1912年，高尔基在致孙中山的信中写到：“我们，俄国人，希望争取到你们已经取得的成就；我们...

1912年，高尔基在致孙中山的信中写道：“我们，俄国人，希望争取到你们已经取得的成就；我们，在精神上是弟兄，在志向上是同志……”高尔基希望“争取到你们已经取得的成就”，其目标就是

A. 推翻沙皇专制统治　　 B. 推翻资产阶级统治

C. 争取民族独立　　 D. 建立社会主义国家

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1912年，高尔基在致孙中山的信中写到：“我们，俄国人，希望争取到你们已经取得的成就；我们，在精神上是弟兄，在志向上是同志……”高尔基希望“争取到你们已经取得的成就”的目标就是

A.摆脱压迫，取得民族独立

B.击退外国干涉，保卫新生政权

C.推翻沙皇专制，建立民主政权

D.推翻资产阶级临时政府，退出一战

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罗宾．W．温克在《牛津欧洲史Ⅲ》中记载了1917年4月列宁在彼得格勒火车站的演讲，“亲爱的同志们、战士们、海员们、工人们！我很高兴为俄国革命的胜利向你们致意……由你们完成的俄国革命已为此铺平了道路，并开启了一个全新的时代。世界社会主义革命万岁！”该演讲认为俄国

A.社会主义革命已经取得成功 B.革命任务需要发生重要转变

C.革命胜利主要归功于农民斗争 D.革命胜利开创俄国历史新局面

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阅读材料，回答下列问题。

材料一　 1912年2月13日，孙中山主持制定了《中华民国临时约法》，其用意，“一以表示我党国民革命真意义之所在，一以杜防盗憎主人者，与国民共弃之”……尽管后来袁世凯践踏了这个约法，但它规定了“中华民国之主权，属于国民全体”，不再是“普天之下，莫非王土”，不再是任何人所得而私，这便是它的意义和价值所在。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二　 1954 年宪法既确认了社会主义原则和人民民主原则，又在原则实现的具体方法和步骤上，不拘泥于某种固定的模式。它记载了我国人民一百多年来英勇奋斗的胜利成果，又总结了建国五年来革命和建设的经验，丰富和发展了《共同纲领》。

——曹建民《中国特色社会主义法治问题研究》

材料三　 我们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。社会主义国家有个最大的优越性，就是干一件事情，一下决心，一做出决议，就立即执行，不受牵扯。我们说搞经济体制改革全国就能立即执行，我们决定建立经济特区就可以立即执行，没有那么多互相牵扯，议而不决，决而不行。就这个范围来说，我们的效率是高的，我讲的是总的效率。

——摘自《邓小平文选》

请回答：

（1）据材料一指出《中华民国临时约法》颁布的目的和结局，并概括其意义。

（2）据材料二概括指出“1954年宪法”的特征。结合所学知识，指出这一时期，中国民主政治建设取得的主要成就。

（3）据材料三，概述中国“人民代表大会制度”的优越性。

（4）综合上述材料，基于近现代中国民主建设的经验教训，谈谈你对当代民主政治建设的认识。

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20世纪20年代，《民国日报》在《本报今年第一句话》中说：“中国应该有一个主义明确的革命党。国民党经孙中山先生多年的全力创造，现在已是这样一个主义光明壁垒整严的党了。我们当然希望国民都能积极加入本党，但并不愿强制国人，非为国民党党员不可。如果有一个一样能建设新中国的党，我们未尝不认彼做良友。”这表明（　 ）

A. 国共合作的基础是新三民主义　　 B. 国民党确立了联俄政策

C. 国民党确立了扶助农工政策　　 D. 国民党具有联共意向

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20世纪20年代，《民国日报》在《本报今年第一句话》中说：“中国应该有一个主义明确的革命党。国民党经孙中山先生多年的全力创造，现在已是这样一个主义光明壁垒整严的党了。我们当然希望国民都能积极加入本党，但并不愿强制国人，非为国民党党员不可。如果有一个一样能建设新中国的党，我们未尝不认彼做良友。”这表明（　　 ）

A．国共合作的基础是新三民主义　　　　　　　　　　 B．国民党确立了联俄政策

C．国民党确立了扶助农工政策　　　　　　　　　　　 D．国民党具有联共意向

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美国历史学家罗素说：“我相信，中国人如能对我们的文明扬善弃恶，再结合自的传统文化，必将取得辉煌的成就。但在这个过程中要避免两个极端的危险。”中国近代史上曾经走问“两个极端”的是（　　　 )

A．戊戌变法、新文化运动　　　　　　　　 B．戊戌变法、辛亥革命

C．义和团运动、新文化运动　　　　　　 D．义和团运动、辛亥革命

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阅读下列材料,回答问题。

材料一 中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象令人十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。

——丛日云《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性分析》

材料二 在上书光绪帝的的奏折中，康有为摘引了《孟子》和《周礼》中的相关内容，证明了自己主张的“君民共主”符合“先王之制天下，与民共之”的古训。其后的孙中山指出：“我们定要为平民革命，建国民政府，这不只是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”

——《中国近代史》（商务印书馆）

材料三 俄国十月革命的胜利，将社会主义由理想变为现实，是科学社会主义由理论变为实践的一次伟大的创举，开创了人类历史的新纪元。十月革命改变了世界历史的方向，中国革命是十月革命的继续，是世界无产阶级社会主义革命的一部分。不能离开中国的特点来谈马克思主义，把马克思主义抽象化。马克思主义必须和中国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现……当代中国社会发展所取得的宏伟成就，是毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义的结果。

——于沛《十月革命和科学社会主义的历史命运——纪念十月革命90周年》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明古代中国和希腊具有“一”与“多”两种个性特征在政治制度方面的基本表现，分析形成这两种不同政治制度差异的自然地理环境。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出康有为和孙中山分别主张在近代中国建立的政治制度，分析中国近代政治民主化进程中出现的特点。

（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出十月革命“开创了人类历史的新纪元”的含义，说明中国近现代史上马克思主义和中国的具体特点相结合取得的主要思想理论成果。

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1912年，孙中山对袁世凯说：“十年之内，大总统非公莫属。”“希望您当十年总统，十年之内我筑成铁路二十五万里，您练精兵五百万。”这段话反映了孙中山的救国理念由革命救国转向

A. 实业救国

B. 教育救国

C. 军事救国

D. 法制救国

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“你们问：我们的目的是什么？我可以用一个词来答复：胜利，不惜一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要争取胜利，无论道路多么遥远艰难，也要争取胜利。因为没有胜利就无法生存。”对这段丘吉尔首相著名演讲的评价，不符合史实的是

A．宣告了英法长期推行绥靖政策的破产

B．表明了领导英国对抗德国的坚定信念

C．成为挫败徳军侵略计划精神武器

D．体现了对希特勒劝降诱饵的严词拒绝

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