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吕大防，字微仲，其先汲郡人。大防进士及第，调永寿令。县无井，远汲于涧，大防行近境，得二泉，欲导而入县，地势高下，众疑无成理。大防用《考工》水地置泉之法以准之，不旬日，果疏为渠，民赖之，号曰“吕公泉”。迁著作佐郎、知青城县。故时，圭田[注]粟入以大斗而出以公斗，获利三倍，民虽病不敢诉。大防始均出纳以平其直，事转闻，诏立法禁。青城外控汶川，与敌相接。大防据要置逻，密为之防，禁山之樵采，以严障蔽。韩绛镇蜀，称其有王佐才。哲宗即位，召为翰林学士、权开封府。元祐元年，拜尚书右丞，封汲郡公。三年，吕公著告老，超拜大防尚书左仆射兼门下侍郎，提举修《神宗实录》。大防见哲宗年益壮，日以进学为急，请敕讲读官取仁宗迩英御书解释上之，置于坐右。又摭乾兴以来四十一事足以为劝戒者，分上下篇，标曰《仁祖圣学》，使人主有欣慕不足之意。大防立朝挺挺，进退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉，凡八年，始终如一。宣仁后崩，寻改永兴军。未几，左正言上官均论其隳坏役法，右正言张商英、御史周秩、刘拯相继攻之，夺学士，知随州，贬秘书监。言者又以修《神宗实录》直书其事为诬诋，徙安州。兄大忠自渭入对，哲宗询大防安否，且曰：“执政欲迁诸岭南朕独令处安陆为朕寄声问之大防朴直为人所卖三二年可复相见也”大忠泄其语于章惇，惇惧，绳之愈力。绍圣四年，遂贬舒州团练副使，安置循州。至虔州信丰而病，遂薨，年七十一，谥曰正愍。
大防身长七尺，眉目秀发，声音如钟。自少持重，无嗜好，过市不左右游目，燕居如对宾客。每朝会，威仪翼如，神宗常目送之。
(选自《宋史·吕大防传》，有删节)
［注］圭田，古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A. 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直/为人所卖三二年/可复相见也/
B. 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直为人/所卖三二年/可复相见也/
C. 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之大防/朴直为人所卖/三二年可复相见也/
D. 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直/为人所卖/三二年可复相见也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 迁、权、夺在文中分别是指官职提升、暂时代理官职和削除官职。
B. 告老，古代官员因年老辞去职务，与之意思相近的还有“致仕”、“下车”等。
C. 薨，古代称诸侯或有爵位的高官之死。吕大防曾被封为汲郡公，故称之。
D. 谥，古代帝王或高官死后的封号。吕大防为官清正，仕途遭忧，故谥“正愍”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 吕大防有经世致用之才。他采用水地置泉之法，为永寿县百姓成功解决了汲水不便的问题。
B. 吕大防有公正为民之心。他主政青城时，改革旧弊，统一粟米出入的量具，还百姓以公平。
C. 吕大防精心辅佐皇上。他摘录乾兴以来四十一事，编成《仁祖圣学》一书，使哲宗自感不足。
D. 吕大防为官有劣迹。他曾经毁坏役法，还在主修《神宗实录》时直书其事，有污神宗圣明。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）进退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉。
（2）自少持重，无嗜好，过市不左右游目，燕居如对宾客。
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王氏其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。公讳益，字舜良。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或有所笞罚，唯豪剧吏耳。以故建安人尤爱之。尝病，阖县为祠祷。
改临江军判官。军多诸豪大姓之家，以财力自肆，而二千石亦有所挟为不法，吏乘其然，干没①无所忌。公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，使不敢动摇。居顷之，部中肃然。诸豪大吏见公皆侧目而视，至以鄙言目公曰：“是不可欺也。”卒不得已，以他计出公。去，知新繁县。县有宿奸数人，公既绳以法，其余一以恩信遇之，尝逾月不笞一人。
还知韶州，改太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，舆之致州，为颂以献。公使归之曰：“政在德不在异。”州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇。公不为动，独取其首五人，即日断流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”然后众乃服。韶居南方，虽小州，然狱讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无事。又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。归丁父卫尉府君忧，服除②，通判江宁府，改都官员外郎。
宝元元年二月二十三日以疾卒于官，享年四十六。
吾尝闻乡里长老言，公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠。及退归其家，敛色下气，致孝于父母，致爱于族人之间，委曲顺承，一以恩自克。位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今吾所书是也，其大可知。则家行最笃已，先人尝从公游，其言亦然。而吾又与其子安石友，故得知公事最详。其将葬也，遂为之铭。
(取材于曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》)
[注] ①干没：侵吞他人财物。②服除：守孝期满，除去丧服。
1.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．县人颇易之 易：轻视
B．以财力自肆 肆：放纵
C．若五人者系狱 狱：案件
D．表坊市道巷 表：做上标记
2.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是( )
A．其督赋税，未尝急贫民。
他督查赋税，不曾因贫苦百姓(不及时交税)而着急。
B．卒不得已，以他计出公。
(诸豪大吏)最终无可奈何，采用其他办法将他排挤出了临江军。
C．公使归之曰：“政在德不在异。”
王公让他们把老虎抬回去，说：“为政之道在于德行而不在于歪门邪道。”
D．公不为动，独取其首五人，即日断流之。
王公却镇定自若，只逮捕了那五个首领，当天就判决流放了他们。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是( )
A．王益做建安主簿时，体恤百姓，深受百姓爱戴。他生病了，全县都为他祭神祈福。
B．王益凭借自己的才能，将素来难治的韶州治理好了，促进了当地经济的快速发展。
C．王益在家时谦恭平和，对父母孝顺，对族人友爱。父亲去世时，他曾回家守丧。
D．作者有感于王益的才德，又与其子王安石有交情，所以写下了这篇墓志铭以表敬意。
4.文章最后一段说王益“在外当事辄可否，矫矫不可挠”，意思是王益为官果敢决断，英武不屈。文中哪些内容能表现王益这一特点？请简要概括。(4分)
答：________________________________________________________________________
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文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成题。
彭乘字利建，益州华阳人。少以好学称州里，进士及第。尝与同年生登相国寺阁，皆瞻顾乡关，有从宦之乐，乘独西望，怅然曰：“亲老矣，安敢舍晨昏之奉，而图一身之荣乎！”翌日，奏乞侍养。居数日，授华阳军判官，遂得请以归。久之，有荐其文行者，召试，为馆阁校勘。固辞还家，后复除凤州团练推官。
天禧初，用寇准荐，为馆阁校勘，改天平军节度推官。预校正《南史》《北史》《隋书》，改秘书省著作佐郎，迁本省丞、集贤校理。恳求便亲，得知普州，蜀人得守乡郡自乘始。普人鲜知学，乘为兴学，召其子弟为生员教育之。乘父卒，既葬，有甘露降于墓柏，人以为孝感。服除，知荆门军，改太常博士。召还，同判尚书刑部，出知安州，徙提点京西刑狱，改夔州路转运使。会土贼田忠霸诱下溪州蛮将内寇，乘适按郡至境，大集边吏，勒兵下山以备贼，贼遁去。因遣人间之，其党斩忠霸，夷其家。召修起居注，擢知制诰，累迁工部郎中，入翰林为学士，领吏部流内铨、三班院，为群牧使。既病，仁宗敕太医诊视，赐以禁中珍剂。卒，赐白金三百两。御史知杂何郯论请赠官，不许，诏一子给奉终丧。
初，修起居注缺中书舍人，而乘在选中，帝指乘曰：“此老儒也，雅有恬退名，无以易之。”及召见，谕曰：“卿先朝旧臣，久补外，而未尝自言。”对曰：“臣生孤远，自量其分，安敢过有所望。”帝颇嘉之。乘质重寡言，性纯孝，不喜事业。聚书万馀卷，皆手自刊校，蜀中所传书，多出于乘。晚岁，历典赞命，而文辞少工云。(选自《宋史列传第五十七》，有删改)
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．少以好学称州里 称：扬名
B．乘适按郡至境按：压抑
C．因遣人间之间：离间
D．无以易之 易：替代
2.以下六句话分别编为四组，全能够表明彭乘“雅有恬退名”的一组是( ) （3分）
①安敢舍晨昏之奉，而图一身之荣乎？
②固辞还家，后复除凤州团练推官。
③恳求便亲，得知普州。
④乘为兴学，召其子弟为生员教育之。
⑤仁宗敕太医诊视，赐以禁中珍剂。
⑥自量其分，安敢过有所望。
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) （3分）
A．彭乘担任华阳军判官很长时间以后，有人举荐他言行出众，召入考试，得任馆阁校勘，他坚决拒绝，要求回家乡。
B．彭乘有一段时期在京城任职，他恳求朝廷给予方便，以照顾父母，于是得任普州知州，蜀人担任故乡长官就是从他开始的。
C．当地贼人田忠霸勾结下溪州蛮将大肆入侵，彭乘大规模地召集边境官吏，率领军队下山迎头痛击敌人，取得胜利。
D．彭乘爱好学习并重视兴学。他因好学闻名并考中进士，收集了一万多卷图书，都亲自刊校。担任普州长官时期，那里人很少懂得学习，彭乘就为他们兴办学校，并召集他们的子弟作为学生进行教育。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）尝与同年生登相国寺阁，皆瞻顾乡关，有从宦之乐，乘独西望，怅然曰：“亲老矣，安敢舍晨昏之奉，而图一身之荣乎！”。（5分）
译文：________
________ 。
（2）乘质重寡言，性纯孝，不喜事业。聚书万馀卷，皆手自刊校，蜀中所传书，多出于乘。晚岁，历典赞命，而文辞少工云（5分）
译文：________
________ 。
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词论
（宋）李清照
声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠。歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：“此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽，流靡之变日烦。唐已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。
五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅。故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。
逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？
盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。
乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减矣。
1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A. 使易服隐姓名 易：交换
B. 逮至本朝，礼乐文武大备 备：完备、齐备
C. 独江南李氏君臣尚文雅 尚：尚且
D. 作为小歌词 作为：当作
2.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
A. ①与同之宴所 ②及其所之既倦
B. ①亡国之音哀以思 ②樊哙起，立而饮
C. ①直如酌蠡水于大海 ②不拘于时
D. ①乃知词别是一家 ②今其志乃反不能及
3.下列句子全都直接表明“词别是一家”标准的一组是
①虽协音律，而词语尘下②然皆句读不葺之诗尔
③歌词分五音④虽时时有妙语，而破碎何足名家
⑤若作一小歌词，则人必绝倒⑥晏苦无铺叙，贺苦少重典
A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥
4.下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 李清照的《词论》，叙述词的源流演变，总结以前各家创作的优缺点，指出了词体的特点及创作的标准。
B. 李清照的《词论》，以阐述唐时乐歌的繁荣及乐歌和词曲的密切关系，作为她提出词“别是一家说”的根据。
C. 李清照认为词是“歌词”，必须有别于诗，词在协音律等方面，都有自己的特色。
D. 李清照提出词“别是一家”之说，主张应区分诗词的领域，对两种不同样式的文学应该做出不同的对待。
5.阅读下面的文言小段。下列用“/”给文中画波浪线部分的新句，正确的一项是
治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
A. 若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
B. 若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
C. 若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
D. 若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
6.翻译句子。
（1）众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。
（2）五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。
（3）譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。
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曾公，讳致尧，抚州南丰人也。少知名江南。太平兴国八年，举进士及第，为符离主簿，累迁光禄寺丞、监越州酒税。数上书言事，太宗奇之，召拜著作佐郎。使行视汴河漕运，称旨，迁秘书丞，为两浙转运使。
谏议大夫魏庠知苏州，恃旧恩，多不法，吏莫敢近。公劾其状以闻，太宗惊曰：“是敢治魏庠，可畏也！”卒为公罢庠。洛苑使杨允恭以言事见幸，无不听，事有下，公常厝不行。允恭以诉，太宗遣使问公，公具言其不可。公既绳其大而人所难者，至其小易，则务为宽简。岁终，其课为最，徙知寿州。寿近京师，诸豪大商交结权贵，号为难治。公居岁余，诸豪敛手，莫敢犯法，人亦莫见其以何术而然也。公于寿尤有惠爱，既去，寿人遮留数日，以一骑从二卒逃去，过他州，寿人犹有追之者。再迁主客员外、判三司盐钱勾院。
是时，李继捧以银、夏五州归朝廷，其弟继迁亡入碛中为寇。太宗遽遣继捧往招之，至则诱其兄以阴合，卒复图而囚之。自陕以西，既苦兵矣。真宗初即位，益欲来以恩德，许还其地，使听约束。公独以谓继迁反覆，不可予。继迁已得五州，后二年，果叛，围灵武。议者又欲予之，公益争以为不可。言虽不从，真宗知其材，将召以知制诰①，而大臣有不可者，乃已，出为京西转运使。
王均伏诛，奉使安抚西川，误留诏书于家。其副潘惟岳教公上言“渡吉柏江舟破亡之”，以自解。公曰：“为臣而欺其君，吾不能为也。”乃上书自劾，释不问。其后惟岳入见禁中，道蜀事，具言公所自劾者，真宗嗟叹久之。
继迁兵既久不解，丞相张齐贤经略②环、庆以西，署公判官以从。公曰：“西兵十万，皆属王超。超材既不可专任，而兵多势重，非易可指麾。若不得节度诸将，事必不集。”真宗难其言，为诏陕西听经略使得自发兵而已。公度言终不合，乃辞行。会召赐金紫③，公谢曰：“臣尝言丞相某，事未效，不敢受赐。”由是贬黄州团练副使。公已贬，而王超兵败，继迁破清远军，朝廷卒亦弃灵州。
公贬逾年，复为户部员外郎，知泰州。上疏论事，语斥大臣尤切，当时皆不悦，又徙知鄂州。坐知扬州误入添支俸多一月，虽尝自言，犹贬监江宁府酒税。用封禅恩，累迁户部郎中。大中祥符五年五月某日，卒于官，享年六十有六。
（选自《欧阳修文集》卷二十，有删改）【注】（1）知制诰：官名，北宋时朝廷的文字秘书。（2）经略：①筹划治理大略、要略，②官名，掌管一路或数路军、政事务。（3）金紫：唐宋的官服和佩饰，指“金印紫绶 ”，借指高官显爵。王均（？-1000）北宋川峡士兵起义领袖。
1.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．事有下，公常厝不行 厝：放置
B．公既绳其大而人所难者 绳：纠正
C．若不得节度诸将，事必不集 集：集合
D．上疏论事，语斥大臣尤切 切：激烈
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
①允恭以诉，太宗遣使问公 ①具言公所自劾者②私见张良，具告以事 ②太子及宾客知其事者
①公度言终不合，乃辞行 ①超材既不可专任，而兵多势重
②设九宾于廷，臣乃敢上璧 ②假舟楫者，非能水也，而绝江河
3.以下六句话分别编为四组，全都表现曾致尧性格刚直的一组是 （ ）
①公劾其状以闻 ②既去，寿人遮留数日 ③后二年，果叛 ④为臣而欺其君，吾不能为也 ⑤事未效，不敢受赐 ⑥语斥大臣尤切，当时皆不悦
A．①③④ B．②③⑥ C．①⑤⑥ D．②④⑤
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A．谏议大夫魏庠在苏州任上，多有不法行为，别人不敢言，曾致尧则进行弹劾，受到宋太宗的肯定，魏庠最终被罢了官。
B．曾致尧在寿州担任知州期间，颇有政声，离任时，百姓再三挽留，几天不能成行，最后只能单骑带二卒，逃离了寿州。
C．曾致尧在奉命安抚西川时，误把诏书忘在家里，他不肯编谎话为自己解脱，而是上书弹劾自己的过错，宋真宗知情后感叹不已。
D．在对待李继迁的问题上，曾致尧始终坚持自己的主张，却因言辞过于激烈而触怒了皇上，因此被贬为黄州团练副使。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）数上书言事，太宗奇之，召拜著作佐郎。（3分）
（2）诸豪敛手，莫敢犯法，人亦莫见其以何术而然也。（3分）
（3）益欲来以恩德，许还其地，使听约束。（4分）
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薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。
知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。
召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。
奎性刚不苟合，遇事敢言。真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。
（《宋史卷二百八十六·列传第四十五·薛奎》）
1.对下列句中词语的解释，不正确的一项是( )(3分)A．白州缓其狱狱：案件
B．尝部丁夫运粮至盐州部：率领
C．若复失养，吾不贷汝矣贷：借给
D．臣事君鲜有克终者克：能够
2.下列各组句子中，都能表现薛奎遇事敢言的一组是( )(3分)
①白州缓其狱 ②请纵民还州而偿所失
③凡民所失，悉奏除之 ④臣事君鲜有克终者
⑤保终之道，匪独臣不然也 ⑥大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也A．①③④
B．①②⑥
C．②④⑤
D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A．有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，被人指认为凶手，赌徒服罪，但薛奎觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶。这体现薛奎断案明察。
B．他能体谅因雨造成军粮毁损的丁夫，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了丁夫赔偿损失。这体现薛奎体察百姓疾苦。
C．在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产。因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。这说明薛奎深得百姓爱戴。
D．他拿出自己的薪俸资助弃养自己母亲的不孝儿，要他好好供养母亲；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他能沉稳处置，果断决策。这体现薛奎为政恩威并用。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（3分）
(2) 成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”（3分）高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
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黄凤翔，字鸣周，晋江人。隆庆二年进士及第，授编修。教习内书堂，辑前史宦官行事可为鉴戒者，令诵习之。《世宗实录》成，进修撰。万历五年，张居正夺情，杖诸谏者。凤翔不平，诵言于朝，编纂章奏，尽载诸谏疏。及居正二子会试，示意，凤翔峻却之。当主南畿试，以王篆欲私其子，复谢不往。屡迁南京国子祭酒。省母归，起补北监。时方较刻《十三经注疏》，凤翔言：“顷陛下去《贞观政要》，进讲《礼经》，甚善。陛下读曾子论孝曰敬父母遗体，则当思珍护圣躬。诵《学记》言学然后知不足，则当思缉熙圣学。察《月令》篇以四时敷政、法天行健，则可见圣治之当勤励。绎《世子》篇陈保傅之教、齿学之仪，则可见皇储之当早建豫教。”疏入，报闻。寻擢礼部右侍郎。洮、河告警，抗疏言：“多事之秋，陛下宜屏游宴，亲政事，以实图安攘。为今大计，惟用人、理财二端。宋臣有言：‘平居无极言敢谏之臣，则临难无敌忾致命之士。’邹元标直声劲节，铨司特拟召用。其他建言迁谪，如潘士藻、孙如法亦拟量移，而疏皆中寝。士气日摧言路日塞平居只怀禄养交临难孰肯捐躯为国家尽力哉昔宋艺祖欲积缣二百万易辽人首，太宗移内藏上供物为用兵养士之资。今户部岁进二十万，初非旧额，积成常供。陛下富有四海，奈何自营私蓄！窃见都城寺观，丹碧荧煌，梵刹之供奉，斋醮之祈禳，何一不糜内帑。与其要福于冥漠之鬼神，孰若广施于孑遗之赤子。”帝不能用。廷臣争建储，久未得命，帝谕阁臣以明春举行。大学士王家屏出语礼部，凤翔与尚书于慎行、左侍郎李长春以册立仪上。帝怒，俱夺俸，意复变。凤翔又疏争，不报，遂请告去。二十年，礼部左侍郎韩世能去，张一桂未任而卒，复起凤翔代之。寻改吏部，拜南京礼部尚书。以养亲归。再起故官，力以亲老辞。久之母卒，遂不出，卒于家。天启初，谥文简。
（节选自《明史》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 士气日摧/言路日塞平/居只怀禄/养交临难孰肯捐躯/为国家尽力哉
B. 士气日摧/言路日塞/平居只怀禄/养交临难孰肯/捐躯为国家尽力哉
C. 士气日摧/言路日塞平/居只怀禄/养交临难孰肯/捐躯为国家尽力哉
D. 士气日摧/言路日塞/平居只怀禄养交/临难孰肯捐躯为国家尽力哉
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 内书堂，为明代后宫妃嫔学习之所。明成祖开始，皇帝允许教官入后宫教习，后宫遂多通文墨。
B. 夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。
C. 国子祭酒，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
D. 礼部尚书，主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣，清代为从一品。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 黄凤祥治学严谨。他在内书堂任教习，辑录前代宦官事情时，遇到可作告诫借鉴的事，便指令书堂学习的人认真朗读研习。
B. 黄凤祥忧心国事。在校刻《十三经注疏》时曾上奏，圣上要知道圣王之治当勤快上进，皇储应早受教育等，皇上并未采纳。
C. 黄凤祥直言敢谏。他为礼部右侍郎，能够据实大胆奏疏，曾用宋太祖相关事例告诫神宗，要重视户部每年供奉太多，内府消耗太大的问题。
D. 黄凤祥坚持原则。因将册封太子仪礼呈书神宗，神宗大怒，剥夺了他的俸禄，考虑再做变更。他却又上奏争辩，没有得到答复，便请求辞官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及居正二子会试，示意，凤翔峻却之。当主南畿试，以王篆欲私其子，复谢不往。
（2）多事之秋，陛下宜屏游宴，亲政事，以实图安攘。为今大计，惟用人、理财二端。
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高若讷，字敏之，本并州榆次人，徙家卫州。进士及第，补彰德军节度推官，再迁太常博士、知商河县。御史知杂杨偕荐为监察御史里行，知谏院。时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。欧阳修乃移书责若讷曰：“仲淹刚正，通古今，行中无比。以非辜逐，君为谏官不能辨，犹以面目见士大夫，出入朝廷，是不复知人间有羞耻事耶！”若讷以其书奏，贬修夷陵令。王蒙正知蔡州若讷言蒙正起裨贩因缘戚里得官向徙郴州物论犹不平今予之大州可乎诏寝其命。大庆殿设祈福道场，若讷奏曰：“大庆殿，国之路寝也，岂可聚老、释为渎慢？”又奏三公坐而论道，今二府对才数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事。丁母忧。服除，以右谏议大夫权御史中丞。时宰相贾昌朝与参知政事吴育数争事上前。明年春，大旱，帝问所以然者，若讷曰：“大臣不肃，则雨不时若。”于是昌朝及育皆罢，若讷遂代育为枢密副使。王则据贝州，讨之，逾月未下，或议召降。若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”及破城，知州张得一送御史台劾治。有臣贼状。朝廷议贷死 ，若讷谓：“守臣不死自当诛，况为贼屈？”得一遂弃市。知王守忠欲得节度使，固执为不可。皇祐五年，卒，赠右仆射，谥文庄。若讷强学善记，自秦、汉以来诸传记无不该通，尤喜申、韩、管予之书，颇明历学。因母病，遂兼通医书，虽国医皆屈伏。张仲景《伤寒论诀》、孙思邈《方书》久不传，悉考校讹谬行之，世始知有是书。名医多出卫州，皆本高氏学焉。皇祐中，诏累泰定尺以制钟律，争论连年不决。若讷以汉货泉度一寸，依《隋书》定尺上之。并损益祠祭服器，悉施用。有集二十卷。
（选自《宋史·卷二百八十八·列传第四十七》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.王蒙正知蔡州／若讷言蒙正起／裨贩因缘戚里得官／向徙／郴州物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
B.王蒙正知蔡州／若讷言／蒙正起裨贩／因缘戚里得官／向徙郴州／物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
C.王蒙正知蔡州／若讷言蒙正起／裨贩因缘戚里得官／向徙郴州／物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
D.王蒙正知蔡州／若讷言／蒙正起裨贩／因缘戚里得官／向徙／郴州物论犹不平／今予之大州／可乎／诏寝其命
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.移书一般指官员间互通书函，又称作致书、移文，书函常针对不同意见而发，多用于 晓谕责备。
B.班行指朝班的行列，也可指朝廷或朝廷官员，“班行中无比”是对范仲淹的人品和才学的肯定。
C.路寝指帝王的正殿所在，而《廉颇蔺相如列传》“大王见臣列观”中的“列观”是指一般寓殿。
D.祠祭即祭祀，古代祭祀有专门的音乐，《诗经》中的“雅”和“颂”就是用于宗庙祭祀的音乐。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.高若讷敢于进谏。对大庆殿设道场，他上书认为不得体；后来他又直指二府未充分言奏政事；对王守忠任节度使，他进谏反对。
B.高若讷受到信任。皇帝向他询问大旱原因，在听取了他的回答后，罢免了宰相贾昌朝和参知政事吴育，并任命他担任枢密副使。
C.高若讷看重气节。王则造反失败后，朝廷商议是否免除贝州知州张得一死罪，他以张得一屈于敌贼、气节尽失为由，表示反对。
D.高若讷博学多才。他博览群书，十分精通历数之学；他自学医术，治愈母病，整理了经典医书，考正、校定其中的错误并刊印。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时范仲淹坐言事夺职知睦州，余靖、尹洙论救仲淹，相继贬斥。
(2)若讷言：“河朔重兵所积，今释不讨，后且启乱阶。”
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陈尧佐，字希元，其先河朔人。高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。尧佐进士及第，历魏县、中牟尉，为《海喻》一篇，人奇其志。以试秘书省校书郎知朝邑县会其兄尧叟使陕西发中人方保吉罪保吉怨之诬尧佐以事降本县主簿。徙下邦，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧佐闻而伤之，命二吏孥小舟操网往捕。鳄至暴，非可网得，至是，鳄弭受网，作文示诸市而烹之，人皆惊异。
召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。尧佐请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧佐议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。
天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。进枢密直学士、知河南府，徙并州。每汾水暴涨，州民辄忧扰，尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利。
祥符知县陈诂治严急，吏欲罪诂，乃空县逃去，太后果怒。而诂连吕夷简亲，执政以嫌不敢辨。事下枢密院，尧佐独曰：“罪诂则奸吏得计，后谁敢复绳吏者?”诂由是得免。以给事中参知政事，迁尚书吏部侍郎。
太后崩，执政多罢，以户部侍郎知永兴军。过郑，为郡人王文吉以变事告，下御史中丞范讽劾治，而事乃辨。改知庐州，徙同州，复徙永兴军。
初，太后遣宦者起浮图京兆城中，前守姜遵尽毁古碑碣充砖甓用，尧佐奏曰：“唐贤臣墓石，今十亡七八矣。子孙深刻大书，欲传之千载，乃一旦与瓦砾等，诚可惜也。其未毁者，愿敕州县完护之。”徙郑州。既而拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。以灾异数见，罢为淮康军节度使、同中书门下平章事、判郑州。以太子太师致仕，卒，赠司空兼侍中，谥文惠。
(节选自《宋史•陈尧佐传》)
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 以试秘书省校书郎/知朝邑县/会其兄尧叟/使陕西发中/人方保吉罪/保吉怨之诬尧佐以事/降本县主簿。
B. 以试/秘书省校书郎知朝邑县/会其兄/尧叟使陕西/发中人方保吉/罪保吉怨之诬尧佐/以事降本县主簿。
C. 以试秘书省/校书郎知朝邑县/会其兄尧叟使陕西/发中人方保吉罪/保吉怨之/诬尧佐/以事降本县主簿。
D. 以试秘书省校书郎知朝邑县/会其兄尧叟使陕西/发中人方保吉罪/保吉怨之/诬尧佐以事/降本县主簿。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字：古人幼时（一般出生三个月）命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；直呼其名被视为不礼貌。
B. 及第：指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。
C. 浮图：梵语（古代印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，古人称佛教为浮屠道，后并称佛塔为浮屠。
D. 判：以高位兼任低职、以京官出任州郡官叫“判”；致仕：任命，授予官职；迁、徙：一般的调动官职，可降可升。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 尧佐，祖上本是河朔人，因其高祖担任新井令移居那里而成了阆州阆中人。
B. 尧佐任京西转运使时，因土地贫瘠，百姓贫困，他怜惜百姓，奏请朝廷不仅免除当地百姓税收，还减少泽州大广冶铁课税几十万。
C. 祥符知县陈诂治下太严，手下的官吏逃走使县为之一空，太后大怒，要惩处陈诂，尧佐据理力争，最终使陈诂得以免罪。
D. 太后派宦官在京兆城中起造佛塔，前任长官姜遵把古碑古碣全部毁掉充作砖瓦用，尧佐进言希望没有被毁坏的能得到完整保护。
4.把文中画横线的句子翻译成现代词语。
(1)坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。
(2)为郡人王文吉以变事告，下御史中丞范讽劾治，而事乃辨。
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李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳县。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献后起于寒微，不可母天下，章献后深衔之。天禧中拜给事中周怀政之诛帝怒甚欲责及太子群臣莫敢言迪从容奏曰陛下有几子乃欲为此计。上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪，贤相也。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患，迪正色危言，能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣于斯见之。
(选自《宋史·李迪传》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/
B.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/
C.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/
D.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“进士”，古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。科举考试到明清发展为四个级别，最低一级是乡试。
B.“归沐”，本意指“回家沐浴”，后指官吏休假，休假天数在各个朝代有所不同，如汉代“五日一休沐”，唐代“旬休”。
C.“三司”，宋代为了加强对内控制，将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”三司，长官是三司使。
D.“社稷”，古代的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年要到郊外祭祀，即社稷。后来“社稷”被用来借指国家。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.李迪才华出众，受人赏识。柳开对他写的文章很是赞赏，认为他能堪大任，后来李迪参加科举考试，果然高中，走上仕途，颇有建树。
B.李迪富有谋略，亲力亲为。就任亳地知县后，他暗中打听察访，然后部署精锐士兵，最终擒获一群洗劫城邑的逃兵，斩首示众。
C.李迪为人正直，敢于进谏。李迪屡次上疏劝谏，不同意册立章献皇后；因为这件事，他立即遭到了章献皇后的打击报复，贬官衡州。
D.李迪胆量非凡，富有豪气。元昊攻打延州时，不少守将用其他名义来躲避战争，李迪却主动要求戍守边疆，仁宗皇帝没答应。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用。
（2）语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”
5.“社稷臣”，谓关系国家安危之重臣。文末李迪为什么被称为“社稷臣”，请简要说明。
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①允恭以诉，太宗遣使问公 ①具言公所自劾者