中国古代避讳常见,如秦朝为了避皇帝赢政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“征”了。汉朝为了避汉文帝刘恒的讳,把《道德经》里面的“道可道,非恒道”改为了“道可道,非常道”,“姮娥”改为“嫦娥”这说明皇帝制度的主要特征是
A.神权与王权相结合
B.皇权至上皇帝独尊
C.专制主义中央集权
D.独断行和随意性
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中国古代避讳常见,如秦朝为了避皇帝赢政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“征”了。汉朝为了避汉文帝刘恒的讳,把《道德经》里面的“道可道,非恒道”改为了“道可道,非常道”,“姮娥”改为“嫦娥”这说明皇帝制度的主要特征是
A.神权与王权相结合
B.皇权至上皇帝独尊
C.专制主义中央集权
D.独断行和随意性
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春节在农历纪年中是一月初一。一月古时本又叫“政月”。秦始皇统一六国以后,为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也改为“征”了。中国古代的这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是
A. 皇帝独尊、皇权至上
B. 皇位世袭
C. 神权与王权相结合
D. 中央集权
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,由于避讳嬴政的名字,所以就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这主要说明
A.中央集权
B.规范历法
C.君权神授
D.皇帝独尊
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月’叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生于一月,所以就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这反映出
A. 避讳现象开始出现
B. 中央集权制度的形成
C. 皇帝地位至高无上
D. 秦王嬴政的独断专行
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,出于避讳嬴政名字的需要,就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了()
A. 中央集权 B. 规范法度
C. 君权神授 D. 皇权至上
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月’叫政月。到了秦朝,由于赢政出生于一月,所以就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这反映出
A. 避讳现象开始出现
B. 中央集权制度的形成
C. 秦王赢政的独断专行
D. 皇帝地位至高无上
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月’叫政月。到了秦朝,由于赢政出生于一月,所以就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这反映出
A. 避讳现象开始出现
B. 中央集权制度的形成
C. 皇帝地位至高无上
D. 秦王赢政的独断专行
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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,出于避讳嬴政名字的需要,就把政月改为正月,并且“正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了
A. 中央集权 B. 规范法度 C. 君权神授 D. 皇权至上
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传说古代帝王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,由于避讳嬴政的名,就把政月改为正月,并且把“正”字的音读作“zhēng”了。一月名称的变化体现了
A. 皇帝独尊
B. 皇位世袭
C. 君权神授
D. 中央集权
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为中国民众所熟悉的嫦娥本名姮娥,西汉时,汉文帝名为刘恒,为避讳改名为嫦娥。这件事反映的本质问题是( )
A.避讳现象开始出现 B.皇帝权力受到侵犯
C.皇帝地位至高无上 D.百姓对汉文帝的尊敬
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