补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》中的“______，________”两句有异曲同工之妙。
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中论述的两句是“____________，__________”。
(3)《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到大家热烈追随回应的两句是“_______，____”。
高二语文情景默写简单题
补写出下列名篇名句中空缺部分。
（1）《蜀道难》诗中描写瀑布飞流而下撞击山石发出巨响的句子：“______，______。”
（2）杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》的“______，______。”都揭示了社会的不公，百姓的悲惨。
（3）《水龙吟·登建康赏心亭》中借张翰的典故表达故乡之思的句子：“______，______，______。”
高二语文情景默写简单题查看答案及解析
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》中的“______，________”两句有异曲同工之妙。
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中论述的两句是“____________，__________”。
(3)《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到大家热烈追随回应的两句是“_______，____”。
高二语文情景默写简单题查看答案及解析
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①歌台暖响,春光融融;_____。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(杜牧《阿房宫赋》)
②子曰:“_____。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” (《论语》)
③寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,_____。河东凶亦然。(《孟子·寡人之于国也》)
④臣少多疾病,九岁不行,________。既无伯叔,终鲜兄弟。(李密《陈情表》)
高二语文名句名篇中等难度题查看答案及解析
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《寡人之于国也》中指出“__________，__________”这两种尖锐对立的现象；在他一千年后，唐朝诗人杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭示了相似的情形。
（2）《论语》中，孔子说：“_______，思而不学则殆”，论述了学与思的关系；而荀子在《劝学》篇以“吾尝终日而思矣，_________”也指出了学与思的关系。
（3）《左传·庄公十一年》有“其兴也勃焉，其亡也忽焉”之语，在《过秦论》中，作者贾谊用“_______，_______”两句高度概括了秦王朝“其亡也忽焉”的过程。
高二语文情景默写中等难度题查看答案及解析
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》中的“______，_______”有异曲同工之妙。
(2)荀子《劝学》中表明整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是“__________，_________”
(3)《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是____________,____________
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名句名篇默写
（1）杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”比孟子《寡人之于国》中的“ ， ”一句更深刻、更生动、更凝练、更富有诗意，
（2）荀子《劝学》中表明整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是“ ， ”，
（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说 ， 。
（4）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句 ， 。
（5）《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子：
（6）《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是 ， 。
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阅读下列文言文段，完成下列小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟①不入洿②池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检③，涂有饿莩④而不知发⑤，人死则曰非我也岁⑥也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉。”
（《孟子.梁惠王上》）
（注）①数（cù）：密。罟(gǔ)：网。 ②洿(wū)：深或大。 ③检：约束，制止。④殍（piǎo）：饿死的人。 ⑤发：开，指打开粮仓救济。 ⑥岁：年成。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
B. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
C. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D. 选文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
3.下列说法错误的一项是
A. 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。儒家学派的代表人物，后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。他是孔子孙子孔伋的再传弟子。
B. 古体诗也叫“古诗”“古风”，是相对于近体诗而言的，包括唐代以前的四言诗、五言诗、七言诗、律诗和乐府诗。
C. 河东，黄河以东的地方。黄河流经山西省境内，自北而南，故称山西境内黄河以东地区为河东；流经河南省，河之北为河内。
D. 庠、序指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。殷商叫序，周代叫庠。
4.翻译文中画线的句子。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
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阅读下列文言语段，回答后面小题
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也，不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
（《寡人之于国也》）
1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．河内凶 收成不好，荒年 B．数罟不入洿池 细，密
C．勿夺其时 夺取 D．王无罪岁 怪罪，归罪于
2.下面的加点词语意义和用法不同的一组是（ ）
A．寡人之于国也 / 移其粟于河东 B．请以战喻 / 以五十步笑百步
C．申之以孝悌之义 / 鸡豚狗彘之畜 D．然而不王者 / 狗彘食人食而不知检
3.下列各项对内容的理解分析不正确的一项是（ ）
A．梁惠王列举“移民移粟”的治国措施，证明自己治国已经尽心，接着提出“民不加多”问题。由此孟子可以借题发挥论述自己的治国之道。
B．孟子“欲擒故纵”，用 “五十步笑百步”的比喻诱导梁惠王说出“五十步”虽然都是逃跑但没有达到“百步”，从而说明“移民移粟”的治国方法与仁政还有很大差距。
C．孟子在阐释治国之道时，陈述行“王道”的具体措施——养民、富民与教民，后指出统治者行“王道”应持的正确态度“无罪岁”，回答了梁惠王“民不加多”的疑问。
D．孟子善辩，本段运用比喻将抽象道理分析得具体形象，说理生动而精辟；又使用排比句式使文章气势恢宏，步步推进，环环相扣。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
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阅读下列文言文段，完成下面小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟①不入洿②池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检③，涂有饿莩④而不知发⑤，人死则曰非我也岁⑥也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉。”
（《孟子.梁惠王上》）
（注）①数（cù）：密。罟(gǔ)：网。 ②洿(wū)：深或大。 ③检：约束，制止。④殍（piǎo）：饿死的人。 ⑤发：开，指打开粮仓救济。 ⑥岁：年成。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
B. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
C. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D. 选文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
3.下列说法错误的一项是
A. 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。儒家学派的代表人物，后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。他是孔子孙子孔伋的再传弟子。
B. 古体诗也叫“古诗”“古风”，是相对于近体诗而言的，包括唐代以前的四言诗、五言诗、七言诗、律诗和乐府诗。
C. 河东，黄河以东的地方。黄河流经山西省境内，自北而南，故称山西境内黄河以东地区为河东；流经河南省，河之北为河内。
D. 庠、序指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。殷商叫序，周代叫庠。
4.翻译文中画线的句子。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成各题。
Ⅰ
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，凃有饿殍而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
（选自《寡人之于国也》）
Ⅱ
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
（选自白居易《琵琶行》）
1.下列句子中划线字的解释，不正确的一项是
A．河东凶亦然（凶，收成不好，荒年）
B．斯天下之民至焉 （斯，则，那么）
C．去来江口守空船（来，语气助词，无义）
D．却坐促弦弦转急 （却，但是）
2.下列句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是
A．王好战，请以战喻 斧斤以时入山林
B．兵刃既接，弃甲曳兵而走 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之
C．为君翻作《琵琶行》 昔者先王以为东蒙主
D．以五十步笑百步，则何如 人死，则曰：‘非我也，岁也。’
3.把下面两个句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’
4.请用“/”给下面划线的文言文断句。
君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）
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