如图为某校社团历史情景剧对话节录,该剧最可能的主题是
甲:“我们有孔子。”
乙:“我们有耶稣。”
甲:“我们有《论语》。”
乙:“我们有《圣经》。”
乙:“我们有《几何原本》。
甲:“我们没有《几何原本》。”但我们可以把它翻译过来。
A.儒家文化的传播 B.辉煌的科学技术
C.启蒙思想的传人 D.西方科学的传入
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如图为某校社团历史情景剧对话节录,该剧最可能的主题是
甲:“我们有孔子。”
乙:“我们有耶稣。”
甲:“我们有《论语》。”
乙:“我们有《圣经》。”
乙:“我们有《几何原本》。
甲:“我们没有《几何原本》。”但我们可以把它翻译过来。
A.儒家文化的传播 B.辉煌的科学技术
C.启蒙思想的传人 D.西方科学的传入
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德国表现主义戏剧大师莱希特1948年的名剧《巴黎公社的日子》以巴黎公社为历史背景。该剧主题并非正面讴歌巴黎公社精神,而是冷静地回望,是对历史的反思:假如公社的领导者作出若干的决断,假如国际形势有着微妙的不同,假如起义的爆发提前或后延若干时间,都有可能形成完全不同的结果。但决定这些“假如”都不可能出现的根本原因是:
A.工业革命深入发展,资本主义的弊端日益暴露
B.无产阶级登上政治舞舞台,成为的主力军
C.科学社会主义理论的诞生,指导国际工人运动
D.当时的生产力水平还没有成熟到足以废除资本主义生产方式的程度
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德国表现主义戏剧大师莱希特1948年的名剧《巴黎公社的日子》以巴黎公社为历史背景。该剧主题并非正面讴歌巴黎公社精神,而是冷静地回望,是对历史的反思:假如公社的领导者作出若干的决断,假如国际形势有着微妙的不同,假如起义的爆发提前或后延若干时间,都有可能形成完全不同的结果。但决定这些“假如”都不可能出现的根源是( )
A.伴随工业革命深入发展,资本主义的弊端日益暴露
B.法国内外反动势力勾结,过于强大
C.马克思主义没有被公社社员接受,而且缺乏革命政党领导
D.当时的生产力水平还没有成熟到足以废除资本主义生产方式的程度
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德国表现主义戏剧大师莱希特1948年的名剧《巴黎公社的日子》以巴黎公社为历史背景。该剧主题并非正面讴歌巴黎公社精神,而是冷静地回望,是对历史的反思:假如公社的领导者作出若干的决断,假如国际形势有着微妙的不同,假如起义的爆发提前或后延若干时间,都有可能形成完全不同的结果。但决定这些“假如”都不可能出现的根源是( )
A.伴随工业革命深入发展,资本主义的弊端日益暴露
B.法国内外反动势力勾结,过于强大
C.马克思主义没有被公社社员接受,而且缺乏革命政党领导
D.当时的生产力水平还没有成熟到足以废除资本主义生产方式的程度
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“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓……”清代宫廷剧《宰相刘罗锅》曾和它的这首主题歌一样风靡一时。但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。根据你掌握的历史知识,你认为它所犯的错误应是
A. “罗锅”一词有辱刘墉人格
B. 片名与剧情名实不符
C. “宰相”称谓违背历史真实
D. 作品中的宰相不止刘墉一人
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“天地之间有杆秤,那秤跎就是老百姓……”清代宫廷剧《宰相刘罗锅》曾和它的这首主题歌一样风靡一时。但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。根据你掌握的历史知识,你认为它所犯的错误应是
A.“罗锅”一词有辱刘墉人格 B.片名与剧情名实不符
C.“宰相”称谓违背历史真实 D.作品中的宰相不止刘墉一人
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“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓……”清代宫廷戏《宰相刘罗锅》曾和它的这首主题歌一样风靡一时。但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。根据你掌握的历史知识,你认为它所犯的错误应是
A.“罗锅”一词有辱刘墉人格
B.片名与剧情名实不符
C.“宰相”称谓违背历史真实
D.作品中的宰相不止刘墉一人
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“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓……”清代宫廷戏《宰相刘罗锅》曾和它的这首主题歌一样风靡一时。但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。其错误是( )
A. “罗锅”一词侮辱了刘墉人格 B. 片名与剧情不符
C. 作品中的宰相不止刘墉一人 D. “宰相”称谓违背历史史实
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某校高二历史研究性学习小组搜集了以下三幅历史图片,你认为他们的研究主题最可能是
A. 新中国民主政治建设
B. 中国现代化进程
C. 改革开放传来的巨变
D. 两岸关系的发展
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据《汉书》记载,汉废帝刘贺因“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”而被废黜。但在海昏侯墓(即刘贺之墓)的考古发掘中,却出土了大量包括《论语》《礼记》等内容的竹简木牍,在主椁室还发掘出了一扇绘有孔子像的屏风。这说明
A.实物史料比文献史料更有价值
B.历史事实需要不同史料互证
C.文献资料不能还原历史事实
D.实物史料可弥补文献史料的局限性
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