下列句中加点词的意义和用法相同的一项（ ）
A. 师道之不传也久矣 非蛇蟮之穴无可寄托者 B. 积土成山，风雨兴焉 或师焉，或不焉
C. 臂非加长也，而见者远 惑而不从师 D. 于其身也，则耻师焉 冰，水为之而寒于水
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下列句中加点词的意义和用法相同的一项（ ）
A. 师道之不传也久矣 非蛇蟮之穴无可寄托者 B. 积土成山，风雨兴焉 或师焉，或不焉
C. 臂非加长也，而见者远 惑而不从师 D. 于其身也，则耻师焉 冰，水为之而寒于水
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下列句子中，加点词全为古今异义的一项是( )
①非蛇鳝之穴无可寄托着 ②师不必贤于弟子
③金就砺则利 ④牺牲玉帛，弗敢加也
⑤吾尝终日而思矣 ⑥故不积跬步，无以至千里
⑦积土成山，风雨兴焉
A.①②③④ B.②③④⑤ C.③④⑤⑥ D.④⑤⑥⑦
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下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 是故圣益圣愚益愚 是亦走也，直不百步耳
B. 于其身也，则耻师焉，惑矣 其皆出于此乎
C. 而神明自得，圣心备焉 积土成山，风雨兴焉
D. 逡巡而不敢进 爱其子，择师而教之
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下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A. 取之于蓝，而青于蓝 善假于物也
B. 君子博学而日参省乎己 壮士！能复饮乎？
C. 斩木为兵，揭竿为旗 然后践华为城
D. 积土成山，风雨兴焉 圣心备焉
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 于其身也，则耻师焉 位卑则足羞
B. 其皆出于此乎 吾未见其明也
C. 积土成山，风雨兴焉 盘盘焉，囷囷焉
D. 欲人之无惑也难矣 师道之不复，可知矣
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A. 察邻国之政，无如寡人之用心者 冰，水为之，而寒于水
B. 申之以孝悌之义 木直中绳，輮以为轮
C. 寡人之于国也，尽心焉耳矣 积土成山，风雨兴焉
D. 填然鼓之，弃甲曳兵而走 君子博学而日参省乎己
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下列加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A. 积土成山，风雨兴焉 盘盘焉，囷囷焉
B. 金就砺则利 于其身也，则耻师焉
C. 相与枕藉乎舟中 此非孟德之困于周郎者乎
D. 不赂者以赂者丧 洎牧以谗诛
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下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 缦立远视，而望幸焉 积土成山，风雨兴焉
B. 后人哀之而不鉴之 君子博学而日参省乎己
C. 其皆出于此乎 秦爱纷奢，人亦念其家
D. 不知东方之既白 师道之不传也久矣
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是（ ）
A. 做《师说》以贻之 铸以为金人十二，以弱天下之民
B. 积土成山，风雨兴焉 神明自得，而圣心备焉
C. 锲而不舍，金石可镂 弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 于其身也，则耻师焉
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是
A. 做《师说》以贻之 铸以为金人十二，以弱天下之民
B. 积土成山，风雨兴焉 神明自得，而圣心备焉
C. 锲而不舍，金石可镂 弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 于其身也，则耻师焉
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