下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”;笞,用竹板或荆条打人的一种刑罚,此指用严刑奴役百姓。
B. 黔首,秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德,衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头,故名。
C. 殊俗,不同的风俗,此处指边远的地区;山东,即函谷关以东的地区,此处指东方各诸侯国。
D. 七庙,即天子的宗庙,是古代天子供奉祖先牌位、举行祭祀的处所。宗庙毁灭意味着国家的灭亡。
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下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”;笞,用竹板或荆条打人的一种刑罚,此指用严刑奴役百姓。
B. 黔首,秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德,衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头,故名。
C. 殊俗,不同的风俗,此处指边远的地区;山东,即函谷关以东的地区,此处指东方各诸侯国。
D. 七庙,即天子的宗庙,是古代天子供奉祖先牌位、举行祭祀的处所。宗庙毁灭意味着国家的灭亡。
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下列对文中加黑词语相关内容的解说,不正确一项的是( )
A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职。
B. “母艰”,就是“母忧”,指母亲的丧事。
C. “河北”在古代指的是黄河以北,这是一个古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的。
D. “自号”,旧时给自己取的号,“自号”的大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心,各有所爱所好。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 尚书,最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部,各部以尚书、侍郎为正、副长官。
B. “畿”,指古代王都及其周围千里以内的地区。后来多指京城管辖的地区,“京畿”、“畿辅”都指京城附近地区。
C. “祟祯”是年号,年号是我国古代帝王用来纪年的名号。年号纪年从汉武帝开始,此后,新皇帝即位,都要确定自己的年号。如汉武帝、乾隆帝等都是年号。
D. 布衣,麻布衣服,借指平民。古代平民不能穿锦绣,多穿布衣。而布衣之交,即指贫贱之交。
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下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 《琵琶行》中“青衫”:黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。。
B. 《马嵬》中的“四纪”:古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪为四十八年。
C. 《张衡传》“遂通五经,贯六艺”:五经,指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。六艺,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六部经书)
D. 《苏武传》“汉天子我丈人行也”:丈人,对老人和长辈的尊称。
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下列词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.足下,对对方的尊称,译为“您”。
B.金,先秦甚至秦汉时期,白银还没有成为货币,“金”就是铜。
C.祖,临行时祭祖先,引申为饯行和送别。
D.变徵,古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
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下列对教材古诗文句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. “王道”一词,最早出自孟子的学说,它以仁义治理天下,是儒家的政治主张。
B. “六艺”既指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》这六经。又指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
C. “连横”是指各诸侯国联合起来共同对付秦国的策略。
D. “黔首”,秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德,衣服旄旌连节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头,故名。
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下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. “乃设九宾礼于廷”中的“九宾”,也称九仪,是古代外交上最隆重的礼节,由傧者(迎宾赞礼人员)九人依次传呼接引宾客上殿。
B. “一夫作难而七庙隳”中的“七庙”古代宗法制度,天子设七庙供奉祖先。后以此借指封建王朝。“七庙隳”,是国家灭亡的意思。
C. “观太学”中的“太学”,为古代设在京城以讲授儒家经典为主要教学内容的最高学府。汉始设太学,太学的名称、制度历朝未变。
D. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。“六艺”还指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期,天子及诸侯的嫡长子,称“太子”或 “世子”。
B. 古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等,“竖子”是对人的贱称,“仆”是古时男子谦称自己。
C. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉,慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。
D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿,例如文中的“乃朝服,设九宾”。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “太子”是古代对储君的称谓,其地位仅次于皇帝,拥有监国与摄政的权力,并拥有类似于朝廷的东宫。
B. “足下”是古代的交际用语,是一个广泛用于一切场合的敬词,表示对对方的尊称,相当于现代汉语的“您”。
C. “五音”是五声音阶的意思,依次为“宫-商-角-徵-羽”,相当于简谱中的“1、2、3、5、6”五声音阶。
D. 宗庙是人们为亡灵建立的寄居之所,是儒教徒活动的场所。古代帝王有七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。
B. 《史记》中对刘邦有多种称呼:“汉王”“高帝”,作为汉朝开国皇帝,刘邦的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,称刘邦为汉王源于他曾被封为汉中之王。
C. 古代表示官职变动的词语有很多,如表授予官职的“除、授、拜”等;表罢免、降职的“罢、谪”等;表提升官职的“拔、擢”等。
D. 崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫“薨”,称大夫死叫 “卒”,“卒”后为死亡的通称。
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