下面说法不正确的一项是( )
A. 古代官职变动有些比较固定的词语，如“予左迁九江郡司马”里的“左迁”，指的是“降职”，而“拜臣郎中”“除臣洗马”里的“拜”、“除”二字，则是授予官职的意思，一般表升官。
B. 古代的地名有许多专称，如“河内凶，则移其民于河东”里的“河内”“河东”，分别指黄河的北岸和东岸；四季的“风”也有些约定俗成的说法，如“小楼昨夜又东风”“西风紧，北雁南飞”里的“东风”“西风”分别指“春风”和“秋风”。
C. 古人往往在名字之外还有“字”“号”。如李义山、柳耆卿、晏同叔、李重光分别是李煜、柳永、晏殊、李商隐；青莲居士、香山居士、易安居士则分别是李白、白居易和李清照。
D. 古人称呼书信时常用代称，如“欲寄彩笺兼尺素”中的“尺素”，“一春鱼雁无消息”中的“鱼雁”。甚至连“我这里青鸾有信频须寄”的“青鸾”都指神话里报信的鸟。
高二语文现代文阅读中等难度题
下面说法不正确的一项是( )
A. 古代官职变动有些比较固定的词语，如“予左迁九江郡司马”里的“左迁”，指的是“降职”，而“拜臣郎中”“除臣洗马”里的“拜”、“除”二字，则是授予官职的意思，一般表升官。
B. 古代的地名有许多专称，如“河内凶，则移其民于河东”里的“河内”“河东”，分别指黄河的北岸和东岸；四季的“风”也有些约定俗成的说法，如“小楼昨夜又东风”“西风紧，北雁南飞”里的“东风”“西风”分别指“春风”和“秋风”。
C. 古人往往在名字之外还有“字”“号”。如李义山、柳耆卿、晏同叔、李重光分别是李煜、柳永、晏殊、李商隐；青莲居士、香山居士、易安居士则分别是李白、白居易和李清照。
D. 古人称呼书信时常用代称，如“欲寄彩笺兼尺素”中的“尺素”，“一春鱼雁无消息”中的“鱼雁”。甚至连“我这里青鸾有信频须寄”的“青鸾”都指神话里报信的鸟。
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下面表示官职变化词语的解释有误的一项是( )
A. 拜、除:授予官职
B. 擢、谪:提升官职
C. 迁:调动官职;罢:罢免官职
D. 左迁:降职贬官;权:暂时代理
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下列对划线词解释有误的一项是
A. 去以六月息者也（离开） 距关，毋内诸侯（接纳）
B. 可怜体无比（同情） 遥襟甫畅，逸兴遄飞（迅速）
C. 善万物之得时（羡慕，喜好）予左迁九江郡司马（调动官职，贬官）
D. 家祭无忘告乃翁（你的） 眄庭柯以怡颜（斜视，随处看看）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
萧望之，东海兰陵人也。家世以田为业，至望之，好学，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政。先是，左将军上官桀与盖主谋杀光，光既诛桀等，后出入自备。吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，吏牵持匈匈。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰：“将军以功德辅幼主，将以流大化，是以天下之士延颈企踵，争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼致白屋之意。”于是光独不除用望之。及御史大夫魏相除望之为属，察廉为大行治礼丞。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，复以为左冯翊。望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。上闻之，使侍中上谕意曰：“所用皆更治民以考功。”望之即视事。神爵二年，遣长罗侯惠使遂公主配元贵靡。未出塞，翁归靡[注]死，其兄子狂王背约自立。惠从塞下上书，愿留公主敦煌郡。惠至乌孙，责以负约，因立元贵靡，还迎公主。诏下公卿议，望之以为：“不可乌孙持两端亡坚约其效可见前少主在乌孙四十余年恩爱不亲密边境未以安此已事之验也今少主以元贵靡不得立而还，信无负于四夷，此中国之大福也。”天子从其议，征少主还。汉遂不复与结婚。为太傅，以《论语》授皇太子。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中金敝并拾遗左右。四人同心谋议，劝道上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之。
（选自《汉书》，有删改）
[注]翁归靡：乌孙国王。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 不可/乌孙持两端/亡坚约其效/可见前少主在乌孙/四十余年恩爱/不亲密/边境未以安/此已事之验也/
B. 不可/乌孙持两端/亡坚约其效/可见前少主在乌孙/四十余年/恩爱不亲密/边境未以安/此已事之验也
C. 不可/乌孙持两端/亡坚约/其效可见/前少主在乌孙/四十余年/恩爱不亲密/边境未/以安此已事之验也/
D. 不可/乌孙持两端/亡坚约/其效可见/前少主在乌孙四十余年/恩爱不亲密/边境未以安/此已事之验也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 察廉，汉代以来举荐人才的一种科目，举荐孝顺父母、品行端正的人，任以官职。
B. 左迁，指贬官，降职。如白居易的《琵琶行·并序》序言中“予左迁九江郡司马”。
C. 移病，指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
D. 天子，古代统治者把他们的政权说成是受天命建立的，因此称国王或皇帝为天的儿子。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 萧望之喜爱读书，获得赏识。他祖上世代务农，但他喜欢读书，受到人们的称赞；宣帝了解到他明晓经学，有才干，想考察他，任命他做了左冯翊。
B. 萧望之敢于进谏，被人记恨。霍光执掌朝政，因曾有人要谋害自己而加强防备，萧望之对霍光的一些做法看不顺眼，向霍光进言劝谏，被霍光记恨。
C. 萧望之反对联姻，获得采纳。汉朝公主去乌孙成亲，到了乌孙国后，乌孙国内发生内乱，皇帝召大臣商议联姻一事，萧望之反对联姻，皇帝听从了他的意见。
D. 萧望之尽心为国，获得信任。他与另外三人同心协力、精心谋划，用古代的制度劝勉和引导元帝，在许多方面都想有所纠正，元帝对他们非常信任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以天下之士延颈企踵，争愿自效，以辅高明。
（2）望之以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。
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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 唐代二品以上官员去世称薨。
B. “窆”指葬时下棺入穴。
C. 古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。
D. “少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
甲
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯默。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
乙
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．凡六百一十六言 凡：总共
B．委身为贾人妇 委身：托身，这里指女子出嫁
C．颜色憔悴，形容枯槁 颜色：肤色
D．受物之汶汶者乎 汶汶：玷辱
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．转徙于江湖间 圣人不凝滞于物
B．歌以赠之 是以见放
C．铮铮然有京都声 恬然自安
D．渔父见而问之曰 渔父莞尔而笑
3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A．甲文是《琵琶行》的序，用简短的文字，交代了故事发生时间、地点、人物以及事件，为下文作铺垫。
B．甲文概述了琵琶女的身世，说明了《琵琶行》的写作动机，为全诗定下了凄切伤怀的感情基调。
C．乙文采用寓言对话体的形式，主要通过屈原和渔父的问答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
D．乙文第一段通过屈原的心理和外貌描写，活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象，为下文写他的坚持理想、舍生取义作铺垫。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
①因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
②屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
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下列关于古代文化知识的解说，正确的一项是
A.古代学校有“庠”“序”“太学”等，明清最高学府是国子监，入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。
B.合从：“从”通“纵”，与六国“连横”之策相对，是秦国采用的一种离间六国，使他们各自和秦国联合，从而各个击破的策略。
C.古代表示官职调动的词很多，如：迁，调动官职，一般指降职；徙，一般的调动官职；改，改任官职；出，京官外调；乞骸骨，表请求退职；致仕，指退休。
D.“六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职，如礼部管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
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下列对相关文化知识的解说，不正确的一项是
A. “拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改” “移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
B. “卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣” 也是谦称。
C. 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶 人曰死”。
D. “表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之 意，如《出师表》《陈情表》。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
田叔者，赵陉城人也。为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，徽陛下，臣等当虫出。公等奈何言若是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随赵王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷来为边害孟舒知士卒罢敝不忍言出士争临城死敌如子为父弟为兄以故死者数百人 孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”于是复召孟舒以为云中守。
（注）① 虫出：指死不得葬。
——《史记·田叔列传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是
A.匈奴冒顿新服北夷∕来为边害孟舒∕知士卒罢敝∕不忍言出∕士争临城∕死敌如∕子为父∕弟为兄∕以故死者数百人
B.匈奴冒顿新服北夷∕来为边害孟舒∕知士卒罢敝∕不忍言出∕士争临城死敌∕如子为父∕弟为兄∕以故死者数百人
C.匈奴冒顿新服北夷∕来为边害∕孟舒知士卒罢敝∕不忍言出∕士争临城∕死敌∕如子为父弟为兄∕以故死者数百人
D.匈奴冒顿新服北夷∕来为边害∕孟舒知士卒罢敝∕不忍言出∕士争临城死敌∕如子为父∕弟为兄∕以故死者数百人
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.长者，既可以指年纪大或辈分高的人，也可指德高望重的人。
B.赭（zhě）衣，古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。又指囚犯，罪人。
C.古代表示官职变动的词语有，表授予官职的“授、除”等；表罢免官职的“罢、免、拜”等；表提升官职的“拔、迁、左迁”等。
D.先帝，是尊称在位帝王已死的父亲。
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A.田叔为人严谨廉洁乐观，喜爱与他人交往。因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。
B.赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，手下人听从赵王的制止，但赵王也因此获罪于高祖。
C.孝文帝知人善用。在与田叔的交谈时，了解孟舒是忠厚的人，然后方任命他为云中太守。
D.田叔认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒，士卒对他也是忠心耿耿。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。
（2）长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也
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下列对词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A. “中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B. 古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C. “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D. “六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
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