《太平天国典制通考》中记载：一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴，认为是一家人，与作为敌人的清朝“满妖”相反，还表示出一些亲昵言行，如一位天朝官员曾向英使询问：“听说圣母玛利亚有一美丽的妹妹，你们能否使她嫁给天王？”另一方面又把他们当作天王的藩属，认为是来称臣朝贡的，要求其行跪拜等为臣之礼。材料中的情景主要揭示了太平天国领导人
A. 对基督教的认同
B. 主张政教合一
C. 希望共建人间天国
D. 天朝上国的心态
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《太平天国典制通考》中记载：一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴，认为是一家人，与作为敌人的清朝“满妖”相反，还表示出一些亲昵言行，如一位天朝官员曾向英使询问：“听说圣母玛利亚有一美丽的妹妹，你们能否使她嫁给天王？”另一方面又把他们当作天王的藩属，认为是来称臣朝贡的，要求其行跪拜等为臣之礼。材料中的情景主要揭示了太平天国领导人
A. 对基督教的认同
B. 主张政教合一
C. 天朝上国的心态
D. 希望共建人间天国
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《太平天国典制通考》中记载：一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴，认为是一家人，与作为敌人的清朝“满妖”相反，还表示出一些亲昵言行，如一位天朝官员曾向英使询问：“听说圣母玛利亚有一美丽的妹妹，你们能否使她嫁给天王？”另一方面又把他们当作天王的藩属，认为是来称臣朝贡的，要求其行跪拜等为臣之礼。材料中的情景主要揭示了太平天国领导人
A. 对基督教的认同
B. 主张政教合一
C. 希望共建人间天国
D. 天朝上国的心态
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《清文献通考》卷33中记载：“（顺治四年）户部议复两广总督佟养甲疏言：‘佛朗西国人寓居濠镜澳。以其携来番货与粤商互市，益已有年，后深入省会，至于激变，遂行禁止。今督臣以通商裕国为请，然前事可鉴，应请仍照前明崇祯十三年禁其入省之例，止令商载货下澳贸易可也。’上从之”。这段记载充分说明
A. 清朝认识到开放澳门市场可以“裕国”
B. 明末对外封闭政策在清初得到延续
C. 清廷中开放派的主张得到暂时推行
D. 清朝前期只准许在澳门与外商贸易
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太平天国十分强调“正名”。《幼学诗》以朝廷、君臣、父子、兄弟、夫妻之道等为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如《朝廷诗》即云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》则云：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”材料表明
A. 拜上帝教有机糅合了儒家大同思想与西方基督教教义
B. 与清朝统治者相比洪秀全并未显现其进步性
C. 受时代的局限，太平天国未能提出科学的革命理论
D. 向西方学习的不深入导致了太平天国运动的失败
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有人认为，太平天国运动是中国民主革命的准备阶段。下面可作为这一判断依据的是（ ）
A．颁布《天朝田亩制度》 B．颁布《资政新篇》
C．动摇清朝的统治地位 D．抗击侵略者
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2000年前后，多位学者到徐闻县考察，发现汉代“万岁”瓦当、汉墓等文物遗存，结合古代文献记载，你认为徐闻作为海上丝绸之路始发港，最早可以从哪个朝代开始（ ）
A．夏朝 B．西汉 C．宋朝 D．清朝
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太平天国“朝廷”诗：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”材料表明太平天国
A．冲击了旧纲常名教 B．动摇了清朝统治基础
C．维护了农民的利益 D．滋生了封建等级观念
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太平天国“朝廷”诗：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”材料表明太平天国
A．冲击了旧纲常名教 B．动摇了清朝统治基础
C．维护了农民的利益 D．滋生了封建等级观念
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《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括 （ ）
A．周王的兄弟一辈 B．部落首领，周王子弟
C．商代贵族的敌人、功臣 D．先代贵族、功臣、王族子弟
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《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括 （ ）
A.周王的兄弟一辈 B.部落首领，周王子弟
C.商代贵族的敌人、功臣 D.先代贵族、功臣、王族子弟
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