“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。” 这首诗反映的社会现象应该出现于
A．洋务运动后 B．戊戌变法后
C．义和团运动后 D．辛亥革命后
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“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。” 这首诗反映的社会现象应该出现于
A．洋务运动后 B．戊戌变法后
C．义和团运动后 D．辛亥革命后
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“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗所描写的社会现象最有可能出现在下列哪一历史事件之后
A. 洋务运动 B. 维新变法 C. 义和团运动 D. 辛亥革命
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“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过”，这首诗反映了20世纪50年代末的农村社会现象，这种现象的出现主要是因为
A. 经济建设缺乏经验
B. 自然灾害迅速蔓延
C. 人民公社化运动
D. “左”倾错误严重泛滥
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清末民初社会生活的新变化主要出现于沿海城市，极少出现于内地农村。即使是城市，也是变与不变并存，新与旧杂糅……如果只说“黄土地沉沦”，或者只说“蓝色文明”都有失偏颇。这一现象客观反映出
A. 近代政治运动的发展
B. 民众社会生活的改善
C. 自然经济的完全解体
D. 近代中国社会的转型
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叶永烈在《写在炉边的几页日记》中写道：“路边，土炉林立，炉火映红半边天。在一个炼铁厂门口，写着这样一首诗：天上多少星，小孩数不清；全民盖土炉，神仙数不清。”文中反映的现象应该出现在
A、改革开放时期 B、三大改造时期 C、“一五”计划时期 D“大跃进”时期
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叶永烈在《写在炉边的几页日记》中写道：“路边，土炉林立，炉火映红半边天。在一个炼铁厂门口，写着这样一首诗：天上多少星，小孩数不清；全民盖土炉，神仙数不清。”文中反映的现象应该出现在下列哪一时期？
A. 抗美援朝时期
B. 三大改造时期
C. “一五”计划时期
D. 大跃进时期
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叶永烈在《写在炉边的几页日记》中写道：“路边，土炉林立，炉火映红半边天。在一个炼铁厂门口，写着这样一首诗：天上多少星，小孩数不清；全民盖土炉，神仙数不清。”文中反映的现象应该出现在下列哪一时期?
A、改革开放时期 B、三大改造时期
C、“一五”计划时期 D、大跃进时期
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叶永烈在《写在炉边的几页日记》中写道：“路边，土炉林立，炉火映红半边天。在一个炼铁厂门口，写着这样一首诗：天上多少星，小孩数不清；全民盖土炉，神仙数不清。”文中反映的现象应该出现在下列哪一时期
A.抗美援朝时期 B.三大改造时期 C.“一五”计划时期 D.“大跃进”时期
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“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”材料所反映的经济现象应该出现在
A.原始社会晚期 B.商周时期 C. 春秋战国时期 D.秦朝
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“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”材料所反映的经济现象应该出现在
A．原始社会晚期 B．商周时期 C．春秋战国时期 D．秦朝
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