《管子》记载了管仲(?--公元前645年)的经济思想:发展生产要“辟田畴、制坛宅、修树艺、劝士民、勉稼穑、修墙屋,此谓厚其生”,"无市,则民乏矣;无末利,则本业何出?",“务本饬末则富”。由此可知管仲主张
A. 重农抑商
B. 工商食官
C. 农工商并重
D. 自由主义
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《管子》记载了管仲(?--公元前645年)的经济思想:发展生产要“辟田畴、制坛宅、修树艺、劝士民、勉稼穑、修墙屋,此谓厚其生”,"无市,则民乏矣;无末利,则本业何出?",“务本饬末则富”。由此可知管仲主张
A. 重农抑商
B. 工商食官
C. 农工商并重
D. 自由主义
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阅读材料,完成下列要求
材料一 昔者桓公问管仲曰:“寡人请问度地形而为国者,其何如而可?”管仲对曰:“夷吾之所闻,能为霸王者,盖天子圣人也,故圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者,乡山,左右经水若泽。内为落渠之写,因大川而注焉。
——摘编自《管子度地》
材料二 隋唐两朝是史家津津乐道的中国城市发展的黄金时期,雄伟的长安城内外三重城墙,周回八十余里,相当于今天西安城的九倍还多。宫殿、官署都被围在宫城和皇城的高墙之中,坊区排列纵横有序,被南北十四条大街和东西十一条大街分割成棋盘状,市区则被固定在东西两区,有墙隔断,与坊区分开。按规定,坊区是居住区,市区为商业区,一切商业活动都规定在市区进行。
——摘自《中国古代的城市与城墙》
材料三 江南地区自唐宋时代开始逐渐成为中国的经济中心,明中叶以后,当地传统市镇的军事及行政机能渐趋退化,商业机能日渐凸现,其规模和数量远超过宋代。至盛清时代,市镇经济呈现出空前繁荣的景象,市镇和农村之间逐渐形成一种生产与贸易的连锁体,构成市镇网络。
——摘编自《明清江南市镇与农村关系史研究概说》
(1)根据材料一,指出管仲论述的主题思想。结合所学知识分析中国古代城市分布的特点。
(2)根据材料二,概括隋唐时期长安城的布局状况。结合所学知识分析其原因。
(3)根据材料三,分析明清时期江南市镇的变化。综合上述材料并结合所学知识分析影响中国古代城市经济发展的主要因素。
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数千年来,中国传统中非常重视以家庭副业、树艺木果、饲养六畜为内容的庭院经济。如北齐颜之推在《颜氏家训》中告诫子孙说,“稼穑而食,桑麻以衣,蔬果以蓄,园场之所产,鸡豚之善埘,圈之所生。……能守业者,闭门而为生之具以足”。可见,“庭院经济”
A. 有助于缓解古代农民的贫困
B. 适应了农产品市场化的需要
C. 立足于多种经营和自给自足
D. 是农民发家致富的重要途径
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数千年来,中国传统中非常重视以家庭副业、树艺木果、饲养六畜为内容的庭院经济。如北齐颜之推在《颜氏家训》中告诫子孙说,“稼穑而食,桑麻以衣,蔬果以蓄,园场之所产,鸡豚之善埘,圈之所生。能守业者,闭门而为生之具以足”。可见,“庭院经济”
A. 有助于缓解古代农民的贫困 B. 适应了农产品市场化的需要
C. 立足于多种经营和自给自足 D. 是农民发家致富的重要途径
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据《管子·乘马》篇记载,战国时期将土地分配给农民耕种使之重视农时,不忘农功,勤勉不倦。这一做法
A.阻碍了手工业经济的发展
B.缓和了土地兼并的紧张局面
C.调动了农民生产的积极性
D.确立了自耕小农的主导地位
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《墨子》记载:“农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也;妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛布绳,此其分事也。”这句话直接反映了
A. 小农经济的生产方式
B. 手工业经济的生产方式
C. 古代妇女的地位较高
D. 商品经济的不发达
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《墨子》记载:“农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也;妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛布绳,此其分事也。”这句话直接反映了
A.手工业经济的生产方式 B.小农经济的生产方式
C.古代妇女的地位较高 D.商品经济的不发达
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《墨子·非乐》记载:“农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也;妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛布绳,此其分事也。”这句话主要反映了我国古代小农经济
A.以家庭为生产、生活单位 B.农业和家庭手工业相结合
C.生产目的为生活和交税 D.脆弱,极易破产
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农业是古代中国最基本的经济形式,孕育了领先世界的农耕文明,也带动着手工业、商业的发展。回答相关问题:
《墨子》记载:“农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛绪捆布縿,此其分事也。”
(1)材料反映了我国古代什么样的生产方式?
(2)我国古代农业经济的基本特点是什么?
(3)中国古代手工业主要的经营方式有哪几种?
(4)北宋是我国古代商品经济高度发达的时期。你认为北宋时期商品经济的发展主要有哪些表现?
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《管子·侈糜》中说“市也者,劝(意指“推动生产”)也;劝者,所以(本业)起。本善而末事起。不侈,本事不得立。”据此材料判断下列结论最符合管子经济思想的是
A. 刺激消费,推动生产 B. 主张节俭,反对奢侈
C. 重视农业,抑制商业 D. 劝课农桑,提倡积累
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