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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造法，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼。这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B．战国时期出现思想学说相互融合的现象
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生有各种欲望，性好利，因此人性恶：所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆‘町以为尧舜：社会改造在于强化礼法。这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B．战囤时期出现思想学说相互融合的现象．
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
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A. 荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B. 儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
C. 儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D. 战国时期出现思想学说相互融合的现象
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
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C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
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A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
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D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立
的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，
通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时A．荀子继承儒家思想并开创法家学派
B．儒法并用逐渐成为统治者治国思想
C．儒家学派与法家学派之间结成利益同盟
D．战国时期出现思想学说相互融合的现象
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，
性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；
社会改造在于强化礼法。这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B．出现思想学说相互融合的现象
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
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D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
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的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，
通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时