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请解释句中“童子”的含义：冠者五六人，童子六七人
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古今异义
冠者五六人，童子六七人 古义：__________________
今义：男孩子，泛指儿童。
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下列句子中加点的词的意思，与现代汉语意思相同的一项是（ ）
A.所见无非牛者 B.百姓皆以王为爱也
C.冠者五六人，童子六七人 D.为之踌躇满志
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在《论语·先进》篇中，孔子与众位弟子谈及志向时，曾点说他的志向是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟然叹曰：吾与点也。”请你谈谈孔子对曾点的志向持怎样的看法？孔子为什么会有这样的看法？（3分）
答：________ 。高一语文其他题简单题查看答案及解析
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结合图片请赏析以下文句：“曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。’”
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默写。
(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“____。居则日；______，则何以哉？”
(2)鼓瑟希_______，对曰：“_____。”
(3)_______，其言不让，是故哂之。
(4)冠者五六人, 童子六七人，_____
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阅读下面的文字，完成下面小题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
1.对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B.比及三年 比：比较
C.以俟君子 俟：等待 D.鼓瑟希 鼓：弹奏
2.对下列语句的分析，不正确的一项是（ ）
A.“不吾知也”是宾语前置句。
B.“浴乎沂”是状语后置句。
C.“夫三子者之言何如？” 是定语前置句。
D.“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。
3.下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（ ）
A.从“率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。
B.从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子” 的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。
C.从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉” 的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。
D.从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。
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阅读课文以下自然段，完成下面问题。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄①乎大国之间，加之以师旅②，因之以饥馑③；由也为之，比及④三年，可使有勇，且知方⑤也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方⑥六七十，如⑦五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同⑧，端章甫，愿为小相⑨焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。（1）
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。（2）”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩⑩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与⑪点也！”
1.下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是（ ）
A.冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”—一放达洒脱，从容自得。
2.从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各有什么性格特点？
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下列句子加黑词解释有误的一项：
A.冠者五六人 冠者：成年人，男子二十为弱冠
B.夫子喟然叹曰 喟然：叹气的样子
C.吾与点也！ 与：和
D.三子者出，曾晳后 后：走在后面
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下列关于文化常识的各项表述，不正确的一项是（ ）
A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
B. 宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
C. 冠者，成年人，20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，均指不到20岁的人。
D. 小相，诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。
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