下列对文意理解不正确的一项是
A.文章开头并没说明郭橐驼的职业，而是先介绍了郭橐驼名字由来。
B.本文介绍了郭橐驼以种树为职业，进而阐述了他的种树之法。
C.文章运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。
D.本文作者以真实客观的笔触，从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
高二语文选择题简单题
下列对文意理解不正确的一项是
A.文章开头并没说明郭橐驼的职业，而是先介绍了郭橐驼名字由来。
B.本文介绍了郭橐驼以种树为职业，进而阐述了他的种树之法。
C.文章运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。
D.本文作者以真实客观的笔触，从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
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下面对课文有关语句的理解，不正确的一项是（ ）
A.“郭橐驼，不知始何名”，可见主人公是个身份普通、地位低下的小人物。
B.“甚善。名我固当”，“乡人”号之日“驼”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，表现了其善良、豁达的性格。
C.人们“争迎取养”说明郭橐驼种树技能非凡；“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，说明“他植者”的效法仅得皮毛，不得要领。
D.郭橐驼介绍自己种树的经验在于“顺木之天以致其性”。四个“欲”字，概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。
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阅读课文1、2段，完成下面问题。
郭橐（tuó）驼，不知始何名。病偻（lǚ），隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”（1）。驼闻之日：“甚善。名（① ）我固当（② ）。”因（③ ）舍（④ ）其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（2）视驼所种树，或（⑤ ）移徙，无不活；且硕茂，早实（⑥ ）以蕃（⑦ ）。他植者虽（⑧ ）窺伺效慕（⑨ ），莫能如（⑩ ）也。
1.解释文中加点词语的意思。
2.下列各句对第1、2段内容的理解与分析不正确的一项是（ ）
A.首段仿史传体例，介绍人物郭橐驼的身世。
B.第2段写郭橐驼高超的种树技艺，为下文做铺垫。
C.本文运用正面描写刻画郭橐驼种树的本领高超。
D.郭橐驼自称“驼”，表现了他的豁达、自信。
3.翻译文中画线的句子。
（1）病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
（2）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
4.概括本段内容，试着分析郭橐驼这一人物形象。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：_______，_______。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树的经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到_____，_______。这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
（3）《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来：________，______。感叹宇宙而永恒和人生的短暂无常。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“__________，___________”。
（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“____________，___________”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
（3）《礼运》中揭示大同社会本质特点的句子：“____________，__________”。
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阅读课文第3段，完成下面问题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（① ）且孳（② ）也，能顺木之天，以致（③ ）其性焉尔（④ ）。凡（⑤ ）植木之性（⑥ ），其本（⑦ ）欲舒，其培欲平，其土欲故（⑧ ），其筑（⑨ ）欲密。既然（⑩ ）已，勿动勿虑，去（⑪ ）不复顾（⑫ ）。其莳（⑬ ）也若子，其置也若弃，则其天者全（⑭ ）而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。（1）他植者则不然。根拳而土易（⑮ ），其培之也，若不过（⑯ ）焉则不及。苟（⑰ ）有能反是（⑱ ）者，则又爱之太恩（⑲ ），忧之太勤。旦（⑳ ）视而暮（㉑ ）抚，已去而复顾。甚者，爪（㉒ ）其肤以验其生枯，摇其本以（㉓ ）观其疏密，而木之性日（㉔ ）以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。（2）吾又何能为哉？”
1.解释文中加点词语的意思。
2.下列各句对第3段内容的理解与分析不正确的一项是（ ）
A.郭橐驼从四个层次上对种树的道理进行了阐释。
B.郭橐驼先从“木之性”说明种树的道理。
C.郭橐驼从理论上说明种树的道理后，又谈种植的方法，从实践上总结。
D.最后郭橐驼发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。
3.翻译文中画线的句子。
（1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。
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阅读下面的文字，完成小题。
汉初的“一国两制”
汉朝建国时期的制度设计中，有一项基本的政治安排——“郡国并行”，即封国与郡县并行，“一朝两制”：既有周朝的封建制，又有秦朝的郡县制，早年有七八个异姓王国，后来又有几个同姓王国。
刘邦赢得天下，他有两类帮手，一类是“职业经理人”，比如萧何、张良，此类人战后论功行赏，最高就是封侯拜相、出任各种职务；第二种是大小“股东”，他们被分封为诸侯王，刘邦只是这些诸侯王推举的“董事长”：“正月，诸侯王皆上陈请其汉王为皇帝。”皇帝随即下诏：封吴芮为长沙王，无诸为闽越王。但是，刘邦打心眼里认同的是秦始皇的海内皆郡县，异姓王分封只是权宜之计。刘邦皇帝任内七年半，主要工作就是取缔异姓王，从楚王韩信到燕王臧荼等，先后以各种理由消灭之。同时，刘邦又用同姓王取代之。
为什么要分封同姓王？目的是为了屏藩中央。这种屏藩作用，在吕后去世的政局博弈中就体现出来了。吕禄等“吕家帮”掌控朝廷大权时，最先起兵发难的就是齐正刘襄。远在代国的中尉宋昌剖析政变后的时局，认为长安主政的元老，只能拥立刘家人为帝，所列举的几条理由中，属于“硬实力”的就是同姓王的威慑力。后来的政治实践说明，刘邦的同姓分封。与当初的异姓王安排一样，是有现实收益的举措。
同姓分封在文景时代已经显露出弊端。这就是尾大不掉，中央不能掌控地方。各个诸侯国内部并不是贵族式封邑制，而是集权式郡县制。这与西方“我的臣民的臣民不是我的臣民”的封建制完全不同，不可能发展为地方自治的联邦制。因此，汉代的封国的发展，其结果不是中央制服地方，就是地方作乱取代中央。
“郡国并行”的政治生态在几十年后，汉景帝即位初年，引起一场大祸。以吴国与楚国为首的诸侯王发动叛乱，提出“清君侧，诛晁错”的口号。吴楚七同之乱以“诛灭晁错”为借口，实质是指向朝廷，史称“吴楚七国之乱”。汉初“郡国并行”的一国两制方针，受到最大的挑战。
七国之乱平定后，景帝下令取消了诸侯王的治民权，基本上解决了刘邦实行诸侯王制度的弊病。汉武帝进一步采取削藩措施，施行“推恩令”，这样数代之后，王国不断变小，自然无法对抗中央政权。秦始皇海内皆郡县的制度，经过汉初“郡国并行”的过渡，在汉武帝时代以更成熟的制度重新巩固下来。
（选自中国青年报《汉初的“一国内制”》，有删减）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 本文所说的“两制”指的是汉朝初期实行的封建制和郡县制，这两种制度均衡并存在汉初政权内。
B. 帮助刘邦赢得天下的两类人中，“职业经理人”的功劳大于大小“股东”，所以他们战后得以封侯拜相。
C. “郡国并行”的政治生态是导致“吴楚七国之乱”的重要原因，这一事件让“郡国并行“的制度受到挑战。
D. 刘邦打心眼里认同秦始皇的郡县制度，所以取得天下后，他的主要工作就是消灭韩信等异姓诸侯王。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文以时间为序，从刘邦到汉武帝，集中论述汉代统治者为什么要分封同姓王这个问题。
B. 本文从正反两个方面论证同姓分封的作用和弊端，列举历史事实，增强了文章的说服力。
C. 第三段作者间接引用宋昌的话，说明刘邦分封同姓王在一定程度上巩固了汉初的政权。
D. 本文论述的重点是封建制，对于“两制”中的另外一种制度郡县制则很少提及。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 作者认为西汉初年无论是分封同姓王还是异姓王，都是刘邦的权宜之计，但都是有现实收益的举措。
B. 从材料看，中国的封建制度与西方的封建制完全不同，中国的封建制度不可能发展为地方自治的联邦制。
C. 汉武帝实施的“推恩令”，数代之后诸侯国逐渐变小，客观上削弱了诸侯的力量，使其没有实力挑战中央。
D. 汉景帝时的七国之乱证明了汉代的封国的发展，其结果不是中央制服地方，就是地方作乱取代中央。
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下列表述有误的一项是( )
A. 《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的种树经验，讽喻为政不可扰民，主张顺应自然，让老百姓休养生息。
B. 孔子对“率尔而对”的子路“哂之”，对结伴而行“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的曾皙“与”之，可见人无完人，即使被尊为“圣人”的孔子有时也厚此薄彼，不能一视同仁。
C. 李白的《将进酒》一诗开始看似只涉及人生感慨，政治色彩极浓，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念，故而诗情悲而不伤，悲而能壮。
D. 《项脊轩志》通过记“百年老屋”的兴衰，表达了物是人非、世事变迁的感慨和对亲人的深厚感情。
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下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是（ ）
A. 北山愚公者，年且九十
B. 存者且偷生，死者长已矣
C. 驼所种树，无不活，且硕茂
D. 臣死且不避，卮酒安足辞
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下列对本文内容的分析和理解，不正确的一项是( )
A．篇首以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北溟徙于南溟的壮观图景。气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性。
B．文章以譬喻的手法，以水浅不能承大舟，风九万里之厚才能负大翼，解说大鹏高飞九万里的缘故，说理完全寓于形象之中。
C．与鲲、鹏的“大”相对应，作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形像，以大小对立来阐述“物皆有所待”的道理。
D．作者批判了一些目光短浅的庸人，认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够，而赞扬了“御风而行，泠然善也”的列子。
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