阅读下面的文字，完成下列小题。
纯音乐比歌曲有着更为广阔的“感受空间”，这个判断似是而非。说纯音乐有更大的宽容度，可是，说它在感染力或包容度上优于歌曲，则并不那么恰当。事实上，歌是一种极特殊的形式。我一直并不把作歌看成填词谱曲，原因即在此。我觉得歌曲的发展有它自己的方式和逻辑，而不是器乐（音乐）的方式和逻辑。理想境界的歌并不是词和曲的结合，两者不存在结合的问题，而是从诞生起就浑然一体。换个角度观察：语言和音乐有一部分是重合的，在那个部分里音乐和语言其实是同一个东西，这个东西就是歌。歌是人自身拥有的一种自然能力，它把自己撞出了声音，就是这样。这种说法有点儿神秘，但却是真实的。当然，真正的歌是太少了。
有一句老话，好像是“情之所动，发乎于声”，这个说法倒有点儿像歌的定义。真正的歌，如果把它改编成器乐曲，不管怎么改编可能都是失败的，它不会比原先的内容多，或者说多出来的东西不会比原先的东西精彩。
因此我说：回到歌唱。
即便从一般意义上来讲，歌唱亦是音乐的源头。在漫长的人类史上，歌唱肯定是音乐史的第一个阶段，随后才是器乐的阶段。从中世纪开始，器乐统治了西方将近四百年，致使整个近现代都成了器乐的天下，而歌曲只占据非常可怜的仆从地位。从本世纪开始，随着黑人布鲁斯的兴起，并乘着一个新大国的新的全球影响力，歌曲重新回到了音乐的主流地位，它的发展是迅速的、惊人的、幅员广大的、波澜壮阔的，而器乐的发展开始呈现缓慢和僵化的局面，因此我们或可以把二十世纪称为歌唱的世纪。而由于这个歌唱世纪的推动，千百年来在民间默默发生默默流转并分隔在世界各个局部地域的歌唱，开始得以在整个世界中流传，并有可能光荣地进入音乐的史册，使这部长期以来只有器乐史的人类音乐史，终于不再因歌唱的缺席而残缺。
而这里你看到的，不过是一点点可怜的文字。对它们而言，更大的世界在于它们评价的对象内部。你可以把文字全部忘掉，然后脱去心上的所有累赘，像个刚刚出生的婴儿，怀着纯真倾听那些来自陌生世界的歌声。这是评论者所期望的，也是回到歌唱的另一层涵义。
（节选自李皖《回到歌唱·自序》，有改动）
1.关于作者所说的“回到歌唱”，与其涵义不相符的一项是（ ）
A. 重新理解“真正的歌”的感染力与包容度并尊重其发展的方式与逻辑。
B. 重新思考将歌曲改编为器乐曲的方式与逻辑并使结果更加丰富与精彩。
C. 重新认识歌唱在人类史上的作用并站在时代高度上申明其应有的位置。
D. 从一个新的角度聆听本书中所论及的这些可能是既熟悉又陌生的歌曲。
2.下列对文意的分析或推断，正确的一项是（ ）
A. 传统观念曾一度认为，纯音乐比歌曲有着更为广阔的“感受空间”，本文作者对这观点持完全否定的态度。
B. 不尊重歌曲的创作规律，将其任意改编为器乐曲，使“真正的歌”越来越少，本文作者对此现象提出了批评。
C. 本文作者力图以自己的文字重写音乐史，对器乐统治西方近四百年的历史予以澄清，还歌唱以本来的面目。
D. 本文作者认为，理想境界的歌是情感性、音乐性通过语言载体的完美传达。由此我们亦可以得到“诗歌同源”的论断。
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文字，完成下列小题。
纯音乐比歌曲有着更为广阔的“感受空间”，这个判断似是而非。说纯音乐有更大的宽容度，可是，说它在感染力或包容度上优于歌曲，则并不那么恰当。事实上，歌是一种极特殊的形式。我一直并不把作歌看成填词谱曲，原因即在此。我觉得歌曲的发展有它自己的方式和逻辑，而不是器乐（音乐）的方式和逻辑。理想境界的歌并不是词和曲的结合，两者不存在结合的问题，而是从诞生起就浑然一体。换个角度观察：语言和音乐有一部分是重合的，在那个部分里音乐和语言其实是同一个东西，这个东西就是歌。歌是人自身拥有的一种自然能力，它把自己撞出了声音，就是这样。这种说法有点儿神秘，但却是真实的。当然，真正的歌是太少了。
有一句老话，好像是“情之所动，发乎于声”，这个说法倒有点儿像歌的定义。真正的歌，如果把它改编成器乐曲，不管怎么改编可能都是失败的，它不会比原先的内容多，或者说多出来的东西不会比原先的东西精彩。
因此我说：回到歌唱。
即便从一般意义上来讲，歌唱亦是音乐的源头。在漫长的人类史上，歌唱肯定是音乐史的第一个阶段，随后才是器乐的阶段。从中世纪开始，器乐统治了西方将近四百年，致使整个近现代都成了器乐的天下，而歌曲只占据非常可怜的仆从地位。从本世纪开始，随着黑人布鲁斯的兴起，并乘着一个新大国的新的全球影响力，歌曲重新回到了音乐的主流地位，它的发展是迅速的、惊人的、幅员广大的、波澜壮阔的，而器乐的发展开始呈现缓慢和僵化的局面，因此我们或可以把二十世纪称为歌唱的世纪。而由于这个歌唱世纪的推动，千百年来在民间默默发生默默流转并分隔在世界各个局部地域的歌唱，开始得以在整个世界中流传，并有可能光荣地进入音乐的史册，使这部长期以来只有器乐史的人类音乐史，终于不再因歌唱的缺席而残缺。
而这里你看到的，不过是一点点可怜的文字。对它们而言，更大的世界在于它们评价的对象内部。你可以把文字全部忘掉，然后脱去心上的所有累赘，像个刚刚出生的婴儿，怀着纯真倾听那些来自陌生世界的歌声。这是评论者所期望的，也是回到歌唱的另一层涵义。
（节选自李皖《回到歌唱·自序》，有改动）
1.关于作者所说的“回到歌唱”，与其涵义不相符的一项是（ ）
A. 重新理解“真正的歌”的感染力与包容度并尊重其发展的方式与逻辑。
B. 重新思考将歌曲改编为器乐曲的方式与逻辑并使结果更加丰富与精彩。
C. 重新认识歌唱在人类史上的作用并站在时代高度上申明其应有的位置。
D. 从一个新的角度聆听本书中所论及的这些可能是既熟悉又陌生的歌曲。
2.下列对文意的分析或推断，正确的一项是（ ）
A. 传统观念曾一度认为，纯音乐比歌曲有着更为广阔的“感受空间”，本文作者对这观点持完全否定的态度。
B. 不尊重歌曲的创作规律，将其任意改编为器乐曲，使“真正的歌”越来越少，本文作者对此现象提出了批评。
C. 本文作者力图以自己的文字重写音乐史，对器乐统治西方近四百年的历史予以澄清，还歌唱以本来的面目。
D. 本文作者认为，理想境界的歌是情感性、音乐性通过语言载体的完美传达。由此我们亦可以得到“诗歌同源”的论断。
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阅读下面的文字，按要求作文。
歌曲《读你》中唱道，“读你千遍也不厌倦，读你的感觉像春天”，在生活中，亲情、友情、师生情；理解、宽容、成功、失败；花的芬芳、雨的絮语，云的柔美……只要你能将心灵与身边的人、事、景、物融到一起，你便能读到它们的美，而且会越读越美。
请以“ ，越读越美”为题写一篇作文。
要求：①把题目补充完整；②自选文体；③不少于500字；④文中不得出现真实的姓名和校名。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
凝视，按《现代汉语词典》的解释，意思是：聚精会神地看。其实“凝视”有着更为丰富的情味：凝视山水，你会增长一些感动；凝视亲人，你会生发一份情感；凝视社会，你会升华一种认识。
请结合自身经历，以“凝视”为题，写一篇文章。
要求：
（1） 文中不可以出现真实的姓名，可用“××”表示。
（2） 字数不少于600字。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
凝视，按《现代汉语词典》的解释，意思是：聚精会神地看。其实“凝视”有着更为丰富的情味：凝视山水，你会增长一些感动；凝视亲人，你会生发一份情感；凝视社会，你会升华一种认识。
请结合自身经历，以“凝视”为题，写一篇文章。
要求：
（1） 文中不可以出现真实的姓名，可用“××”表示。
（2） 字数不少于600字。
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阅读下面的文字，完成小题。
名人墙
会呼吸的建筑
①当你穿行于城市的钢筋混凝土森林时，当你远途旅行却发现“千城一面”时，越来越多的建筑正在以其优雅的造型、丰富的空间感受和人性化的使用方式努力改变着我们的生活，其中仿照生物的功能、组织、形象构成来修建的建筑物，就是“仿生建筑”。
②仿生建筑的类型十分丰富，有些仿生建筑不仅拥有与生物相仿的优美外形，而且还像自然界的生物一样“呼吸”着，拥有无与伦比的生命力和创造力，大大缩短了人与自然的距离。它们中有的能够像向日葵花盘一样旋转，有的能够像仙人掌一样开花，有的能够像盛开的马蹄莲一样迎风招展。
③众所周知，向日葵从发芽到花盘盛开这一段时间，其叶子和花盘会一直追随着太阳的位置以获得最充足的阳光。向日葵式的仿生建筑也能够随时跟踪太阳的方向进行旋转，太阳落山以后，控制程序会让房屋自动恢复初始位置。其旋转的动力全都来自于自身的“光合作用”，即由屋顶的太阳能光电板和小型的太阳能电动机提供动力，十分节能。加上其外表面安装了大量的太阳能光电板，它每天生产的电能远远大于旋转所消耗的，于是住户便将多余的电能存入社区电网，冬天或者阴天时再拿出取用，剩余的还能卖钱。“向日葵建筑”中还拥有众多“葵花子”，比如客厅电灯、浴室加热器等，它们的能量都来自于屋顶的太阳能光电板。阳光下，“向日葵”就像璀璨的宝石一样闪闪发光，周围植物的影子由玻璃透到室内去，光影纵横，仿佛置身于树荫之下；黑夜里，“葵花子”们熠熠生辉，五彩斑斓，十分动人。
④仙人掌一般生长在干旱的沙漠里，每次降雨，仙人掌都会竭尽全力吸收、储存水分。城市“仙人掌建筑”也是如此，住户们将各种植物种植在自己大面积的户外阳台上，整个建筑就像一座小型的光合作用工厂，能够吸收城市中的有害气体，并且释放新鲜的氧气，缓解城市的热岛效应，为住户提供清新、优雅的居住环境。每当花朵盛开的时候，红、黄、蓝、绿等色彩交相辉映，在白色建筑表面的映衬下，犹如一幅美丽的百花图，加上天光云影的点缀和追逐嬉戏的飞鸟，其中的住户宛如身处自然森林之中，十分惬意。
⑤花梗是马蹄莲的中轴部分，除了作为结构主体，还作为整株植物的主要能量传送带，可以将水分、养分及时地在根、花、果实之间运输。“马蹄莲建筑”的塔楼作为整支“马蹄莲”的花梗，在其底部设有集热棚，利用温室效应加热空气，将热量通过中心烟囱的内部气流，源源不断输送给整座建筑。此外，塔楼主体的外表面并不平整，像折过的纸张一样，这样能够保证经过气流的最大化，从而最大限度地利用风能。而且，为了提高顶部风力发电机组的效率，“花”被设计成双弧形截面，将风速提高到环境风速的4倍之多。风儿吹过，“马蹄莲建筑”迎风招展，散发着蓬勃的生机。
⑥其实大自然还有很多神秘之处，蕴藏着无限可能，启发着建筑师的设计灵感。
1.不符合文意的一项是
A. 仿生建筑就是“会呼吸的建筑”。
B. “向日葵建筑”能够随时跟踪太阳的方向进行旋转。
C. “仙人掌建筑”可以缓解城市的热岛效应。
D. 塔楼是“马蹄莲建筑”的结合主体。
2.第③④⑤段的顺序为什么不能颠倒？
3.简要说明第③段加点文字的语言特点。
4.第⑤段画线句运用了作比较的说明方法，有何作用？
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阅读下面的文字，完成下列小题。
[甲]子墨子怒耕柱子①，耕柱子曰:“吾无逾于人乎？”墨子曰:“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也？”耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策。故怒②子。”耕柱子悟。
[乙]子路见孔子。子曰:“汝何好乐？”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以于之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰:“南山有竹，不揉自直。斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:“括而羽之，镞而砺之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教。”
注:①耕柱子:墨子的门生。②怒:责备。
1.解释下列加点词的含义。
（1）吾无逾于人乎（_____）
（2）子将谁策（_____）
（3）徙谓以予之所能（_____）
（4）镞而砺之（_____）
2.下列各组句子中，加点字的意义和用法全部相同的一组是（ ）
A. 以驱与牛驾 咨臣以当世之事
B. 何故策骥而非策牛也 斩而射之
C. 何学之有 括而羽之
D. 其入不亦深乎？ 其真无马耶
3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰，“我亦以子为足以策。故怒子。”
4.文中的墨子和孔子都运用了什么手法来教导他的学生？任选一则说说它对你的启发。
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阅读下面文字，按要求作文。
走过网课，我更自律;走过初三，我更自信；走过误会，我更宽容；走过磨难，我更坚强；走过坎坷，我更珍惜……成长过程中，我们不断经历着，不断感受着，也不断收获着。
请以“走过 ，我更 ”为题目写一篇不少于600字的作文。
提示与要求：（1）先将题目补充完整，然后选择你最能驾驭的文体进行写作；（2）文中不要出现透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
古代的私塾教育
①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。
②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。
③在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。
④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。
⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”
⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。
⑦看来在古代私垫当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。
（选自《青年文摘》，有删改）
1.文章③-⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育？
2.本文主要运用了哪两种说明方法？各找一例，并分析其作用。
3.下面是《从百草园到三味书屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印证了本文哪一段的内容？请简要分析。
“人都到那里去了！”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过蹬几眼，大声道：“读书！”
4.下列说法与原文意思不相符的一项是（ ）
A. 在古代，诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，可以培养孩子最基本的读写能力，为日后发展奠定基础。
B. 私塾有民办的，也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展做出了独特的贡献。
C. 宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种，相当于现代的“普通班”“重点班”“特优班”。
D. 古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺，还很注重德育，对学生日常行为的考查比较严格。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
大气，是一种优秀的品质。大海大气，不拒绝点滴清澈的泉水抑或浑浊的污水，于是，他的心胸更加广阔，拥有了浩瀚与澎湃；高山大气，不嫌弃一块石头的丑陋，一棵小草的卑微，于是，他的身姿更加伟岸，拥有了巍峨与坚定；蓝天大气，不厌恶一片乌云的阴晦，一只小鸟的聒噪，于是，他的眼界更加廖远，拥有了广mào与无边。
（1）给加横线的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
阴晦（______） 聒噪（______） 广mào（______）
（2）文中有错别字的一个词是“____”，这个词语的正确写法是“_______”。
（3）文中“巍峨”的“巍”意思是_______；“卑微”中“卑”的意思是________。
（4）这段文中运用了______和______的修辞手法。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面题目。
艺术教育对性格陶冶、人格养成具有重要的作用。因此，我们要重视儿童的艺术熏陶。 艺术教育要从孩子的兴趣及条件出发，顺其自然，而非强加。逼一个爱画的孩子去学琴，不可能有好结果。_____对那些表现出某一方面天赋的孩子，也不宜过早地进行专业定向；____，杨振宁将只会是个称职的会计师，而齐白石则只是一个优秀的木匠。
（1）对文中加横线字的注音和对划线字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ）
A．称职（chènɡ） “及”字的笔顺，先写横折折撇，再写撇，最后写捺。
B．称职（chèn） “及”字的笔顺，先写撇，再写横折折撇，最后写捺。
C．称职（chènɡ） “及”字的笔顺，先写撇，再写横折折撇，最后写捺。
D．称职（chèn） “及”字的笔顺，先写横折折撇，再写撇，最后写捺。
（2）根据语意，将下列关联词语依次填入文中横线处，最恰当的一项是（ ）
① 即便 ② 但是 ③ 否则
A．①②③ B．③①② C．②①③ D．②③①
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