(原创)阅读下面的文字,完成下面小题。
郑子产①有疾,谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛②。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎③而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。
大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取④人于萑苻⑤之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。
仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”
及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱⑥也。”
(节选自《左传·子产论政宽猛》)
(注释)①子产:春秋战国时期郑国的相国。②猛:用严厉的方法。③狎(xiá):轻视而不庄重的态度。④取:通“聚”,聚集。⑤萑(huán)苻(fú):芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。⑥遗爱:传下来的慈惠仁爱的人。
1.解释下列语句中加点词的含义。
(1)故鲜死焉 (2)疾数月而卒
(3)吾早从夫子 (4)仲尼闻之
2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( )
A.民望而畏之 而伯乐不常有 B.取人于萑苻之泽 不汲汲于富贵
C.政宽则民慢 此则岳阳楼之大观也 D.慢则纠之以猛 以衾拥覆
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。
4.试结合文章内容说一说孔子“出涕”的原因。
九年级语文课外阅读困难题
阅读下文,完成下面小题。
郑子产①有疾。谓子大叔②曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱民狎③而玩之则多死焉故宽难。”疾数月而卒。大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取④人于萑苻⑤之泽。大叔悔之,曰: “吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻⑤之盗,尽杀之,盗少止。仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。 宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”
(节选自《子产论政宽猛》)
(注程)①子产:春秋时郑国正卿。②子大叔:春秋时郑国正卿,继子产后执政。③狎:轻视,轻侮。④取:同“聚”。⑤萑符:湖泊名。
1.下列句中加点词语的意思和用法相同的一组是( )
A.民望而畏之 公将鼓之(《曹刿论战》)
B.疾数月而卒 卒或有所闻(《送东阳马生序》)
C.兴徒兵以攻萑苻之盗 能以径寸之本(《核舟记》)
D.政宽则民慢 则凡可以辞患者何不为也(《鱼我所敬也》)
2.给文中画波接线的句子断句正确的项是( )
A.水懦弱民狎而玩之则/多死/焉故宽难。
B.水懂弱民狎而玩之则/客死焉/故宽难。
C.水懦弱/民狎而玩之/则多死焉/故宽难。
D.水懦弱/民狎而玩之/则多死/焉故宽难。
3.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
4.子产倡导的为政之道是什么? (请用原文语句作答。)
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阅读下面的文字,完成小题。
人为什么要善良
鲁西西
在我家附近,有一个小小修车铺。我第一次去大叔那里补胎,他干完活 ,满手油污地立在那里,对我说:好了。
我问,师傅,多少钱?
他说:“4块。”
我忍不住惊讶,在这城市,这种脏累的活,时间成本和店租成本,收费却这么低廉。
他老婆闻迅而来,纠正道:“5块。”
大叔不高兴地扭过头,冲他老婆说:“我说4块就4块!”
他老婆说:“你每次都这样!” 战火仿佛一触即燃。
不想看两口子因为一块钱而吵架,我连忙喊:“你们不要吵啦!”丢下5块钱跑了。
后来我都把车推到他店里修,等待的时候,就会观察他的店面。不足10平方,供一家三口做生意,吃饭、阁楼上睡觉。 条件很艰苦。
有一次,他修车的时候,我坐在旁边看他修。我才发现他有一只手的手指不太灵活,仔细一看,发现他的四个手指齐齐断过,是重新接过的。可是,大叔每次修车,要的价格都是那么低。补胎5块, 调整刹车5块,家里收到的小书架 ,抱下来请他帮忙拼装仍是5块。我常常在想,他一天要赚多少个5块才能维持他的生活呢?我真的情愿多给他一些,但是我从来没有这么做。
有一年春节,他回江西老家过年,我发现他回来以后搬到隔壁更小更偏僻的店面。
我向他买了充电器,用了几个月,充电器被我弄坏了。
我带着旧的充电器跑下去,对他说:“师傅,买个充电器。这个坏了,给你。”(我是想把坏的那个给他,好让他回收卖一点钱。)
不料 ,他看了一眼坏的充电器上的字, 然后对我说:“你这充电器超过保质期有几天了。不过我还是给你换个好的吧?”
我把钱递给他。 他不肯收,他说:“不要钱,我帮你换了。”
那一刻,我心里非常非常的感动。为什么一个这么贫穷的人,仍然愿意对陌生人心怀着慷慨。愿意给予。他明明比我更需要钱。
我愣在那里,但我没有拒绝他的好意。只不过是几十块钱, 但是我就是愿意承他的情,接受这份庞大的,震憾我内心的善意。
只是后来,我每次去他店里买东西,都是尽量选最贵的。有一次我的车坏了,需要更换刹车零件。他告诉我,店里的刹车零件从20块到100块,价格不等,问我要哪一种。我不假思索地选择了100块的。因为我以为贵的东西,他赚的利润可以高一些。
事实上,他的价格总是比外面要便宜。
有一天,车在半路上爆胎了,我不想在就近的修车店处理,就气喘吁吁地推到他的店里,花了半个小时,搞得我汗流浃背。
我心里有个可笑的想法,想要让他多赚点。我把车放他店门一扔,交待师傅“我一会儿再回来拿”。等我洗完澡再下来,发现车还没修。我就吃惊地问:“师傅,怎么还没有修啊?”
两口子笑呵呵地站在门口冲我说:“因为要换胎,价钱高,没有经过你同意哪敢换啊。”
我认真地对他说:“师傅,我永远相信你的人品,你觉得怎么修就怎么修,要多少钱就多少钱。”这是我第一次当面赞美他。
真正的善良是大叔这样的人。他的善良,会让我也想做个善良的人。
对于一个善良的人来说,我想,我所能做的最大善良,就是坦然接受对方的给予的善意。呵护这份善意,不轻易同情与施舍,让善良的人用他们安心而体面的方式赚钱。
1.文中的“我”用自己的方式屡次帮助修车的大叔。请概括“我”帮助大叔的三件事以及这样做的原因。
2.请根据括号里的提示对文中画线的语句进行品析。
(1)①我说4块就4块!②你每次都这样!(品析句中加点的词,从中可以看出大叔是个怎样的人?)
(2)只不过是几十块钱, 但是我就是愿意承他的情,接受这份庞大的,震憾我内心的善意。(如何理解“只不过”几十块钱,“我”却说是“庞大的”善意?)
3.如果把文章的标题“人为什么要善良”换成“人要善良”,你觉得好吗?为什么
4.请结合文章说说人为什么要善良。
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从下面两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字,按要求作文。
勇气是我们生命当中最鲜艳的一抹原色,很多的文字都在赞美着勇气,莎士比亚说有德必 有勇,正直的人不会胆怯,试想一下,如果历史失去了勇气,那将失去改写的英雄,如果人生失去了勇气,那很多日子就会变得苍白无力,请你以“勇气”为话题,写一篇文章。
要求:①题目自拟。②字数不少于600字。③文中不得出现与考生相关的真实的人名、地名、校名。
(2)题目:“__ __也美丽”
要求将题目补充完整,然后作文,文体不限,不少于600字。文中不得出现与考生相关的真实的人名、地名、校名。
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阅读下面的文章,完成下列小题。
(甲)也说“佛系青年”
刘念
①云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。
②“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双十一”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……
③无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。
④朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。
⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义从不含糊。
⑥云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。
⑧自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。
⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。
⑩有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。
(2017年12月13日选自《人民日报》,有删改)
(乙)“佛系青年”只是自我调侃
辛省志
互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后,一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏,让“佛系青年”成为网络热词。
当然不是真的出家,而是说青年们对生活、工作的态度,怎么都行,不走心,看淡一切,已经修炼到了佛祖的境界,做到了无欲无求,不喜不悲,心如止水。
生活中无所谓:“中午吃什么?这个行不行?”“行。”“要不那个吧?”“也可以。”工作中无所谓:“你觉得这两个方案哪个更好些?”“都可以吧。”
“佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”,显然含义更广。
“佛系青年”火爆网络,自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己,“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的“丧文化”,其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力,年轻人选择退回到自我,生活在自己的小天地中,享受内心的平静,不与别人争短长。
佛系的生活态度,似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过,如果所有人都这样生活,社会的进步可能要慢下来了。因为进步,总是因为渴望更好生活的欲望引起的,如果没有了欲望,就没有了动力。
不过,“长者们”也不必为90后太过担忧,所谓“佛系”,也只是他们的一种宣泄而已,打开这篇热文,点个赞,回头还是该奋斗的时候奋斗,该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代,但是年轻人总会取代上一代,成为社会的中坚。
(选自2017年12月21日《南方周末》)
1.2017年年末,“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象,社会评价不一,仔细阅读上面两篇文章,分别用简介的语言概括文章的观点。(每条字数不超过20字)
2.(甲)文第⑧段运用了什么论证方法?这样写有什么作用?
3.倘若你的好友是个“佛系青年”,下面是你们两人的对话,你会怎么劝说他(她)呢?请结合上文和生活实际回答。(30字左右)
我:快点跑,要打铃了!
佛系同伴:别急,看开就好。
我:
4.下面说法不符合以上文章原意的一项是( )
A. 2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义和2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。
B. 90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。
C. 古人多有好闲者,北宋苏轼和佛印禅师相交颇深,在黄州归诚佛教,但他心怀百姓,务实为民,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,他并非现在所说的“佛系青年”。
D. 两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心,看淡一切的“佛系”生活,美好的生活就实现不了,社会的进步可能要慢下来。
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阅读下面的文言文,完成小题。(19分)
王孙满对楚子
楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎①之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽、山林,不逢不若②。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休③。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明④,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止⑤。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
(选自《左传》)
【注释】①鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。②不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。③休:荫庇,保佑。④休明:美善光明。⑤止:限度,极限。
1.用“/”划出下面句子的停顿。(限划两处,4分)
楚 子 伐 陆 浑 之 戎 遂 至 于 雒 观 兵 于 周 疆
2.解释下列句中加点词的意义。(4分)
⑴定王使王孙满劳楚子( ) ⑵远方图物( )
⑶故民入川泽、山林( ) ⑷卜世三十( )
3.用现代汉语解释下面的句子。(4分)
周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。
4.根据选文内容填空。(4分)
周大夫王孙满由楚王问鼎敏感地意识到了 ,就以享有天下“ ” 的妙论摧毁打击了楚王的嚣张气焰。
5.比较本文中王孙满和《曹刿论战》中曹刿对战争胜负的看法,他们的相同点是______________________________________________________________________________。3分
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阅读下面文言文,完成下列小题。
宋,张菊花七岁,后母潜鬻①于范尚书家,绐②其父曰:“失之。”父哭丧明。后数年,菊花与父遇于金宅,相持痛哭,遂辞主从父归。父欲逐后母,菊花曰:“儿非母不得入贵人家,母乃有德于儿,又何怨焉?儿归而母逐,儿心何安。”乃止。父老无子,家贫,卒。菊花孝事后母,不能行,则每负之。后母卒,菊花佣作富家,忠勤和俭兼备焉。
菊花为佣。每与女仆语。谆谆诲以忠勤。或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。与以钱刀衣服,必固辞。不得已乃受,寸帛尺薪无敢弃。女仆之幼者,为栉沐纫。视如己女。其令德不可胜数。
(注释)①鬻:卖。②给:同诒(音代),欺骗;欺诈。
1.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 后母潜鬻/于范尚书家 B. 父/哭丧明
C. 菊花与父/遇于金宅 D. 菊花/佣作富家
2.解释句中加点词。
(1)丧(________)
(2)卒(________)
(3)事(________)
3.翻译文中划横线的句子。
(1)儿非母不得入贵人家,母乃有德于儿,又何怨焉?
(2)或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。
4.张菊花阻止父亲赶走后母的举动,体现了她怎样的美好品性?读此故事你有怎样的感受?
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阅读下面的材料,按要求作文。
子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)
有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友邦……
凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。
请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
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阅读下面的文章,完成下列小题。
人生立志须趁早
赵九如
①近来读书,历览前人事状,深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”,其实,莫如说立志须趁早。
②“夫志,气之帅也”。对个人而言,不患才不及,而患志不立。“宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”,躬身改革、不计毁誉,将个人得失置之度外;民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向,在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中,始终做到了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。注重立志,善养“浩然之气”,就能涵养从容内敛的气质,蓄积坚定自信的精气神。
③立志非常必要,趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定,于23岁时自题对联以明志:“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教,告诫自己的孩子“志患不立,尤患不坚”“小时志趣要远大,高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生,从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军,他一以贯之地践行自己的志向;他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命,也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向,明确人生奋斗的方向,可以助人避免随波逐流、亦步亦趋,不被诱惑所误导。
④当然,美好的愿景不会自动实现,早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫,如何坚守信念、矢志不渝,是生命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时,更加考验一个人意志和勇气。历史上,司马迁狱中遭受苦难不曾移志,坚韧中写就巨著;苏武异邦牧羊数十载不折其志,最终梦圆归乡。事实证明,一个人的志向如何,直接影响着成就的取得,也只有为志向执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向,两者相辅相成,演绎着立志与逐梦的交响。
⑤“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔,大胆追求远大的志向。而这背后,离不开理想信念的支撑。人生如寄,何以才能不枉此生?每个人都会有自己的答案,但如果没有坚定的理想信念,人生就容易迷航。春秋战国时期,一些人感喟人生苦短,主张及时行乐者自成一派;魏晋时期,竹林七贤纵情山水、盛行清谈,逃避现实一时成风;当代西方社会也曾醉生梦死,“垮掉的一代”发人深省。
⑥今天,为了“能被知识的亮光照到”,四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影;为了触碰大山之外的世界,重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”……那些看不见的理想信念与志向追求,正迸发着强大的能量。
⑦哲人有言,“没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。”扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘,不为风雨所阻、不被颠簸所拦,人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。
(2017年08月25日04版《人民日报》)
1.下列作为本文的中心论点最适合的一项是( )
A. 人生须立志。
B. 人生立志须趁早。
C. 一个人的志向如何,直接影响着成就的取得。
D. 人生应该立怎么样的志。
2.下列对本文采用的论据和论证方法分析正确的一项是( )
A. 论据可分为道理论据和事实论据,选文第②段只用了事实论据。
B. “孔融让梨”的故事家喻户晓,可以作为本文的论据。
C. 第③④段运用了道理论证和举例论证两种论证方法。
D. 本文采用的论证方法有:道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
3.下列对本文的理解和分析正确的一项是( )
A. 文章分为三个部分,第①②段提出问题,第③④⑤段是分析问题,第⑥⑦段是解决问题。
B. 第②③段是并列关系,所以这两段的位置可以调换。
C. 第⑤段的画线句子,引用名言,运用排比句式,告诉我们要大胆追求远大的志向,丰富的情感更加真挚细腻。
D. 人生如寄,何以才能不枉此生?每个人都会有自己的答案,但如果有了坚定的理想信念,人生就不容易迷航。
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阅读下面的文章,完成小题。
风景中的风景(原创)
“你去看了那棵百年老松吗?”一个到婺源旅游的朋友来玩,我问他。“导游说,那是一个最次的景点,没有必要去。”我说:“但让我最难忘的,就是这个最次的景点。”
我们到达婺源县城的时候,天已经黑了。我和一位朋友,包了一辆车赶到思溪村,留宿在一个家庭旅馆。次日早上,天刚亮我们就起来了。这时才发现,整个村子都是一幢幢的白墙黑瓦建筑。但我们最想看的,还是山里面的原生态自然风光,就沿着路往山里走。晓雾弥漫,山影朦胧,空气清新,我们一边走一边闲聊,不知不觉地就走了两个多小时。
好不容易走近一个村子,见村头上有一户人家,一位四十来岁的大婶正在屋里扫地,我们问她哪里有饭馆。她说这里没有饭馆,如果她不是今天有事,可以给我们做饭的。正在我们失望的时候,她转过身去,扯起嗓子,冲着远处的农户喊开了。可是喊了几家,别人都说有事。见她还要喊,我们忙说:“你忙吧,我们自己到前面去问,耽误你时间了。”她却继续扯起嗓子,用当地的土话,一家一家喊。终于喊得有一位胖胖的农妇愿意为我们做饭了,她才带着一脸如释重负的表情,笑着说:“去吧去吧,她会为你们做饭吃。”我们连声道谢。
那位农妇问:“你们想吃什么嘛?”我说:“给我们一人下一碗面条就行。”朋友说:“面条里能打个鸡蛋吧?”她点头说:“行。”我们询问要多少钱,她说:“你们给个价吧。”我和朋友都愣住了,朋友说:“你收多少我们给多少。”对方摇摇头,仍然坚持要我们定价。我想了想说:“一人一碗面条,二十元。”她说:“好,你们到家里坐吧。”我见台阶上有新鲜的竹笋,便试探着说:“能切几片竹笋放里面吧?”她说:“好。”我们在堂屋里没坐一会儿,她的丈夫便端上来一大盆面条,面条上面是厚厚一层用韭菜做调料煎好的鸡蛋,她拿出两个空碗,另外端出一碗炒好的竹笋。我们一人吃了两碗面条,那味道真好。“如果没吃饱,还有米饭啊。”她丈夫说。我们忙说“吃饱了吃饱了”。
出了门往前走,遇见一位清瘦的老人,我们问前面有什么可看的,他说山背后,有一棵百年古松,上过电视,并告诉我们怎么走。然后他就跟在我们身后,不断地提示我们“从这个巷子里进去”“从那个水塘边过去”“就顺着这条路走,再走两三里路就看得到了”,我们连声道谢。
可上山,下山,走了五六里路,也没见着那棵百年老松树。在沙石路上,遇见了一位扛着根粗大的干树枝的老奶奶,便向她打听。他听懂了我们的话,我们却没法听懂她的话。好在我们看懂了她让我们转向的手势。在我们走的时候,她不断地喊住我们,用手给我们指路,一直到她觉得可以放心了,她才扛着那根干树枝离去。我们又感动得一塌糊涂,又是转过身去,朝着她连声道谢。
“这一路走来,我们好像变得只会说谢谢了。”我笑着说。“我们这样反复说谢谢,也许反而会让他们感到奇怪。”朋友说。我说:“是的,这里的人太淳朴了,而我们来自太不淳朴的地方。”朋友点点头:“虽然还有很多景点没看,但我觉得已经不虚此行了—— 。”
1.文中我们因为哪些事情总是“连声道谢”,请结合全文进行概括?
2.下列句子生动形象,富有表现力,请就加点字进行赏析。
①终于喊得有一位胖胖的农妇愿意为我们做饭了,她才带着一脸如释重负的表情,笑着说:“去吧去吧,她会为你们做饭吃。”
②我和朋友都愣住了,朋友说:“你收多少我们给多少。”……我见台阶上有新鲜的竹笋,便试探着说:“能切几片竹笋放里面吧?”她说:“好。”
3.朋友点点头:“虽然还有很多景点没看,但我觉得已经不虚此行了——___。”请补完后面的内容,给文章一个点明主旨的结尾。
4.文章的题目是《风景中的风景》,有人认为本文也可《最次的风景》为题,你认为哪个题目更契合,请说明理由?
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面材料,完成小题。
(材料一)
2004年起,国家开始出台一系列动漫产业的扶持政策,如设立专项资金,实施“原创动漫扶持计划”,对动漫企业予以税收优惠,推出《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》等。受此影响,我国动画电影票房于2013年止住了之前的下跌态势,开始重新上扬。2013至2016年,我国动画电影的上映量和票房实现了连续四年快速增长。
2017年至2018年,以怀旧的名义重映老影片的风潮也开始影响到中国动画电影,共有13部动画电影被重新搬上银幕,但其中的大多数以票房惨淡的结果收场,我国动画电影的上映量和票房都有所回落。针对这种“炒冷饭”风潮,2018年11月,国家电影局下发了《国产电影复映暂行规定》,要求今后复映的影片必须进行重审,同时还规定了复映影片的全部放映范围不超过2500个影厅。这样规范化的管理,将有力促进包括动画电影在内的中国动漫产业向更加健康的方向发展。
2013-2018 年中国动画电影票房与电影总票房统计图
(材料二)
2019 年,动画电影《哪吒之魔童降世》占据了国内电影市场暑期档四分之一以上的票房,成为中国电影票房榜亚军,让人看到了国漫复兴的希望。这部电影为国产动画电影如何更好地讲述民族传统故事提供了借鉴。近年来,改编自人们熟知的民族传统故事的动画电影不在少数。这种改编,的确可以为某些动画电影带来更多的观众,但此类作品中,有一部分在传统与创新的有机融合上并不令人满意,① ,叙事拘泥于传统故事的“外壳”,新编情节漏洞百出、逻辑混乱,人物性格受限于原著的“人设”、强加的转变缺少令人信服的铺垫,这些都造成了观众审美体验的不畅。而电影《哪吒之魔童降世》将熟悉的民族传统故事进行了创新处理,在把握精髓的基础上,创造性地设置了一系列与原著故事大相径庭的情节,给观众带来新奇的审美体验。该片还对人物性格的转变做了充分的铺垫,清晰地展示出人物形象变化的原因,使观众不觉得生硬。《哪吒之魔童降世》为传统与创新的有机融合提供了有益的范本。
(材料三)
虚拟现实技术,又称为灵境技术,是一种将虚拟与现实相结合的技术。该技术使用计算机模拟虚拟环境,从而给人以环境沉浸感。动画电影《大鱼海棠》《大圣归来》等都用到了这种技术。新技术的应用,是动画电影行业发展的一个② 。虚拟现实技术能够根据动画电影的内容以及情节的需要,利用数字技术制作一个多维的空间,把观众带进一个立体的光影世界,使其产生前所未有的畅快淋漓的体验感。一部好的动画电影不但需要好的题材与故事情节,更需要高新技术的支撑。国产动画电影要得以发展,创发新技术的任务必须完成。
1.(材料一)中的文字和统计图可以得出的共同结论是__________。
2.依据上下文,在(材料二)和(材料三)横线处依次填入的内容,最恰当的一项是( )
A.①它们过于固守或胡乱打破传统文本的叙述模式与人物设计 ②动机
B.①它们胡乱打破或过于固守传统文本的人物设计与叙述模式 ②契机
C.①它们过于固守或胡乱打破传统文本的叙述模式与人物设计 ②契机
D.①它们胡乱打破或过于固守传统文本的人物设计与叙述模式 ②动机
3.综合以上三则材料,说说如何实现“国漫复兴”。
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