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嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及’。嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼官协情，谥不依本。准谥为过，宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝廷惮焉。齐王冏既辅政大兴第舍骄奢滋甚绍以书谏曰夏禹以卑室称美唐虞以茅茨显德宜省起造之烦深思谦损之理冏虽谦顺以报之，而卒不能用。绍尝诣冏谘事，遇冏宴会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪？”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！若释公服从私宴，所不敢辞也。”冏大惭。艾等不自得而退。寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

（节选自《晋书·嵇绍传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 齐王冏既辅政大兴/第舍骄奢滋甚/绍以书谏曰/夏禹以卑室称美唐虞/以茅茨显德宜省/起造之烦/深思谦损之理

B. 齐王冏既辅政/大兴第舍/骄奢滋甚/绍以书谏曰/夏禹以卑室称美唐虞/以茅茨显德宜省/起造之烦/深思谦损之理

C. 齐王冏既辅政/大兴第舍/骄奢滋甚/绍以书谏曰/夏禹以卑室称美/唐虞以茅茨显德/宜省起造之烦/深思谦损之理

D. 齐王冏既辅政大兴/第舍骄奢滋甚/绍以书谏曰/夏禹以卑室称美/唐虞以茅茨显德/宜省起造之烦/深思谦损之理

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 嵇绍之父嵇康，和阮籍、山涛、向秀等七人被称为“建安七子”，他们崇尚老庄哲学，用清谈、饮酒、佯狂等形式来派遣苦闷的心情。

B. 起家，谓从家中征召出来，授以官职。《晋书·杜预传》:“文帝嗣立，预尚帝妹高陆公主，起家拜尚书郎。”“起家”一词，当属此意。

C. 谥号是具有一定地位的人死后，依其生前行迹给予带有评判性质的称号。“缪”属恶谥，有“奸诈”之意，如秦桧的谥号缪丑。

D. 唐是唐尧，这不是指后来的唐朝，而是尧帝的唐，因为尧帝叫陶唐氏；虞就是有虞氏，也就是舜；唐虞是指帝尧、帝舜这两位皇帝。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 嵇绍身世坎坷，颇有才能。他十岁而孤，与母亲居住在家。山涛选拔官员时向武帝说到嵇绍的才能，嵇绍被任为秘书丞，升迁至汝阴太守，并表现出他的知人之明。

B. 嵇绍坚持原则，敢于直言。广陵公陈准死后，太常上奏谥号，嵇绍反驳说，谥号不合实情，应予改谥。因为嵇绍对太常所定谥号坚决不从，朝廷惧怕他而不得不改谥。

C. 嵇绍面对权势，刚直不屈。董艾怂恿齐王冏让嵇绍弹奏音乐，侍候的人呈上琴，嵇绍推辞不接受，认为身居官位，身穿朝服，不可以做伶人之事。齐王冏非常惭愧。

D. 嵇绍忠心护主，皇帝感念。朝廷北征时大败于荡阴，百官及侍卫全都溃散，只有嵇绍奋命捍卫，最终被害于皇帝之侧。事后，皇帝交代衣服上嵇侍中的血，不要洗去。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。乃发诏征之。

（2）谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。

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嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：《康诰》有言父子罪不相及嵇绍贤侔垝缺宜加旌命请为秘书郎帝谓涛曰如卿所言乃堪为丞何但郎也乃发诏征之，起家为秘书丞。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。转豫章内史，以母忧，不之官。元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼官协情，谥不依本。准谥为过，宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝廷惮焉。齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽谦顺以报之，而卒不能用。绍尝诣冏谘事，遇冏宴会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪?”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事!若释公服从私宴，所不敢辞也。”冏大惭。艾等不自得而退。寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (节选自《晋书·忠义传·嵇绍》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 《康诰》有言/父子罪不相及/嵇绍贤侔/垝缺宜加旌命/请为秘书郎/帝谓涛曰/如卿所言/乃堪为丞何/但郎也/

B. 《康诰》有言/父子罪不相及/嵇绍贤侔/垝缺宜加旌命/请为秘书郎/帝谓涛曰/如卿所言/乃堪为丞/何但郎也/

C. 《康诰》有言/父子罪不相及/嵇绍贤侔垝缺/宜加旌命/请为秘书郎/帝谓涛曰/如卿所言/乃堪为丞/何但郎也/

D. 《康诰》有言/父子罪不相及/嵇绍贤侔垝缺/宜加旌命/请为秘书郎/帝谓涛曰/如卿所言/乃堪为丞何/但郎也/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B. 谥号,指古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意义的称号。

C. 社稷，原指君主祈求国泰民安、五谷丰登所祭祀的土神谷神，后来也用来指国家。

D. 行在所，也称行在，指天子所在的地方，有时也专指天子巡行所到之地，文中指后者。

3.下列加点词的意义和用法相同的一项是（　　 ）

A. 以父得罪　　　　　　 曩将罪之，今召以为子傅

B. 以母忧，不之官　　 晋近，奚不之晋

C. 而卒不能用　　　　　 然则察此害亦何用生哉

D. 绍虽虚鄙　　　　　　 逮至远鄙郊外之臣

4.下列加点的词没有活用的一项是（　　 ）

A. 当轨物作则　　　 名之者谁　　 B. 垂之于后　　　 无案牍之劳形

C. 若释公服从私宴　　 而疑邻人之父　　 D. 飞箭雨集　　　　 山水之乐

5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 嵇绍有知人之明，交友谨慎。他不去趋附受宠信的外戚贾谧，甚至拒绝与之交往， 贾谧后因合谋陷害太子被杀。

B. 嵇绍不畏权贵，正直敢言。大胆指出广陵公陈准的谥号不合实情，建议修改谥号；劝阻齐王冏大兴土木，鼓励他学习尧舜。

C. 嵇绍明礼知耻，坚持原则。他认为作为官员，身穿朝服时，只能谈论时政不能弹琴作乐，拒绝了齐王等人的要求。

D. 嵇绍忠于职守，视死如归。朝廷征召，他火速前往荡阴；打败战时众人仓皇溃逃，只有嵇绍挺身保护天子。

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。

（2）绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。

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嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。

元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼宫协情，谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝庭惮焉。

齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽谦顺以报之而卒不能用绍尝诣冏谘事遇冏宴会召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪？”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！若释公服从私宴，所不敢辞也。”冏大惭。艾等不自得而退。

寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

（节选自《晋书•嵇绍传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　　　　　　　　　　　 （　　　　 ）

A. 冏虽谦/顺以报之/而卒不能用/绍尝诣冏谘事/遇冏宴会召董艾等/共论时政

B. 冏虽谦顺以报之/而卒不能用绍/尝诣冏谘事/遇冏宴会/召董艾等共论时政

C. 冏虽谦/顺以报之/而卒不能用绍/尝诣冏谘事/遇冏宴会召董艾等/共论时政

D. 冏虽谦顺以报之/而卒不能用/绍尝诣冏谘事/遇冏宴会/召董艾等共论时政

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　　　　　 （　　　　 ）

A. 竹林七贤之一的嵇康以善弹《广陵散》著称。此曲是古代一首大型琴曲，也是我国著名十大名曲之一。

B. 古代等级制度森严，不同人死有不同的称谓，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死。

C. 谥号可分为官谥和私谥，也可分为上谥和下谥。上谥即表扬类，如“文”“康”“终”等。下谥，即批评类，如“炀”“灵”“幽”等。

D. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。嵇绍十岁而孤，是说他十岁时就没了父亲。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　　　　　　　 （　　　　 ）

A. 尚书左仆射裴頠器重嵇绍，认为他知人善用。嵇绍不认可被大家交口称赞将大有作为的戴晞，事实证明了嵇绍的知人之明。

B. 嵇绍刚正不阿。侍中贾谧以外戚而受宠信，居于高位，众人趋附。贾谧想与嵇绍交往，嵇绍拒而不答。在贾谧死后，嵇绍因不亲附奸臣而升迁。

C. 嵇绍忠诚报国。朝廷北征时大败于荡阴，百官及侍卫全都溃散，只有嵇绍奋命捍卫，最终被害于皇帝之侧。

D. 嵇绍敢于直言劝谏。齐王主政时大兴土木，他当面直言劝谏；在齐王的宴会上，他再次直言劝谏，拒绝为齐王操琴取乐。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。

（2）公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。

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嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔谷缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。
绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴颜亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。
元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼宫协情，谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从，进行惮焉。
齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽遂顺以报之，而卒不能用，绍尝诣冏谘事，遇冏宴会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪？”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！”若释公服从私宴，所不敢辞也。冏大惭。艾等不自得而退。
寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所[注]。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事实，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（2008年宁夏卷）
（节选自《晋书·嵇绍传》）
[注]行在所：天子所在的地方。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

2. 以下各组句子中，全部说明嵇绍敢于直言谏劝的一组是（3分）
①时人许以致远，绍以为必不成器
②以不阿比凶族，封弋阳子
③自顷礼官协情，谥不依本
④宜省起造之烦，深思谦损之理
⑤当轨物作则，垂之于后
⑥若释公服从私宴，所不敢辞也。

3.下更对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。
（2）寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诺驰诣行在所。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军、中散大夫尝读书见吾丘子①，遂归侍养。

魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史②张曜重其儒学，廷深至家，因是更得逃隐。

太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下邽县事。

太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老而不息朝蒌还往常据鞍读书要马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博大赐姓万纽于氏。六官建，拜太学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。

深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》十一卷，并行于世。

（节选自《周书·樊深传》）

［注］①即丘吾子。春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 性好学／老而不息／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

B. 性好学／老而不息／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

C. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

D. 性好学／老而不息／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。

B. 经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。

C. 六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。

D. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。

B. 樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。

C. 樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。

D. 樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也在史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。

（2）学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。

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樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军，中散大夫。尝读书见吾丘子①，遂归侍养。

魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史②张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。

太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下邽县事。

太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官建，拜太学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。

深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并目录三十一卷，并行于世。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （节选自《周书·樊深传》）

（注）①吾丘子，即丘吾子，春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

B. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

C. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

D. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。

B. 经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。

C. 六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。

D. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。

B. 樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦地讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。

C. 樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。

D. 樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也对史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。

（2）学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。

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樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军、中散大夫。尝读书见吾丘子①，遂归侍养。

魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。

太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下部县事。

太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官建，拜大学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。

深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》三十一卷，并行于世。

（节选自《周书·樊深传》）

【注】①即丘吾子。春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

B. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

C. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

D. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。

B. 经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。

C. 六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。

D. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。

B. 樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。

C. 樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。

D. 樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也在史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。

(2)学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。

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内阁学士张公墓志铭

姚鼐

故资政大夫，内阁大学士兼礼部侍郎桐城张公者，赠光禄大夫讳士维之曾孙，赠光禄大夫讳秉彝之孙，而太傅大学士文端公之子也。雍正元年，恩诏开会试科。是时文端公薨，公之兄太保文和公已为户部尚书充会试考官矣。公以举人倒避不与试。值特命官别试回避举人，于是公威进士，改庶吉士，投编修，迁左善右，历翰林院侍读学士、詹事府詹事。今上即位，以公为工部右侍郎。

公在翰林，常充日讲起居注官。起居注索无条例。为者繁简任意，漏遗冗赘，不称史体。公精思为之，寒暑在馆，十余年，编在详瞻，上以为善于其职。于是，公以工部侍郎兼起居注官事，本朝官不为翰林而仍职注记着，独公为然。为工部侍郎数年，转内阁学士兼礼部侍郎，又二年，遵告归。

公为人诚朴笃谨，细微必慎。每当入朝，自书职名读之，曰：“某官张某”。又屈指计之曰几字，视纸上三四而后散出。奉使督江苏学政，遇试士日，公服竟日，燕处不脱。人问之，公曰：“取士，国重典也，敢忘共乎？”其为侍郎，谨奉法度而绝阿私。

既告归，则益以旧德笃行自守，所为丧祭礼制，多合于古，足为法式。其自奉甚陋，或人所不堪，虽其家人皆窃笑之；然至族党有缓急，出千百金不惜也。未尝私受人一钱。门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？”又有以人参寄公者，公曰：“吾生平无病，乌用参？”少为宰相子，久居京师冠矗之间，而终无世故态，遇人无贵贱，率意而言，必忠必信，是以天下之士，皆谓公长者。

公讳廷象，字桓臣，兄弟六人，其四皆贵。公之归也，礼部侍郎及太保前后皆告老，而公罹后没。上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。

公卒于乾隆二十九年，年八十有四。夫人吴氏。子二：长若泌，举人；次若渠，副榜贡生。以乾隆三十八年某月日，合葬公夫人于桐城北投子山麓。

（选自《惜抱轩文集》卷12，有删节）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.漏遗冗赘，不称史体　　　　　　　　　 称：符合

B.本朝官不为翰林而仍职注记着　　　　 职：职业

C.遇试士日，公服竟日，燕处不脱　　 燕：安闲

D.取士，国重典也，敢忘共乎　　　　　 共：恭敬

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.内阁学士张公世代显赫，从曾祖父到祖父、父亲都是朝廷大员，但仍对自己要求严格。

B.张公参加考试时，因为自己的兄弟和自己都和考试有关联，因此就主动回避举人考试。

C.张公做事特别细致谨慎，上朝时一定要亲自写上自己的官职名，并且读出“某官张某”。

D.张公兄弟六人，四人地位很高，张公八十四岁去世，年纪最大，所以被天下人称为“长者”。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？

（2）上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。

4.请简要概括张廷彖对待规章制度的态度。

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郑覃，郑州荥泽人，故相珣瑜之子，以父荫补弘文校书郎，擢累谏议大夫。穆宗立，不恤国事，数荒昵。吐蕃方强。覃与崔郾等廷对曰：“陛下新即位，宜侧身勤政，而内耽宴嬉，外盘游畋。今吐蕃在边，狙候中国，假令缓急，臣下乃不知陛下所在，不败事乎？臣等忝备谏官，不胜忧惕，伏愿稍减游纵，留心政道。伏闻陛下晨夜昵狎倡优，近习之徒，赏赐太厚。夫金缯所出，固民膏血，可使倡优无功滥被赐与？愿节用之，以所馀备边，毋令有司重取百姓，天下之幸也。”帝不怿，顾宰相萧俛曰：“是皆何人？”俛曰：“谏官也。”帝意解，乃曰：“朕之阙，下能尽规，忠也。”因诏覃曰：“中殊不款款，后有为我言者，当见卿延英。”时中奏久废，至是，士相庆。

宝历初，擢京兆尹。文宗召为翰林侍讲学士，进工部侍郎。覃于经术该深，谆笃守正，帝尤重之。覃从容奏曰：“经籍讹谬，博士相沿，难为改正。请召宿儒奥学，校定六籍，准后汉故事，勒石于太学，以正其阙。”从之。覃虽精经义，不喜文辞，病进士浮夸，建废其科，曰：“南北朝所以不治，文采胜质厚也。士惟用才，何必文辞。”又言：“文人多佻薄。”帝曰：“纯薄似赋性之异，奚特进士？且设是科二百年，渠可易？”覃曰：“亦不可过有崇树。”帝尝谓百司不可使一日弛惰，因指香案炉曰：“此始华好，用久则晦，不治饰，何由复新？”覃曰救世之敝在先责实比皆不摄职事此本于治平人人无事安逸致然帝曰要在谨法度而已

覃清正退约，与人未尝串狎。位相国，所居第不加饰，内无妾媵。女孙适崔皋，官裁九品卫佐，帝重其不昏权家。覃之侍讲，每以厚风俗、黜朋比再三为天子言，故终为相。然疾恶多所不容，世以为太过，惮之。以病乞去位，有诏解太子太师，许五日一入中书商量政事。俄罢为尚书左仆射。武宗初，李德裕复用，欲援覃共政，固辞，乃授司空，致仕，卒。

（有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 覃曰/救世之敝在先/责实比皆不摄职/事此本于治平/人人无事/安逸致然/帝曰/要在谨法度而已

B. 覃曰/救世之敝/在先责实/比皆不摄职/事此本于治平/人人无事安逸/致然帝曰/要在谨法度而已

C. 覃曰/救世之敝/在先责实/比皆不摄职事/此本于治平/人人无事/安逸致然/帝曰/要在谨法度而已

D. 覃曰/救世之敝在先/责实比皆不摄职事/此本于治平人/人无事安逸/致然帝曰/要在谨法度而已

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。

B. “中国”，古指中原地区。古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称“中国”。

C. “谏官”指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。

D. “宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（　　 ）

A. 穆宗不忧虑政事，喜好游乐宴饮。即位之始，吐蕃正是强盛时期，郑覃与崔郾等人直言进谏，劝说穆宗不可沉湎享乐，而应警惕边患，加强军备。

B. 郑覃虽然精通经义，但不喜文辞。他以南北朝尚文辞而误政的历史来劝说皇帝，建议取消进士科，但皇帝没有同意。

C. 郑覃擅长经学，笃守正道，文宗特别器重他。郑覃建议皇帝召集学问精深之士校正《六经》，并将经文刻写在太学的石头上，作为永久的准则。

D. 郑覃晚年身体不好，皇帝特许他可以五天上一次朝。后来李德裕当政，打算引荐郑覃与他共同执政，郑覃坚决推辞，后来他接受了司空的职位，最后死在任上。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫金缯所出，固民膏血，可使倡优无功滥被赐与？

（2）南北朝所以不治，文采胜质厚也。士惟用才，何必文辞。

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凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱、禁不义也。兵之，所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府。由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。

夫将，提鼓挥袍，临难决战。接兵角刃，鼓之而当，则赏功立名；鼓之而不当，则身死国亡。是存亡安危在于袍端，奈何无重将也。

武王伐纣，师渡盟津，右旄左钺，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，飞廉、恶来身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃而克商诛纣，无祥异也，人事修不修而然也。今世将合龟兆，视吉凶，观星辰风云之变，欲以成胜立功，臣以为难。

胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众有所奇正①，则天下莫当其战矣。故日：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人谨人事而已。

吴起与秦战，舍不平陇亩，朴樕②盖之以蔽霜露。如此何也？不自高人故也。乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。故古者甲胄之士不拜，示人无己烦也。夫烦人而欲乞其死、竭其力，自古至今未尝闻矣。将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援袍而鼓忘其身。吴起临战，左右进剑。起日：“将专主旗鼓尔，临难决疑，挥兵指刃，此将事也。一剑之任，非将事也。”三军成行，一舍而后成三舍，三舍之余，如决川源。望敌在前，因其所长而用之。敌白者垩之，　 赤者赭之。吴起与秦战，未合，一夫不胜其勇，前获双首而还。吴起立斩之。军吏谏日：“此材士也，不可斩。"起日：“材士则是也，非吾令也。”斩之。

【注】①奇正：古代兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设计邀截、袭击为奇。②朴樕：一种灌木类的小树，泛指树枝。

（节选自《尉缭子》）

1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 陈开百里　　　　　　　　 陈：陈列。

B. 则天下莫当其战矣　　 当：抵挡。

C. 舍不平陇亩　　　　　　 舍：住宿。

D. 援袍而鼓忘其身　　　　 援：持，取。

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 胜兵似水／夫水／至柔弱者也／然所触／丘陵必为之崩／无异也／性专而触诚也

B. 胜兵似水夫／水至柔弱者也／然所触／丘陵必为之崩／无异也／性专而触／诚也

C. 胜兵似水／夫水至柔弱者也／然所触丘陵／必为之崩／无异也／性专而触／诚也

D. 胜兵似水夫／水至柔／弱者也／然所触丘陵／必为之崩／无异也／性专而触诚也

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 本文首先探讨了作战的道义问题，指出战争的目的是平定暴乱、制止不义的行为，作战应该追求兵不血刃而获得天下人信服的境界。

B. 文章以武王伐纣为例，论证了国家存亡安危依靠将领，应该重视将领的道理，强调作战胜利依靠的是人事而不是占卜以知吉凶天象。

C. 作者认为战争取胜因素众多，既需要决断得当、目标专一、兵器锋锐、战术精妙，也需要举贤用能，申明法令，奖励战功，人心所向。

D. 吴起是一代名将，他能与士兵同甘共苦，使士兵为自己而不惜生死；为严明军法，维护将帅威严，他果断斩杀擅自行动而有功绩的士兵。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）武王不罢士民，兵不血刃而克商诛纣，无祥异也，人事修不修而然也。

（2）如此何也？不自高人故也。乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。

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