在中国传统社会中，一个人如果不祭祖先，那是没有容足之地的。“孝亲”的另一表现是对在世长辈的...

在中国传统社会中，一个人如果不祭祖先，那是没有容足之地的。“孝亲”的另一表现是对在世长辈的绝对顺从和孝敬。正如《孝经》中说的，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。这根源于下列哪一个制度

A. 禅让制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 君主专制

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“亲情是缘，孝敬长辈”，这是中华民族传统美德之一。下列中国古代制度中，与这种传统道德形成有密切关系是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．井田制

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习近平总书记在中共十九大报告中指出，发展中国特色社会主义文化，坚守中华文化立场。2012年北京大学曾出台了自主招生政策，拒绝不孝敬长辈的学生。这不禁让人想到了古代的孝廉。以孝廉为标志选拔人才的制度，这种制度是。

A. 世官制

B. 科举制

C. 察举制

D. 八股取士制

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唐朝前期，某平民子弟非常希望担任政府官员，为此他必须：

A. 掌握多门实用技术

B. 刻苦攻读经典诗文

C. 孝敬长辈并处理好与邻里的关系

D. 努力寻找其祖宗具有很高社会地位的历史依据

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在秦朝时期刑罚野蛮，肉刑是重要的内容之一。汉朝初年缇萦救父是二十四孝经故事之一。缇萦，有姊而无兄弟，排行第五，自幼聪慧、孝亲。缇萦的父亲淳于意被人诬陷，要受肉刑的处罚。孝顺的缇萦将父亲的冤情上书汉文帝，以舍身救父得免肉刑的义行，感动汉文帝诏令废除肉刑。据此可知

A. 秦汉推行严刑峻法

B. 汉朝以孝治国

C. 汉朝妇女的地位较高

D. 法制不断进步

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伏尔泰说：“儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国，父权从来没有削弱，一省一县的文官被称为父母官，

而帝王被称是一国的君父。”这反映了中国古代

A. 男性社会地位高　　 B. 家国一体的政治特征

C. 传统道德影响大　　 D. 中央集权制度的完善

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4月5日，是中国传统的清明节，距今已有两千多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。这可能与哪一政治制度关系密切

A．宗法制　　　　　　　　 　 B．分封制

C．君主专制　 　　　　　　　 D．中央集权制

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北京大学的自主招生政策规定拒招不孝敬长辈的学生，不禁令人想起古代以“孝廉”选拔人才的制度。这种制度是(   )

A．谏议制度         B．世官制           C．察举制           D．九品中正制

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北京大学从去年开始的自主招生政策规定拒招不孝敬长辈的学生，不禁令人想起古代以“孝廉”选拔人才的制度。这种制度是：

A、谏议制度     B、世官制      C、察举制      D、九品中正制

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北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度是（　　 ）

A.世卿世禄制　　　　　 B.察举制　　　　　　 C.九品中正制　　　 D.八股取士制

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