请观察下面的语段,在两个横线处分别补写适当内容以完成这个设问句的建构,让其能充当该段的中心句或被扩展句,不超过35个字(不含标点)。
战争的硝烟早已远去,在新时代_______________?_____________。实地感受过延安精神的美国记者斯诺写道:我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一条腿的眼镜。斯诺称赞“只见公仆不见官”的延安精神,是“东方魔力”“兴国之光”。东方魔力在哪?就在于敢于自我革命。我们党因革命而生,勇于自我革命是熔铸在中国共产党人血脉里,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。
高三语文语言应用中等难度题
请观察下面的语段,在两个横线处分别补写适当内容以完成这个设问句的建构,让其能充当该段的中心句或被扩展句,不超过35个字(不含标点)。
战争的硝烟早已远去,在新时代_______________?_____________。实地感受过延安精神的美国记者斯诺写道:我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一条腿的眼镜。斯诺称赞“只见公仆不见官”的延安精神,是“东方魔力”“兴国之光”。东方魔力在哪?就在于敢于自我革命。我们党因革命而生,勇于自我革命是熔铸在中国共产党人血脉里,是我们党永葆先进性和纯洁性的制胜法宝。
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根据下面的材料内容,在横线上填写适当的语句。(4分)
当今之世,能集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而扬名四海内外,堪称“大师中的大师”者,唯有饶宗颐。
饶宗颐 (1) 。(不超过10个字)早年以治地方史志为主,中年以后兼治四裔交通及出土文献,壮年由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究,晚年则致力于中国精神史的探求。出版论著50余部、论文400多篇,学问几乎涵盖国学的各个方面,并且都取得显著成就,既能博而又能深。
饶宗颐治学 (2) 。(不超过15个字)他曾经参加顾颉刚主持的禹贡学会,在古史地方面进行自己的研究,引起了顾颉刚的重视。顾颉刚请他编《古史辨》第八册,饶宗颐为此做了很多扎实的工作,后来日本入侵,编撰工作耽搁下来,有些材料也在抗战期间遗失,有趣的是抗战胜利以后,饶宗颐的个人史学思想发生了变化,认为《古史辨》的某些地方比较草率,尤其是辨伪方法不成熟,有些提法不准确,所以《古史辨》第八册也就没继续编下去,他因此成了顾颉刚先生的“叛徒”。
答:(1)
(2)
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根据上下文内容,扩展画横线的句子。不超过60字。
城市书展,对外展现城市精神,对内体现市民素质。逛书展,书香扑面而来,那氤氲的文化氛围具有无穷魅力,感染着整座城市。
答: ______________________________________________________________
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阅读下面的文字,完成下面小题。
滴滴涕(DDT)由奥地利化学家蔡德勒于1874 年合成,此后长期被束之高阁。直到1939年,瑞士盖基公司的化学家穆勒才发现了它神奇的杀虫功效。
由于具有制造简易、功能强大、效果持久、价格低廉、储运方便等优点,滴滴涕在所有杀虫剂中一枝独秀。第二次世界大战之后,人们利用滴滴涕杀灭蚊子来防治疟疾,20年中挽救了5亿多生命。1962年,美国生物学家蕾切尔·卡森出版了《寂静的春天》一书,揭露滴滴涕对野生动物特别是鸟类的危害,引起强烈反响。从美国开始,世界各国① 。
但许多研究者指出,几十年来几十亿人暴露在大剂量的滴滴涕中,从无一例中毒记录。滴滴涕的毒副作用② , 有志愿者连续口服滴滴涕2年仍安然无恙。而禁用滴滴涕的一个显著后果是,已被遏制的疟疾卷土重来,导致每年至少100万人死亡并造成贫穷国家经济崩溃。
有专家指出,禁用滴滴涕也许是20世纪最大的悲剧,有可能“杀人比希特勒还多”。对滴滴涕认识和使用上一波三折的历史,映射出了人类社会的复杂性。对于一项科技成果,怎样用理性来权衡利弊并把握平衡?这一难题考验着人类的智慧和操行。
1.文中使用了哪些修辞手法
A.引用、排比、设问
B.引用、设问、对比
C.比喻、设问、排比
D.比喻、设问、夸张
2.文中画波浪线的句子可改写成:“疟疾重新流行,出现死亡众多等严重后果。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
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阅读下面的文字,完成小题。(9分)
国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面:一个是小学,一个是经学。经学就是“六经”,再扩展,是十三经。其实十三经已经推衍开了,基本的还是“六经”。“乐经”不传,实际上是“五经”。就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证,晋唐又有一批,宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学,不是经学的原典,而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变,有汉宋之争,有明清之变。研究经学史,不了解清代学术不行,因为他们把字、词、义解释得更清楚了,汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究,念字就会念错,发音就会不准确。对“五经”音义的校正,是清儒的一大贡献。
宋代重视义理,也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家,基本上都回到“六经”,重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》,二程对《易》的研究极高深,张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的,但在程颢、程颐面前,他主动让出一席之地。为什么清儒反宋?他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚,空谈义理,有什么意思?清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫,主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话,“读书必先识字”。你说“经”,是哪一本“经”?是古文还是今文?具体是哪一个文本?所以清儒的功夫在甄别和辨伪,目的是恢复“经”的本原。要恢复本原,必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字,训诂学是释词,把字词的意思解释清楚。这还不行,还要懂音韵。说这个字,汉代这样读,宋代那样读,清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学,最主要的应该是经学和小学。要懂经学,就得懂小学。小学是工具和路径,不懂小学,通经之路就走不过去,就没有能力研究经学。
1.下列对“读书必先识字”理由的说明,最恰当的一项是( )
A.朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究《周易》,是空谈义理。 |
B.有了对经学字词义的大量注疏,才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题。 |
C.字音没有念清楚,字词意思没有解释清楚,就不能够恢复“经”的本原。 |
D.汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处,汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误 |
2.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.国学是中国学问的根底,而作为工具和路径的小学是经学的根底。 |
B.宋代学者从《周易》入手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系。 |
C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正。 |
D.只有纠正了“五经”音义中的错误,才能真正了解清代学者对经学研究的贡献。 |
3.结合上下文,指出作者认为“后来的经学,不是经学的原典,而是经学史”的理由。(3分)
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请你仔细观察下面这幅漫画。就其蕴涵的内容发表一下自己的看法,用简明、准确的语言表达出来。要求运用反问句,不超过50字。
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阅读下面的文字,依据内容将得出的结论写在横线上。(不超过25字)
去年9月至10月中美韩日四国青少年研究机构共同进行了一项调研。研究者在四国分别抽取了普通高中在校生若干名,对他们的国家意识、生活意识、留学意识、课余生活、国民印象等进行了问卷调查。
就其中某些调查数据来看,79.4%的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关;80.7%的中国高中生表示“若国家遇到危机,愿为国家做任何事”,分别比美国、韩国和日本高出24.7、35.4和50.9个百分点。
该调查显示,___________________________________________________
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阅读下面的文字,依据内容将得出的结论写在横线上。(不超过25字)(4分)
2011年9月至10月中美韩日四国青少年研究机构共同进行了一项调研。研究者在四国分别抽取了普通高中在校生若干名,对他们的国家意识、生活意识、留学意识、课余生活、国民印象等进行了问卷调查。
就其中某些调查数据来看,79.4%的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关;80.7%的中国高中生表示“若国家遇到危机,愿为国家做任何事”,分别比美国、韩国和日本高出24.7、35.4和50.9个百分点。
该调查湿示,________。
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按照下面文字的思路,扩展画横线语句的内容,要求与上文的句式一致,不少于20字
(5分)
老百姓说谁“做人不像人”,是对这个人的厌恶和咒骂;要是说谁“当官不像官”则往往是喜爱和赞扬。这两句话的意思很明白,“做人不像人”是说,这个人为人狡猾,心地不纯,阳奉阴违,见利忘义,少廉寡耻;“做官不像官”是说,____________________________________
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观察漫画,按要求完成下面的题目。
(1)请给这幅漫画拟一个标题,并描述画面内容。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过65个字。
(2)请用一句话揭示这幅漫画的寓意。要求表述准确,语言连贯,不超过20个字。
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