阅读下文,完成下面小题。
①中国传统的天地人三才之道,一方面认为人具有无与伦比的地位与作用,强调“人者,天地之心也”;另一“观乎人文,以化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。习近平同志强调,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。所以,我们要坚持创造性转化、创新性发展,从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分,使之与现代文化相融相通,更好地实现以文化人。
②“以民为本”是中华优秀传统文化特别是政治思想的核心内容。中国是世界上最早出现民本思想的国家,中华文化从西周以来就确立了人本理念。《论语》记载,孔子家的马棚失火,孔子首先问:伤着人了吗?对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重,孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义:“仁者,人也”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼,礼的精神内核是“敬”,《礼记》所谓“毋不敬”。孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人,爱者人,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“敬”不仅是对他人,对施礼对象的尊敬,而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人,也是自尊自重。党的十九大报告提出,保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合,让践行社会主义核心价值观蔚然成风、
③仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念,包括对己和对人两方面内容,所谓“躬自厚而薄责于人”。对己主要是克己,以求达到仁的境界;对人主要是爱人。每个人无论出身如何,都应不断修身,以臻于至善之境。儒家经典《大学》中写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“明明德”,就是弘扬光明正大的品德;“亲民”包括“新民”,教人去恶从善、弃旧图新,由个人、家庭到国家与天下,由爱亲人、爱他人到爱国家与天下,将家庭、社会和国家融为一体,天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰,仁义礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠,对于其中体现的思想精华、优良品格,我们要结合时代要求进行创造性转化、创新性发展,自觉用于提升人格境界和道德修养。
④中华人文精神的伟大,还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体,“亲而仁民,仁民而爱物”,孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为,世间所有生命同源同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同,被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬畏自然,认为人与自然应当和谐相处,强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地方面又强调天地的伟大价值,所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”,主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子,也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“毒药不入泽”,为的是“不夭其生,不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来,一方面着力推动经济社会发展,一方面勇担千秋生态大业,努力建设生态文明。
(作者:杨小明、任春光)
1.通读全文,概括本文的中心论点。
2.文章第②段画线句子运用了哪种论证方法?有何作用?
3.简析文章第③段的论证思路。
4.下述材料可以作为本文的论据吗?请说明理由。
(链接材料)
疫情发生后、习近平总书记就第一时间做出明确要求,“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”,并在多个有关疫情防控的上工作部署会议上反复强调,把捍卫人民的生命权作为疫情防控的“头等大事”,要千方百计保障救治、防护等物资和群众基本生活必需品的供应,努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率等等。特别是面对井喷式增长的确诊患者,以超越常规的速度,快速建成火神山医院、雷神山医院等方舱医院,投入使用,迅速扭转了“一床难求”的局面,由“人等床”转变为“床等人”,实现了患者的及时收治。这些都充分彰显了以人民为中心的治国理政思想,精准回应了疫情威胁下人民群众最根本的需要,充分彰显了中国特色社会主义制度的人本主义价值观。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下文,完成下面小题。
①中国传统的天地人三才之道,一方面认为人具有无与伦比的地位与作用,强调“人者,天地之心也”;另一“观乎人文,以化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。习近平同志强调,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。所以,我们要坚持创造性转化、创新性发展,从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分,使之与现代文化相融相通,更好地实现以文化人。
②“以民为本”是中华优秀传统文化特别是政治思想的核心内容。中国是世界上最早出现民本思想的国家,中华文化从西周以来就确立了人本理念。《论语》记载,孔子家的马棚失火,孔子首先问:伤着人了吗?对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重,孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义:“仁者,人也”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼,礼的精神内核是“敬”,《礼记》所谓“毋不敬”。孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人,爱者人,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“敬”不仅是对他人,对施礼对象的尊敬,而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人,也是自尊自重。党的十九大报告提出,保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合,让践行社会主义核心价值观蔚然成风、
③仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念,包括对己和对人两方面内容,所谓“躬自厚而薄责于人”。对己主要是克己,以求达到仁的境界;对人主要是爱人。每个人无论出身如何,都应不断修身,以臻于至善之境。儒家经典《大学》中写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“明明德”,就是弘扬光明正大的品德;“亲民”包括“新民”,教人去恶从善、弃旧图新,由个人、家庭到国家与天下,由爱亲人、爱他人到爱国家与天下,将家庭、社会和国家融为一体,天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰,仁义礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠,对于其中体现的思想精华、优良品格,我们要结合时代要求进行创造性转化、创新性发展,自觉用于提升人格境界和道德修养。
④中华人文精神的伟大,还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体,“亲而仁民,仁民而爱物”,孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为,世间所有生命同源同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同,被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬畏自然,认为人与自然应当和谐相处,强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地方面又强调天地的伟大价值,所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”,主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子,也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“毒药不入泽”,为的是“不夭其生,不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来,一方面着力推动经济社会发展,一方面勇担千秋生态大业,努力建设生态文明。
(作者:杨小明、任春光)
1.通读全文,概括本文的中心论点。
2.文章第②段画线句子运用了哪种论证方法?有何作用?
3.简析文章第③段的论证思路。
4.下述材料可以作为本文的论据吗?请说明理由。
(链接材料)
疫情发生后、习近平总书记就第一时间做出明确要求,“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”,并在多个有关疫情防控的上工作部署会议上反复强调,把捍卫人民的生命权作为疫情防控的“头等大事”,要千方百计保障救治、防护等物资和群众基本生活必需品的供应,努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率等等。特别是面对井喷式增长的确诊患者,以超越常规的速度,快速建成火神山医院、雷神山医院等方舱医院,投入使用,迅速扭转了“一床难求”的局面,由“人等床”转变为“床等人”,实现了患者的及时收治。这些都充分彰显了以人民为中心的治国理政思想,精准回应了疫情威胁下人民群众最根本的需要,充分彰显了中国特色社会主义制度的人本主义价值观。
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阅读下文,完成下面小题
方寸天地呈现历史画卷
①欢庆新中国成立70周年之际,回望新中国邮票史, 以各种历史事件为主题的邮票在方寸天地之间,再现历史,在艺术长廊中熠熠生辉。
②1959年,为庆祝中华人民共和国成立10周年,原邮电部特发行5组邮票,其中的第五组,一枚一套,以油画《开国大典》为邮图。采用了大票幅设计而成。因油画原作长约4米、宽约2.3米,故将其移到方寸尺幅的邮票上时,就须将邮票作必要的“放大”。 最终,这枚邮票横向尺寸超50毫米,这样的尺寸在新中国发行的纪念邮票中尚属首次。
③《开国大典》票幅的大空间,正与这幅油画所展现的大国气象相谐适。色彩鲜艳、富有视觉冲击力是油画《开国大典》的显著特征。遗憾的是,当时的邮票印制水平,还无法实现以原画彩色版式印制邮票。故而,这枚邮票只能采用单色印刷,但深沉庄严的紫红色泽,依然可以令人感受到节日的隆重与喜悦气氛。
④《开国大典》邮票采用雕刻版印刷印制而成,其以精微细巧的技艺,将大气恢宏的场面 地刻画出来。开国元勋的精神面貌和天安门城楼的喜庆饰物,雕刻得精细而逼真,烘托出开国大典的盛况。这枚邮票忠实再现了油画原作形貌,传递出原作神韵,是线条力量的彰显,也是单色造型立体的艺术创造。
⑤1999年,国家邮政局发行《世纪交替千年更始-20世纪回顾》纪念邮票,邮票以八幅画面再现了中国人民在中国共产党的领导下,发奋图存、英勇抗战,建立新中国的光辉历程,社会主义中国高速发展的伟大成就以及令世界瞩目的香港、澳门回归祖国的历史画卷。方寸之间,尽显二十世纪沧桑巨变。
⑥2012年党的十八大,一系列宣传党和国家重大战略决策的主题邮票的发行,向世界展现出当代中国风采,尤为引人关注。如2013年起,以“中国梦”为题发行的系列邮票,以富有时代色彩的深蓝、金红、碧绿为主色调,以神舟飞船与天宫一号交会对接、嘉兴南湖红船、安居乐业的美好生活等为主要图案,形象表达出“国家富强”“民族振兴”“人民幸福”三大主旨。近年来,以“一带一路”为题发行的多套邮票,体现出我国与世界各国共同构建人类命运共同体的理念。这些邮票不仅展现了陆路和海上丝绸之路的历史与现实状貌,“一带一路”国际合作高峰论坛、中欧班列等重大事件也被生动表现在邮票上。此外,京津冀协同发展、长江经济带建设、雄安新区建设、粤港澳大湾区建设等新的经济发展成就,皆在邮票上以多套、多枚、多画面的形式重点表现。这些气势磅礴的景象在富有现代创新理念的艺术构思下,于方寸天地间彰显时代特色。
⑦为庆祝新中国成立70周年,国庆纪念日当天,中国邮政发行一大套纪念邮票。一组邮票以“五位一体”总体布局为主题,深刻表现全面建成小康社会的战略决策;表达各族人民对新中国的衷心祝福,烘托举国同庆的节日气氛。
⑧品鉴这些方寸之间的历史画卷,领会新中国70年奋进历程,不仅可以重温历史,更能鼓舞激励今人。
1.第4自然段空格处填写的词语最恰当的一项是( )
A.栩栩如生 B.纤毫毕现 C.活灵活现 D.绘声绘色
2.第2段作者详细介绍《开国大典》这幅油画尺寸的作用是_________________
3.文章按照时间顺序,介绍了邮票展现的历史,阅读全文,完成下面填空。
(1)_______________________________。
(2)1999年,《世纪交替千年要始》纪念邮票再视了中国一十世纪的沧桑巨变
(3)________________________________。
(4)2019年,新中国成立70周年纪念邮票表现了单全面建成小康社会的战略决策。
4.文章第2-4段不能互换,请说明理由。
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阅读下面材料,完成下列小题。
(材料一)
国画一词起源于汉代,汉朝人认为中国是居天地之中者,所以称为中国,将中国的绘画称为“中国画”,简称“国画”。主要是指用毛笔蘸水、墨、彩画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。中国画主要分为人物、花鸟、山水几大类。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画表现的是人类社会,是人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。表面上,中国画是以题材分为这几类,其实是用艺术表现一种观念和思想。“外师造化,中得心源”,在绘画中,画者与宇宙合为一体,是由艺术升华的哲学思考。
中国画在创作上重视构思,讲求意在笔先和形象思维,讲求“妙在似与不似之间”,以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。中国传统绘画中的意到笔不到、计白当黑、虚中有实、实中见虚,都是重要的表现方法。文人画更是集中体现了这一含蓄美的特征,讲究留白,“温婉深曲、欲吐不吐”“不着一字,尽得风流”是画家、文学家常见的形式。画面上的大片留白,可以是天、水、云,也可以是亮光等,画家留下的与其说是空白,倒不如说给欣赏者提供了一种广阔而富有诗意的意境。欣赏一幅画犹如读一篇文章,太直白的文章读一遍就烦,而含蓄的文章则给了读者许多想象的空间,每一遍都能读出新意。
中国画强调书画同源,在具体作品中讲求诗、书、画、印的有机结合。诗词入画、书法入画、金石入画,使中国画有了更加丰富的文化内涵,提升了其艺术审美价值。因此古代很多画家兼工书法。北宋著名文学家、书画家苏轼所倡导的文人画成为中国画发展的里程碑。他强调绘画重视神似,主张画外有情,反对程序的束缚。同样,他的书法理论也充满革新精神,能够“出新意于法度之外”。他的书法通常字形丰腴,用笔厚重劲健而又纵横洒脱,无论是端庄沉稳还是疏密参差都有其鲜明的个性。
(材料二)
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌的传统服装和配饰体系,其基本特征是交领右衽、褒衣宽袖、系带隐扣。汉服中最典型的是深衣。深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的东方美德。袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月。古代以天然的葛麻和丝帛为主,皆为产生于自然界而经过人类加工过的质料,更直接促成了“天人合一”观念在中国服饰文化中的萌芽。
汉服美轮美奂,凝聚了中国传统的独具一格的民族特色和深厚的文化内涵。仅就图案而言,“云气纹”飘逸而又神秘,“宝相花”圆满而又圣洁,“忍冬纹”生机勃勃,“唐草纹”行云流水。六朝的莲花、唐代的牡丹、元代的松竹梅、明代的串枝莲等等都有美好的寓意。汉服的审美始终追求体现穿着者内在气质的美。它以平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的气质展现民族性格,体现中国人平和自然、与世无争、宽厚仁爱的人生境界。西方在服装构成上强调刺激、极端的形式,以突出个性为荣。汉族服饰重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感,以视觉舒适为第一。西方文化是一种明喻文化,中国文化是一种隐喻文化,透过中和、自然的审美趣味来体现其所代表的民族意识。
(材料三)
中国园林起源于公元11世纪的“苑囿”。所谓“苑囿”,就是“筑垣以设境界而于其中饲养禽兽”的场所,供人类进行狩猎、通神、求仙、生产等活动,后逐步转化为游憩、观赏为主。在“天人合一”思想的影响下,人们更注重于对自然的山林川泽等生态环境的保护,而“君子比德”、“人化自然”的哲理更直接地导致了人们对山水的尊重,因此要求园林以自然为审美对象,从而明确了园林的风景式发展方向,形成了中国园林“虽由人作,宛自天开”的整体布局。师法自然,融于自然,顺应自然。园林与诗歌、绘画等艺术一样,具有非常深厚的内涵。在园林中,匾额、楹联、刻石、碑碣等是不可或缺的元素,它们本身就是文化的载体,往往对景观起到画龙点睛的作用。不仅如此,古代的文人墨客往往还亲自参与园林的设计建造,如东晋时期的谢安、谢灵运就设计过自己的园林,明代的文徵明更参与设计了著名的苏州拙政园。楹联碑刻、雕梁画栋,使园林富含文化之趣。
中国古代园林不论其规模大小,都极力避免开门见山,一览无余,所以园林造景也绝不会一走进门就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,这叫做“先藏后露”“欲扬先抑”。采用抑景的手法,将某些精彩的景观,或藏于偏僻幽深之处,或隐于山石树梢之间,才能使园林显得更有艺术魅力。园林已成了文人士大夫心理上审美联想的结果,胸中有天地,“一室小景”即可营造出“有情有味”的氛围。
1.依据上述三则材料,请你概括国画、汉服、中国古代园林有哪些共同特点?
2.请你根据(材料一)的相关信息,从字体等方面欣赏苏轼的《寒食诗帖》。
3.拙政园有很多文徵明题写的对联,有这样一则上联:“爽借清风明借月”,请你选出合适的下联( )
A. 半潭秋水一房山 B. 近水远山皆有情
C. 小轩林水为花开 D. 动观流水静观山
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成下列小题。
无知是这个世界的皱纹
马德
①无知,未必是无学识,未必是无学养,有时候,只是揣着明白往糊涂的绝路上走。
②天下无难事,在自我的精神天地里,无知者认为这个世界是简单的。在他们看来,这个世界的艰深琐屑和沉郁繁冗,只是留给别人的,而他们可以化难为易,可以化复杂为简单,可以举重若轻。无知者浅陋的眼光,养就了他们浅薄的内心,他们蹈浅而行,终觉这个世界是浅的。于是,无知者最终走向无畏。
③无知者的言语是轻狂的,行为是怪诞的,思想是偏执的。无知原本没有温度,但无知者无知起来,就会狂热,就会狂妄,就会产生温度,就会烧伤这个世界。
④所以,一个人可以不博学,但决不能无知。一个真正博学的人,思想上是通透的,精神世界是通达的,灵魂里是有所敬畏的。博学,最终是让一个人的心灵走向丰富走向谦逊。这种丰富是旷野四开,这种谦逊是向天地示小。而无知,是坐井之蛙,是一头扎进缝隙的野草,坐视一孔之天,坐拥方寸之地,没有气象,只有气人。
⑤一个人活到最后,要活得神清气爽,要活得清风朗月,非有大智慧是不能抵达的。无知者的心底里,也许也会无风一片月,也许也会倚天满怀云。但是,只是孤芳自赏,只是对镜自爱,他们只在自我的世界里观照自己,他们捂住眼睛,以为这个尘世,只有自己,没有别人。
⑥无知者,若放下狂妄,就会悦纳别人;若放下自己,就会亲近世界。其实,无知者的通病就是目空一切,就是妄自尊大,就是容不得看不上一切外在。
⑦若没有大智慧,你可以有一点小聪明,甚至,耍一点小狡猾也不可怕。但是,无论有才无才,有能无能,千万不要玩无知。人一无知,气象就没了,天地就小了,山川就痛了。
⑧无知,是这个世界的皱纹,若无知不在,沧桑远去,这个世界,将会多么蓬勃,多么年轻!
1.本文的中心论点是什么?
2.文中第④段划线语句运用了什么论证方法?有什么作用?
3.请从内容和结构方面分析结尾语段“无知,是这个世界的皱纹”一句的作用。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成下面小题
背π,还是背诗?
路明
①刚记事的时候,爹决定让我背点东西,锻炼记忆力。他问我,背π还是背诗?
②我压根不知道什么是“派”,什么是诗。歪着头假装想了想,说,诗。
③天地玄黄,宇宙洪荒。爹念一句,我跟着念一句。这是我最早的文学启蒙。我摇头晃脑地背“窈窕淑女,君子好逑”,背“春眠不觉晓”,背“蜂螂吃水清兮”,后来才知道那是“沧浪之水清兮”。
④小学时,我常溜进爹的书房,最喜欢那一箱古典章回体小说,《隋唐演义》《三国演义》《水浒传》……一本接一本读下去。林冲夜雪山神庙那段,我独忘不了林教头“却把葫芦冷酒提来便吃,就将怀中牛肉下酒”。有一次家里吃白切牛肉,我偷偷藏了一块,半夜在被窝里偷偷地啃,一边遥想林教头的风姿,不觉昏昏睡去。第二天一早人赃俱获,收获一顿暴打。
⑤初中我上课偷偷看书。教数学的老孙头气急败坏地找到我爹,看看你儿子,一节课被我没收了两本。爹安慰了一番老孙头,回家把书扔给我,狄更斯的《双城记》、雨果的《九三年》,臭小子,品wèi还不错。
⑥高一暑假,正逢法国世界杯。我用尽了一个十六岁少年所能想到的所有华丽辞藻,用深情押韵的句子写下了一篇观后感。我非常得意地寄给《新民晚报》,这是我第一次投稿。从邮局回家的路上我特别兴奋,觉得自己大概要出名了。
⑦从那天起,每天下午三点一过,我就坐立不安,心神不宁。好不容易盼到了邮递员的身影,我一把抢过报纸,先翻体育版,再翻副刊,心情便黯淡了下来。直到世界杯结束,还是没能在报纸上我到我的名字。我忘不了那种无望的等待。
⑧高三要填志愿了,复旦中文系的推荐分是5分,而交大物理系有10分。我失眠了,辗转了一整夜,最终决定接受交大的招安①。几天后志愿表交上去,语文老师痛心疾首,一声叹息。我悲哀地想,是不是哪怕交大的推荐分只高半分,我也会义无反顾地跳进这座山神庙。我知道我的文学梦算完了。
⑨纪伯伦说,我的心曾悲伤七次——忘了是第几次,在困难和容易之间,它选择了容易。
⑩2007年夏天,我在陕北支教。没课的时候,我爬上高高的堀顶。天地苍茫,大风从鄂尔多斯高原浩荡南下,带着沙粒的质感。云朵在大地上投下影子,掠过千沟万壑,像一尾尾鱼。
⑪此地贫瘠,然向学之风炽烈。单看窑口贴的春联,那字句,那笔画,足以令我这个所谓的博士生汗颜。放羊的老汉喜欢讲古。他饶有兴致地告诉我,这一带向来是兵家重地,小范老子(范仲淹)打西夏,不知死了多少人。1934年,老谢(陕北红军将领谢子长)的部队,也在无定河边打过几个大仗哩。
⑫无定河,我脱口而出,是那“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的无定河?
⑬是哩。
⑭无定河边暮角声,赫连台畔旅人情——好久好久不背诗了,没想到它们还在。
⑮支教结束后,我背上行囊,一路西行,去追逐那些唐诗中的地名。搭货车,坐摩托,蹭拖拉机,跟着转场的牧人骑过马,夜晩,找个加油站搭帐蓬。大漠菰烟.废墟落日,我行走在日!复一日的苍凉里。那些埋在心底的诗句,被一个个古老辉煌的名字唤醒:凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰……
⑯独自面对大块的空间和时间,除了笔墨,无以排遣。我买来一个小学生的作业本,默写诗词,记录感想。写满了,又买第二本。最后竟是七本满满的行路笔记。
⑰想起了支教时,有个小男孩对我说,我将来要当作家。他蓬头垢面,穿着一双好笑的红色塑料拖鞋,是他姐姐穿剩下的。我至今还记得那认真倔强的表情。多像曾经的自己。
⑱原来从未忘记。
⑲我重新拿起了笔,在万籁俱寂的深夜,在独自醒来的清晨,一个字一个字地找回自己。年少时的记忆,像相机的底片,只感光,不留影。随着光阴流逝,岁月沉淀,一张一张洗出来。
⑳我知道,我的第一张底片是这样的:
——背π还是背诗?
——诗。
(注)①招安:用笼络手段使投降归顺。
1.根据拼音写汉字。品wèi(__________)
2.第⑨段作者引用纪伯伦的诗句,其中“容易”在文中指的是___________________
3.简要分析第⑮段画线句的表达效果。
4.对第⑧段“招安”的理解不正确的一项是( )
A.体现了“我”选择交大物理系的不甘心。
B.体现了“我”放弃复旦中文系的无奈。
C.体现了“我”对复旦中文系推荐分过低的不满。
D.体现了“我”对自己选择交大物理系的自嘲。
5.简要分析文章结尾段的好处。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成下面小题。
雪天里的暖
陈喜联
①几天的暴雪,小城早已银装素裹。初见下雪是惊喜的,然而,几天以后还下个没完没了,不由得就心生厌倦了。往窗外看去,天地还是白茫茫的一片,空中的雪花飘呀飘,丝毫没有停止的迹象,已经冰天雪地。蜷在家里,连附近的菜场也不想去,幸好,还有外卖。于是,认识了这位送外卖的“骑士”。
②骑士顶着一头白雪敲开了我家的门。门刚打开,一股冷风便呼啸着扑了进来。骑士不光头发“白”了,连睫毛也是白的,脸却格外的红。他大口大口喘着气,呼出的气,也是一团一团的白。
③餐盒递过来,还有一点烫手。他却连声道歌:“对不起,迟到了几分钟。”这样的天气,我有大把的时间坐在阳台上看雪景,几分钟而已,对我来说根本不算什么。这时,我看见他的雨裤膝盖破了一个洞。他局促不安地解释:“路太滑,摔了一跤,裤子坏了,头盔也坏了……”
④我把正准备拉上的门重新推开,跑进屋拿了块干毛巾:“晚一点没有关系,我不急的,这样的天气……真是辛苦你了。”
⑤骑士边擦头脸上的雪,边连声感谢:“谢谢!谢谢!这是我今年送的最后一单,准备回家过年了,晚上的车……还不知道能不能正常发车。”哦,原来是这样!他在漫天飞雪的街道上奔驰,而他的故乡,是不是也是千里冰封呢?
⑥我嘱咐他再等半分钟,给他倒了一杯热茶,又跑进储物间找出了一个早已不用的头盔送给他。骑士很不好意思地喝着茶,脸色渐渐恢复了正常颜色,说:“我今天遇到的都是好人。上午,我在的购物广场抢到一单,是三杯奶茶的订单。我跑去奶茶店,你猜怎么着?”他掏出一张配送单给我看,上面备注着:一杯送给骑手,另外两杯麻烦骑手送给附近的环卫工、警察,或者其他露天作业者,辛苦啦!
⑦配送单有点湿,有点皱,骑士小心地把它折好,重新放到口袋里:“你知道吗?奶茶店的妹妹特意把三杯奶茶包得严严实实。我刚走出奶茶店,就碰到一个扫雪的清洁工阿姨,把一杯奶茶给了她。购物广场出口,一个交警在指挥交通,我把另一杯奶茶给了他。后来,又看见个志愿者在用竹竿打树上的雪,就把第三杯奶茶给了他。”骑士笑眯眯地拍拍口袋:“我有这张配送单就够了。”
⑧骑士喝完最后一口茶,戴上我送他的头盔,郑重地说了声“谢谢”,转身“噔噔噔”地下楼去了。我站在窗口,看他跨上车,在纷纷扬扬的大雪里,渐渐远去,很快消失在拐角处。
⑨雪依旧在下,冷冷的风刮得雪花四处翻飞。我不知道骑士今晚能否登上回乡的列车,他遥远的家乡,又有谁在等待他的回归。但是我知道,雪窖冰天的世界里,那张小小的配送单,那三杯包得严严实实的奶茶,温暖了他的心,温暖了他对于这座小城的所有回忆。
⑩其实,温暖的又何止是他一个人。
(选自《博爱)2019年第01期)
1.文章围绕“我”和“骑土”的故事展开叙述,请概括情节,依次填写相关内容。(每空不超过6个字)
雪天订外卖→(___________)→递毛巾擦脸→(____________)→(____________)→骑士下楼远去
2.第①段画线句子属于哪一种描写?有何作用?
3.联系上下文,请赏析第⑦段中加点词语的表达效果。
配送单有点湿,有点皱,骑士小心地把它折好,重新放到口袋里……
4.说说本文题目“雪天里的暖”好在哪里?
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阅读下文,完成下面小题。
文化传播何分荧幕内外
①日本是不少游客出境游的首选目的地之一。除了各种旅游资源和服务软环境,还有一个容易被忽略的原因,那就是影视作品中对日本特色景观的精心塑造。
②比如,不少人童年时代都看过的动漫作品《灌篮高手》,画面多以日本镰仓为背景。去江之岛电铁停靠的“镰仓高校前站”拍照,“打卡”幕府时代神社和寺院,成了很多动漫迷的必选旅游地。此外,《夏目友人帐》中的熊本,《名侦探柯南》中的京都,也吸引着游客前来探索、游览。据报道,日本动画协会与航空公司合作成立了动漫观光协会,为动漫迷提供定制旅游服务。事实上,将地域风物搬上荧屏并不是日本的专利,从迪士尼动画到宝莱坞电影,其中的城市、乡野,宫殿、民居,都成了影视作品的加分项和扩大地域知名度的助推器。
③“影视旅游”“取景地观光”只是彰显地域特色的一个窗口。风土人情等文化精髓,反过来也可以很好地涵养影视作品的文化味。动画片《大鱼海棠》就描绘了在任一方位结构模式、大小面积、通风采光都相同的福建永定客家土楼,体现了中国哲学中与自然为一的思想。电影《邪不压正》中,白墙灰瓦的全景镜头,还原了老北京的胡同和四合院,将四方四正的规划设计、老北京的民情风貌呈现得干净伶俐。随着电影的热映,天地和谐、师法自然、诗书忠义等传统元素,成为提升文化浓度的增味剂,也随着影像的脉脉流转而播撒。
④今年,《国家宝藏》《朗读者》《经典咏流传》等优秀电视栏目登陆法国戛纳电视节,为中国原创节目模式走向海外迈出一大步。然而,尽管中国已经成为世界第二大经济体,不少海外受访者心目中最能代表中国文化的名片,仍然是中医、武术和饮食这“老三样”。另一方面,不少地方文化库存还有待发掘,很多人对本国文化并不“知根知底”。中国文化的“出海”状况与“内生”发展,与当代中国的发展地位仍存在差距。如何改变“文化逆差”,如何开采文化富矿,如何打造文化“代言人”,如何让“中国好声音”传遍四海,仍然是值得反思的问题。
⑤讲好“中国故事”,离不开润物无声的经营。影视利用声音、图像的优势,在传播中可以轻松跨越语言、文化甚至国界的隔阂,可成为增强本国文化认同、促进对外文化传播的利器。正面解读发展道路、解码文化精髓是重要的一方面,同时,把那方山水那座城作为叙事的背景,伴随着剧中人的喜怒哀乐、故事线的起伏缓缓流淌、沁入心灵,未尝不是高明的方法。正如电影《黄土地》之于陕北,《城南旧事》之于北京,多样的水土养育了多样的风物,多元的地域作品展示出文化的影响力。
⑥每一位文化工作者,创造具体的每一部作品时,都应当把接续文脉作为自己的责任。国家和民族的人文符号、美学观念乃至国民的生活形态作为汤底和食材,加上鲜活的人物和圆融的故事文火慢炖,方能烹出一桌桌适合世界口味的影像大餐。
(作者:康岩)
1.结合全文简要概括应如何更好地进行文化传播。
2.第①段在文中有什么作用?
3.第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?
(补充设问)
4.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。
著名学者葛剑雄说:中国文化走出去的主要途径,是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务,这也是传播文化的有效途径。到目前为止,中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产,外销商品中的文化含量还很低,文化服务近于空白,发展的余地非常广阔。
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阅读下面的文字,完成下面小题。
探究中国传统建筑的魅力
陈华文
①谈到传统建筑,人们会联想到气派的宫廷楼阁、亭台庙宇……其实,那些具有地域特色的民居建筑,同样是中国优秀传统建筑的组成部分。
②中国传统建筑是中国文化的整体性、综合性呈现,理念上表现出天人合一的境界,完美地表达了人与自然的和谐关系。比如,传统建筑屋顶上的瓦块,排成一道一道的沟,有利于雨水沿着凹槽流下来,最下端还有一个称为“滴水”的瓦,目的是收集雨水,让它成帘幕状滴到地上。这一连串的接雨、导雨、排雨过程,就是一种顺应自然的设计,彰显出古人高超的生态智慧。
③有人认为,中国建筑是木造建构的,没有西方砖石结构的建筑牢固耐用。表面上看,没错。但是木造结构的建筑,有其无法替代的作用和妙处。如建筑中的梁架,用的是可以略有变形的直角榫头式屋架,在地震来临时,会随之摇动,具有弹性结构的特征。
④一个国家和地区的建筑,和地质地理、生态环境有紧密联系。中国幅员辽阔,各地风土人情、生活习性存在差异,建筑的形态种类也是千姿百态。从外观上讲,北方建筑显得厚重朴拙,南方则轻巧细致。北方的四合院天井宽大,南方的则狭窄。另外,中国位居北半球,坐北朝南是人们最喜欢的方位,因为背可以挡北风,面可向温和的南风。平常人家的门前,对联上写“向阳门第春常在”就是此意。
⑤中国人在建筑过程中,善于就地取材。如北方的黄土高原,人们直接在山体上开挖窑洞,这种民居不仅冬暖夏凉,还牢固耐用。在我国西南地区,森林资源丰富,当地多使用一种被称为“井干式结构”的筑墙法,将木材一根一根平行叠起来,两面墙呈九十度交叉,在墙角可以看出凸出来的每根木材的断面。再如福建和广东盛产优质石材,建筑除了台基柱用石头外,连墙垛也是石块砌起来,甚至屋顶下的斗拱也用石雕。
⑥中国传统建筑拥有独特的审美特征,主要包括五个方面。其一是有着完整的木构架系统。它采用一种直角关系的屋架,而不适用斜撑式的三角关系屋架;其二是强调轴线对称布局,形成院落相间的空间组织。无论是宫殿还是民居,强调中轴线之对称、建筑物之尊卑,并以建筑物的体量大小、高低进行区别。主从分明的传统建筑群落,映射居住者的身份与地位。但是南方由于地形复杂,只能局部遵循。其三是外观秀丽玲珑,且有拟人化的趣味,屋顶、墙面和台基犹如一个人的意象。如很多巨大的楼阁佛塔,被化成数个重复的段落,外形显得秀丽轻快,无笨重之弊。中国建筑中随处可见曲线,实际也是领略到大自然中生命的神韵。因为草木植物、飞禽走兽,莫不是曲线的构成,曲线赋予了中国传统建筑以生命和力量;其四是装饰蕴含丰富的象征意义。如很多庙宇屋脊上有龙凤装饰,其典故是龙能吐水以压祝融之灾,而凤是太平吉祥鸟,能给人们带来平安。再如门前的石狮,象征把守门庭与欢迎访客之意;其五是便捷的施工技术,易于学习与流传。中国历史上各朝都有完备的工官制度,民间也有渊源长远的师徒相传制度,如《营造法式》《鲁班经》等书籍的广泛传播,为工匠施工提供了便捷的参考。
⑦中国传统建筑的艺术魅力,在岁月的长河中历久弥新,当前一方面要保护好中国传统建筑,另一方面要从中汲取艺术的养分,充分彰显民族文化的自信。
(选自《人民日报海外版》2017.11.24,有删改)
1.中国传统建筑的艺术魅力一部分体现在其拥有独特的审美特征,请简要概括这些特征。
2.请说说这篇文章的标题好在哪里。
3.请分析第③段加点词语在句子中的表达效果。
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(十)阅读下面文字,完成第下列小题。
北京建国门立交桥的西南角,有一处被车流包裹的静谧之地——北京古观象台。在这一方天地中,我们可以感受古代天文科技的魅力。
观象台下,曲径通幽处,日晷、月晷和星晷忠实地记录着这个星球的日升月落、星辰运行。观象台上,陈列着赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经仪等8架清代铜制天文仪器。它们不仅是实用的天文观测工具,还是举世无双的历史文物珍品。
古代的国家天文台称呼为“钦天监”,这个部门承担着观察天象、颁布历法、提示节令和时间的重任。农历十月初一这天,故宫午门上会举行隆重的大典,钦天监要将算好的下一年的历书献给皇帝,再由皇帝向全国颁布,下一年的生产生活就有制可依了。
如今,古观象台周边早已高楼林立,星空不再清澈,观测的任务也搬到了南京紫金山天文台。但当你眯起眼睛,似乎还能想象夜(幕暮)降临时,天官提着灯笼走上高台,熟练转动仪器,计算着这个城市上空的星辰运转。
1.文中加点字的读音和横线处字形的判断,全都正确的一项是:
A. 曲径通幽(qū) 夜幕 B. 曲径通幽(qū) 夜暮
C. 曲径通幽(qǔ) 夜幕 D. 曲径通幽(qǔ) 夜暮
2.下列加点的“举”与“举世无双”中的“举”意义相同的一项是:
A. 举一反三 B. 举目无亲
C. 举国上下 D. 举案齐眉
3.下图中的圭表是古代科学家发明的度量日影长度的一种天文仪器,由“圭”和“表”两个部件组成。垂直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫做表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。当太阳照着表的时候,圭上出现了表的影子。根据影子方向和长度,就能读出时间。下列能表示圭表工作原理的成语是:
A. 气象万千 B. 斗转星移
C. 立竿见影 D. 夜以继日
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阅读下文,完成下面小题。
保护湿地,携手应对气候变化
①2019年2月2日是第23个世界湿地日,今年的主题是:湿地应对气候变化。这一主题彰显了湿地在改善生态环境质量、调节气候变化等方面具有非常重要的作用。
②湿地指天然或人工形成的沼泽地等带有静止或流动水体的成片浅水区,还包括在低潮时水深不超过6米的水域,在世界各地分布广泛。湿地生态系统中生存着大量动植物,很多湿地被列为自然保护区。中国湿地面积有6600万公顷,占世界湿地的10%,位居亚洲第一位,世界第四位。在中国境内,从温带到热带、从沿海到内陆、从平原到高原山区都有湿地分布,一个地区内常常有多种湿地类型,一种湿地类型又常常分布于多个地区。我国1992年加入《湿地公约》,国家林业和草原局专门成立了“湿地公约履约办公室”,负责推动湿地保护和执行工作。
③湿地生态系统,与海洋、森林生态系统合称为地球三大生态系统,同时也有着“地球之肾”的美誉,其重要性不言而喻。湿地具有极其多样化的生物,自我调节能力极强,同时也对生态环境的平衡有着极其重大的意义——蓄水抗洪,防风,净化水资源,甚至给路过的野生动物提供栖息之地。而对于人类来讲,湿地中极其多样化的动植物有着很高的研究价值,湿地提供了大量干净的水资源,更有旅游休闲的价值,不管是于自然环境或于人类自己的利益而言,都没有要去破坏它的理由。
④同时,湿地与气候变化之间也存在着很大的关系,湿地拥有卓越的碳汇能力,是重要的“储碳库”和“吸碳器”,是气候变化的“缓冲器”。湿地专家介绍说,湿地类型多样,包含了沼泽地、泥炭地、湖泊、河流、海滩和盐沼等,它们在抵御极端天气,缓冲、减少洪涝灾害,缓解干旱,以及吸收、储存碳等方面发挥着重要作用。其中,湿地中的沼泽地特别是泥炭地储存了大量的碳,在有效缓解温室效应、应对气候变化方面发挥着不可替代的作用。
⑤专家还指出,(A)湿地具有强大的储碳功能,(B)我们要清楚地认识到,湿地一旦遭到破坏,(C)被安全封锁在土壤中的碳将被释放到大气中,湿地由储碳库转变成碳排放源,将加剧全球变暖进程。
⑥“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这样的场景放眼整个世界还剩下多少呢?现在有越来越多的人已经开始关注湿地的生态保护,让我们共同努力保护和恢复这神奇的湿地!
1.从第②段来看,我国湿地具有面积大、____________、____________等特点。
2.文章第③-④段主要从__________和__________这两方面介绍了湿地的重要性。
3.填入第⑤段括号里的关联词语应是A_______ B________ C_________
4.从全文来看,第⑥段引用诗句的作用是______________________
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