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《师说》的第二段用了几组正反对比的事实论据？这样对比有怎样的论证作用？
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下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A.议论文是分析事理，阐明作者观点、主张的文章。
B.常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
C.议论文三要素：本论、论据、论证。
D.议论文的论据有事实论据和道理论据两种基本形式。
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下面有关议论文的说法错误的一项是（ ）
A.论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。
B.列举确凿、充分、有代表性的事例（典型）证明论点的方法叫对比论证。
C.议论文的整体结构大体分为三部分——提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）。
D.议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
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阅读课文第一、二段，完成下面问题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（1）赂秦而力亏（① ），破灭之道（② ）也。或曰：六国互丧（③ ），率（④ ）赂秦耶？曰：不赂者以（⑤ ）赂者丧。盖（⑥ ）失强援（⑦ ），不能独完（⑧ ）。故曰：弊在赂秦也。
秦以（⑨ ）攻取之外，小（⑩ ）则（⑪ ）获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（⑫ ）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。（2）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（⑬ ）先祖父（⑭ ），暴（⑮ ）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（⑯ ）以（⑰ ）予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则（⑱ ）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（⑲ ），奉之弥（⑳ ）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（
）矣。至于（
）颠覆（
），理（
）固宜（
）然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（3）此言得（
）之。1.解释文中加点词语的意思。
2.对第2段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.第2段作者主要用事例、对比和引用的论证方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。
B.课文先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患”，“固不在战”。
C.从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句，虽是想象之辞，但形象地说明将土地拱手与人，非但不能保全自己，反而激发了敌人的侵吞欲望，遗患无穷。
D.最后又引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”做对比论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意。
3.将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）__________________________________________
（2）__________________________________________
（3）__________________________________________
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阅读下面的文字，完成题目。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率路秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在路秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.六国互丧，率赂秦耶 率：全都，一概
B.奉之弥繁，侵之愈急 弥：更加
C.故不战而强弱胜负已判矣 判：确定，断定
D.此言得之 得：得到
2.下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一项是（ ）
A.不赂者以赂者丧 夫夷以近，则游者众
B.与战败而亡者 秦伯说，与郑人盟.
C.则秦之所大欲 此则岳阳楼之大观也
D.奉之弥繁，侵之愈急 句读之不知，惑之不解
3.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.作者提出中心论点之后，接着提出了两个分论点：第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”，第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。
B.在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用列举事例、对比和引用的论证方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。
C.选文摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患”“固不在战”，既照应了开头，又为下文的进一步论证做好了准备。
D.引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”进行对比论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。
4.将文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
（3）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《生于忧患，死于安乐》中反复论证了苦难对人的价值和意义，并深切指出：如果一个国家“__________________，______________________，”就难以避免灭亡的命运。
（2）韩愈在《师说》中通过与古代圣人的谦虚好学对比，来批评当时普通人“______________________，_________________________，”的表现。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中通过“__________________，______________________，”表达了敌占区的百姓已忘记国恨家仇，令人痛心。
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阅读下面文字，按要求作文。
纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。不少于800字。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
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阅读苏洵的《六国论》，完成下列小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
1.句中加点词语的意思，与今义全不相同的一项是（ ）
①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父 ③可谓智力孤危
④然后得一夕安寝 ⑤暴秦之欲无厌 ⑥而从六国破亡之故事
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.②③⑥
2.对第二段文字所运用的论证方法判断正确的一项是（ ）
①比喻论证 ②对比论证 ③类比论证 ④引用论证
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
3.下列对原文有关内容的的分析，不正确的一项是（ ）
A.六国破灭，非兵不利，战不善。从历史上看，政治腐败是“因”， 割地赂秦是“果”。苏洵不从“果”入手，而从“因”论证，是为其针砭现实服务的。
B.本文行文伊始就提出“弊在赂秦”这个中心论点，然后以论据论证论点。它的好处是开门见山，简捷明快。
C.第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”是直接提出来的，它的好处是顺应前文，连续自然，道理明晰，使人认识更深一层。
D.第二个分论点“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”是在一问一答之中提出来的。这种提出方式便于思路自然顺畅地转折，也可引人思考，提请注意。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
（2）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
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阅读下面的文字，完成题目。
家国情怀已经积淀为中国知识分子的内在品格。“修身、齐家、治国、平天下”精练地概括了中国传统知识分子的精神追求。在中国历史上，以儒家文化为主体的传统知识分子素来强调“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀，自觉将个人追求与国家命运联系在一起。
家国情怀是滋养知识分子社会价值的必然素质。知识分子的社会价值就在于通过“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，回应所处时代最宏大最重要的问题，在推动社会进步中实现自我价值。这就需要深厚的家国情怀为知识分子社会价值的实现提供精神动力。人类历史的实践也证明，那些能够在历史长河中留下5的记和光辉形象的知识分子，无不胸怀国家、兼济天下、心系苍生，甚至是为了家国理想舍生取义、杀身成仁，为我们轰立起了一座座广为传颂的精神丰碑。因此，知识分子社会价值的实现不仅需要深邃渊博的学识素养、孜孜以求的科学精神，更加需要将远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一。
家国情怀是现代知识分子职业精神的内在要求。在现代社会，知识分子的家国情怀具有新的内涵。毋庸置疑，价值观念的多元化、精神追求的差异化是现代社会发展的必然趋势，与其他职业群体一样，知识分子是现代职业分工体系的一部分。在这种情况下，传统知识分子的家国情怀逐渐内化为现代知识分子的职业精神，时代课题的转换也为知识分子的家国情怀注入了新的价值元素。知识分子所从事职业的特殊性和重要性，决定了知识分子不应单纯追求个人利益，不应置社会影响于不顾，而应该将社会利益、国家利益和人民利益放在首位，努力实现个人利益与公共利益的结合。
家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分。“致天下之治者在人才”，任何社会的发展进步都离不开知识分子发挥建设性作用。钱学森、邓稼先，这些优秀知识分子的先进事迹已经表明，国家建设和国家治理的现代化需要知识分子发扬甘于奉献、敢于担当、善于作为的时代精神。支撑起这种精神气质的强大动力在于坚定不移的家国情怀，这种家国情怀使得知识分子始终与国家需要和人民利益相向而行。家国情怀是一种发自内心的对于国家和人民的热爱，是一种强烈的责任感与使命感，是构成社会主义先进文化的重要内容，是涵养国家治理现代化的重要精神财富。作为中国特色社会主义伟大事业的参与者和建设者，知识分子有责任拒绝精致利己主义、个人主义，有义务为科技创新、理论创造、学术繁荣贡献力量，不辜负伟大时代赋予知识分子的光荣使命。
（选自《家国情怀是知识分子的高贵品质》，有删减）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.中国知识分子强调儒家文化的“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀及彰显内在品格的家国情怀。
B.中国传统知识分子有着“修身、齐家、治国、平天下”的精神追求，自觉地将个人追求与国家命运联系在一起。
C.深厚的家国情怀是知识分子实现社会价值的精神动力，将家国情怀与人生追求熔融合一，便可以实现人生价值。
D.知识分子所从事职业的特殊性和重要性，要求知识分子将国家利益和人民利益放在首位，而不应追求个人利益。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章条理清晰，层次分明，其中第二段主要论述了家国情怀与知识分子实现社会价值的密切关系。
B.文章分四层论述了拥有家国情怀对知识分子的重要性，每层的第一句话都是全段的中心句。
C.文章最后一段从是什么、怎么样等方面论证了家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分的观点。
D.文章观点鲜明，论证有力，运用了举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法，增强了文章的说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的知识分子，都是胸怀国家、兼济天下、心系苍生，拥有深厚家国情怀的人。
B.社会的发展赋予了知识分子的家国情怀以新的内涵，现代知识分子的职业精神将逐渐取代传统知识分子的家国情怀。
C.知识分子对于国家治理来说十分重要，具备坚定不移的家国情怀更是知识分子始终与国家需要和人民利益相向而行的保障。
D.现代社会，知识分子应认识家国情怀的新内涵，明确自身的责任和义务，不辜负伟大时代赋予他们的光荣使命。
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秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。此处使用对比论证的方法有什么作用？
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