请赏析这段话的作用：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”
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请赏析这段话的作用：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”
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庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1.下列句中加线的词解释不正确的一项是（2分）（ ）
A．乃中《经首》之会中：合乎
B．庖丁释刀对曰释：放下
C．为之踌躇满志踌躇：从容自得的样子
D．进乎技矣进：进步
2.下列各组句子中加线词意义和用法相同的一组是（2分）（ ）
A．臣以神遇而不以目视以故汉追及之
B．而刀刃若新发于硎合于《桑林》之舞
C．今臣之刀十九年矣始臣之解牛之时
D．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战
3.选出与例句句式一样的句子（2分）（ ）
例句：臣之所好者，道也。
A．苛政猛于虎也。
B．东坡先生所谓“舟人指点岸如赬”者也。
C．谁得而族灭也。
D．是何楚人之多也。
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庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃中《经首》之会 中：合乎
B．技盖至此乎 盖：何，怎样
C．技经肯綮之未尝 技：技术
D．如土委地 委：卸落
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．足之所履，膝之所踦 B．进乎技矣
别其官属常惠等各置他所 君子博学而日参省乎己
C．因其固然 D．善刀而藏之
因利乘便 爱其子，择师而教之
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。
B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化。
C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（3分）
译文：
（2）虽然，每至于族，吾见其难为。（3分）
译文：
5.庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，它给我们怎样的启示？（3分）
答
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阅读下面的材料，根据要求写作。
①子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”——《论语》
②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”——庄子《庖丁解牛》
③其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采
④踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦
⑤人应诗意地栖居。——荷尔德林
请从材料中选择两个方面，结合自己的生活感悟写一篇文章。
要求：所选材料之间形成有机关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的文言文，完成后面问题。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
（节选自《庄子·内篇·养生主》）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．庖丁释刀对曰 庖：厨师。
B．而刀刃若新发于硎 硎：磨刀石。
C．虽然，每至于族 族：（筋骨）交错聚集的地方。
D．善刀而藏之 善：修治。
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．①恢恢乎其于游刃必有余地矣 ②相与枕藉乎舟中
B．①始臣之解牛之时 ②臣之壮也，犹不如人
C．①提刀而立，为之四顾 ②学而时习之
D．①吾闻庖丁之言，得养生焉 ②积土成山，风雨兴焉
3.下列对原文的翻译，不正确的一项是（ ）（3分 ）
A．“臣之所好者道也，进乎技矣。”意思是：我喜好的是天道，是自然的规律，超过技术了。
B．“批大郤，导大窾，因其固然”意思是：（庖丁解牛时用刀）分开骨间的缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来（的结构）。
C．“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”意思是：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。
D．“族庖月更刀，折也。”意思是：一般的厨师每个月都要换一把刀，原因是用刀子去砍断骨头。
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阅读下面的文字，完成后面问题。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。（节选自《庄子•养生主》）
1.对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是（2分）（ ）
①视为止，行为迟 ②提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
③合于《桑林》之舞 ④恢恢乎其于游刃必有余地矣
A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同
2.下列各句中，加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是（2分）（ ）
A．依乎天理 B．而刀刃者无厚 C．虽然，每至于族 D．视为止，行为迟
3.写出两个与本段文字有关的成语并加以解释。（２分）
4.庖丁解牛技艺的发展经历了哪几个阶段？请根据原文加以概括。（3分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （节选自《庄子·养生主》）
1.下列加点实词的解释不正确的一项是（3分） （ ）
A．族庖月更刀 族：一般的
B．刀刃若新发于硎 硎：磨刀石
C．进乎技矣 进：超过
D．善刀而藏之 善：通“缮”，修治
2.对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是（3分） （ ）
①不足为外人道也 ②提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
③而刀刃若新发于硎 ④恢恢乎其于游刃必有余地矣
A．①②不同，③④相同 B．①②不同，③④不同
C．①②相同，③④相同 D．①②相同，③④不同
3.下列各句中，与例句句式完全相同的一句是（3分） （ ）
例句：故不我若也
A．传其事以为官戒也 B．秦人不暇自哀
C．苟以天下之大 D．臣之所好者道也
4.下列对原文的叙述和分析有误的一项是（3分） （ ）
A．庖丁始解牛时，和普通人一样，见的没有不是全牛的，三年之后不再把牛看成全牛而是把它看成可以拆卸的东西。
B．庖丁技艺高超的原因之一是他对“道”的追求超过对技术的追求。
C．文中写良庖、族庖，是为了反衬庖丁，类比三者解牛的方法，从而突出庖丁技艺高超。
D．文惠君从庖丁解牛之道中悟出了养生之道——顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到伤害。
5.翻译文中划线的句子（共10分）
（1）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（5分）
（2）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（5分）
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阅读下面的文字，完成1~5题。（共22分）
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1.解释下列加点的词： （8分）
（1）臣之所好者，道也
（2）依乎天理，批大卻，导大窾
（3）批大卻，导大窾，因其固然
（4）良庖岁更刀[
（5）族庖月更刀
（6）虽然，每至于族
（7）为之踌躇满志，善刀而藏之
（8）善哉！吾闻庖丁之言
2.对“视为止，行为迟”断句正确的一项是（ ）。（3分）
A．视为／止，行为／迟 B．视／为止，行为／迟
C．视为／止，行／为迟 D．视／为止，行／为迟
3.能代表庖丁观点的一句话是 ： 。（2分）
4.庖丁解牛经过三个阶段，请用文中的原句回答： （6分）
（1）第一阶段：________。
（2）第二阶段：________。
（3）第三阶段：。
5.根据原文中的几句话，写出衍生出来的成语： （3分）
（1）三年之后，未尝见全牛也（ ）
（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（ ）
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（ ）
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课内文言语段阅读（17分）
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
（节选自《庄子·养生主》）
（1）对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是（2分）（ ）
①视为止，行为迟 ②提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
③技盖至此乎 ④依乎天理
A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同
（2）下列各句中，加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是（2分）（ ）
A．依乎天理 B．而刀刃者无厚
C．虽然，每至于族 D．视为止，行为迟
（3）写出两个与本段文字有关的成语并加以解释。（4分）
（4）庖丁解牛技艺的发展经历了哪几个阶段？请根据原文加以概括。（3分）
翻译下列句子。（共6分）
（5）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎。（3分）
（6）是以十九年而刀刃若新发于硎。（3分）
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阅读下面的文字，回答各题。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
1.下列各句对“族”的解释不正确的一项是 ( ）
A. 族庖月更刀 族：众、一般
B. 虽然，每至于族 族：筋骨交错聚结的地方
C. 士大夫之族 族：家族
D. 族秦者秦也 族：族灭
2.下列四个成语中加点字的解释不正确的一项是 ( ）
A. 游刃有余 游：游进、运转
B. 批郤导窾 窾：空、空处
C. 善刀而藏 善：通“缮”，拭擦
D. 技经肯綮 技：技艺
3.下列加点字的用法和意义相同的一组是( ）
A. （1）吾见其难为 （2）天之亡我，我何渡为？
B. （1）以无厚入有间 （2）以故汉追及之
C. （1）今臣之刀十九年矣 （2）非战之罪也
D. （1）而刀刃若新发于硎 （2）然今卒困于此
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