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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖（原因）传写不给（达到），今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明(　　　　 )

A.藏书成为人们追求的时尚　　　　　　 B.儒者地位迅速提高

C.技术进步推动了文化发展　　　　　　 D.儒学得到广泛传播

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（　　）

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经书者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（  ）

A．藏书成为人们追求的时尚                B．儒者地位迅速提高

C．技术进步推动了文化发展                D．儒学得到广泛传播

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明    (   )

A．读书成为人们追求的时尚                B．儒者地位迅速进步

C．技术进步推动了文化发展                D．儒学得到广泛传播

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（   ）

A．藏书成为人们追求的时尚                   B．儒者地位迅速提高

C．儒学得到广泛传播                                D．技术进步推动了文化发展

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宋人邢昺上疏称:“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给,今(雕)板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（　　　 ）

A.藏书成为人们追求的时尚 　　　　　　　 　 B.儒者地位迅速提高

C.技术进步推动了文化发展　 　　　　　　　 D.儒学得到广泛传播

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明    (   )

A．躲书成为人们追求的时尚                B．儒者地位迅速进步

C．技术进步推动了文化发展                D．儒学得到广泛传播

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A．藏书成为人们追求的时尚

B．儒者地位迅速提高

C．技术进步推动了文化发展

D．儒学得到广泛传播

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A. 藏书成为人们追求的时尚　　 B. 儒者地位迅速提高

C. 技术进步推动了文化发展　　 D. 儒学得到广泛传播

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A. 藏书成为人们追求的时尚

B. 儒者地位迅速提高

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