下列说法不正确的一项是( )
A. “迁、转、徙”都是指调动官职。
B. 《两都赋》的作者是班固,《二京赋》的作者是张衡。二都与两京都指长安和洛阳。
C. “遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》《书》《礼》《易》《乐》;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。
D. 《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”或“前四史”。
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下列说法不正确的一项是( )
A. “迁、转、徙”都是指调动官职。
B. 《两都赋》的作者是班固,《二京赋》的作者是张衡。二都与两京都指长安和洛阳。
C. “遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》《书》《礼》《易》《乐》;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。
D. 《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”或“前四史”。
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下列有关文化常识的说法正确的是
A. “遂通五经,贯六艺”中“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《左传》;“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。
B. 《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固。“两都”与“二京”都指长安和洛阳。
C. “拜”“迁”“转”“徙”都是指调动官职。
D. 《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》被称为“四史”。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
张衡字平子,南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。常耽好《玄经》,谓崔瑗曰:“吾观《太玄》,方知子云妙极道数,乃与《五经》相拟,非徒传记之属,使人难论阴阳之事,汉家得天下二百岁之书也。复二百岁殆将终乎所以作者之数必显一世常然之符也汉四百岁《玄》其兴矣”安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽琁机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
论曰:崔瑗之称平子曰“数术穷天地。制作侔造化”。斯致可得而言欲?推其围范两仪,天地无所蕴其灵;运情机物,有生不能参其智。故知思引渊微,人之上术。记曰:“德成而上,艺成而下。”量斯思也,岂夫艺而已哉?何德之损乎!
(选自《后汉书·张衡传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是。
A.复二百岁/殆将终乎/所以/作者之数必显/一世常然之符也/汉四百岁/《玄》其兴矣/
B.复二百岁/殆将终乎/所以作者之数必显/一世常然之/符也/汉四百岁/《玄》其兴矣/
C.复二百岁/殆将终乎/所以作者之数/必显一世/常然之符也/汉四百岁/《玄》其兴矣/
D.复二百岁/殆将终乎/所以/作者之数必显/一世常然之/符也汉四百岁/《玄》其兴矣/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.三辅:汉朝称京兆尹,左冯翎,右扶风所管辖的长安附近的三个地区。
B.孝廉:汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职。被举荐之人称为孝廉。
C.辟:汉代的选官制度有举察和征辟两种,官员推荐品德和才能优秀的人做官叫作“举”或者“拜”,皇帝直接聘请人做官,叫作“征”或者“辟”。
D.乞骸骨:大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”。意思是请求赐还自己的身体回家乡去。
3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A.张衡年轻时就很有才能,但他并不恃才傲物,而是稳重淡泊,不去结交庸俗之人也无意出世为官。
B.张衡精于机械方面的巧思,致力于天文气象的研算,因此被皇帝征召,于是他用心于钻研这方面的学问。
C.永和初年,张衡出为河间相。当时皇帝骄奢淫逸,一些官吏不遵守法纪;又有不少豪强之徒,纠集一起捣乱,张衡以铁的手腕进行整治,一时上下肃然。政治清明。
D.史官评论认为,张衡不仅智慧超群,能穷究天地的奥秘,没人比得上,而且也是个品德高尚的人;
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)衡下车,治威严,整法度。阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。
(2)论曰:崔瑗之称平子曰“数术穷天地,制作侔造化”。斯致可得而言欤?
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下列有关文学文化常识的说法不正确的一项是
A. “乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去,在封建社会大臣年老了往往用这一说法请求辞职。
B. “左迁”是贬官的委婉说法,单用“迁”字则表示官职调动,如“再迁为太史令”“顷襄王怒而迁之”里均是。
C. 刘邦和项伯“约为婚姻”,“婚姻”确定的是两个家族的姻亲关系,与现代社会以法律形式确定的夫妻关系不同。
D. 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,“东宫”则是太子居住的地方,也代指太子。
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下列说法完全正确的一项是( )
A. 《史记》中除“本纪”“世家”“列传”外,还有“表”“书”它们都是人物的纪传。
B. 迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”
字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授:降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
C. 李商隐,字义山,号玉谿生,中唐诗人,他的无题诗深受人们喜爱。
D. 古人的名和字之间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反义的,如韩愈字退之,退之就和愈相反。
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
张衡字平子,南阳西鄂人也,衡少善属文,通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏、大将军邓骘奇其才,累召不应。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。阳嘉元年,复造候风地动仪,中有都柱,傍行八道,施关发机、外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。尝一龙机发而地不觉动京师学者咸怪其无征后数日驿至果地震陇西于是皆服其妙。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者,宦官惧其毁己,皆共目之。衡乃诡对而出。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
(节选自《后汉书》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.尝一龙机发/而地不觉动/京师学者咸怪其/无征后数日/驿至果/地震陇西/
B.尝一龙机发而地不觉/动京师学者/咸怪其无征/后数日/驿至果地震陇西/
C.尝一龙机发而地不觉动/京师学者咸怪其/无征后数日/驿至果地震陇西/
D.尝一龙机发而地不觉动/京师学者咸怪其无征/后数日驿至/果地震陇西/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.六艺,指礼、乐、射、御、书、数等六种学问和技能;也可指《诗经》六艺,即风、雅、颂、赋、比、兴。
B.公府,我国古代官署名,指三公(太尉、丞相、太师)的公署,公府的职权重大,属于中央一级官府机构。
C.公车,汉代官署名。汉代有以公家马车送应试举人赴京赶考的传统,后来臣民上书和征召都由公车接待。
D.征拜,征聘并授予官职。征,皇帝征聘社会知名人士到朝廷任职;拜,用一定的礼节授予某种名义或职位。
3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A.张衡志向高洁,不尚虚浮。他才高而淡静,多次被征召也不去就任,不好结交世俗之人,不满贵族奢侈之风。
B.张衡精通文学,博学善文。他五经六艺都通晓,曾写《二京赋》来讽谏时事,写《思玄赋》来寄托自己的情志。
C.张衡潜心科研,成就辉煌。他擅长“术学”,精通测天仪器,制造了浑天仪和地动仪,并以此测报地震方位。
D.张衡治理有方,政绩卓然。做河间王相时,尽管河间王骄横奢侈,豪右胡作非为,但他严厉治理,效果显著。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝问天下所疾恶者,宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。
(2)阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。
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下列说法不正确的一项是( )
A.《杜工部集》(杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名,《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
B.“迁”在古代称调动官职,一般指升职,如:升迁。也指贬谪,放逐,如“迁谪” 指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
C.“薨”是古人对诸侯之死的一种描述,后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。
D“署”表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“权”则表示暂代官职。
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下列句中加点词的解释,不正确一项是()
A. 假舟楫者 假:借助,利用 B. 连辟公府不就 辟:征召
C. 辄积年不徙 徒:调动官职 D. 视事三年,上书乞骸骨 视事:看、视察
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下列句中加点词的解释,不正确的一项是
A. 不好交接俗人 交接:与……交往
B. 连辟公府不就 辟:征召
C. 辄积年不徒 徙:调动官职
D. 视事三年,上书乞骸骨 视事:看、视察
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下列加点实词解释不正确的一项是 ( )
A. 所居之官辄积年不徙 徙:调动官职
B. 弦弦掩抑声声思 思:思念
C. 既东封郑,又欲肆其西封 封:边界
D. 兵精足用,英雄乐业 用:器用,物资
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