末。1231年，罗马教皇以敕令肯定该大学的自决权。巴黎大学由主教的代理人主持，教授由教会委任，并发给薪俸。学校的管理人员由取得博士和硕士学位的人选举产生。由材料可知，巴黎大学

A.有相对的独立性 B.宣扬了科学精神

C.传播了古典文化 D.受神学思想控制

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某同学对欧洲大学的起源非常感兴趣，他整理了如下资料卡片。该资料卡片反映了（　 ）

A.基督教会占有大量土地 B.基督教影响中世纪文化教育

C.教皇权力凌驾于国王之上 D.中世纪大学脱离教会控制

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某同学针对欧洲大学的兴起整理了如下资料

①巴黎大学，由原巴黎圣母院大教堂学校发展而来，主要研习神学。1193年教皇西勒士丁三世赐给巴黎大学许多特权。1231年，罗马教皇以谕令肯定该大学的自决权

②牛津大学以“主为我的明灯”为校训。早在11世纪末12世纪初，牛津就已经成为一个培养牧师、探讨学问的中心。校园内的圣玛丽教堂已经有近千年历史。资料反映了

A.基督教会占有大量土地 B.基督教影响中世纪文化教育

C.教皇权力凌驾于国王之上 D.中世纪大学脱离教会控制

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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想，斥之为异端邪说。14世纪——16世纪，具有代表意义的“邪说”是（　 ）

A. 人人生而平等思想　　 B. 人文主义思想

C. “民主”、“共和”思想　　 D. 科学社会主义思想

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历史告诉我们，新真理通常是以“异端”开始的，罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为“异端邪说”。14-16世纪具有代表意义的“邪说”是（ ）

A.人文主义思想 B.人人生而平等思想

C.“民主”“共和” 思想 D.自由、民主、博爱思想

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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是（　　 ）

A. 人人平等思想 B. 人文主义思想 C. 民主、共和思想 D. 科学社会主义思想

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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。14—16世纪具有代表意义的“邪说”是

A. 人人生而平等思想　　             B. 人文主义思想

C. “民主”、“共和”思想　 　     D. 科学社会主义思想

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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。14－16世纪具有代表意义的“邪说”是

A．人人生而平等思想                        B．人文主义思想

C．“民主”、“共和”思想              D．空想社会主义思想

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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是（　 ）

A．自由、博爱的思想　 　 　 B．人文主义思想

C．“民主”、“共和”思想　　 D．空想社会主义思想

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历史证明，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l7世纪具有代表意义的“邪说”是（ ）

A. 人人平等思想　　 B. 人文主义思想　　 C. “民主”、“共和”思想　　 D. 社会主义思想

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