王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 要向外部世界探寻真知识
B. 通过学习古代典籍以增长知识
C. 探求知识要敢于向人求问
D. 人的是非善恶来自固有的本性
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（ ）
A. 通过学习古代典籍以增长知识 B．要向外部世界探寻真知识
C．人的是非善恶来自固有的本性 D．探求知识要敢于向人求问
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 人的是非善恶来自固有的本性
B. 要向外部世界探寻真知识
C. 通过学习古代典籍以增长知识
D. 探求知识要敢于向人求问
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A.通过学习古代典籍以增长知识 B.要向外部世界探寻真知识
C.人的是非善恶来自固有的本性 D.探求知识要敢于向人求问
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 探求知识要敢于向人求问
B. 要向外部世界探寻真知识
C. 通过学习古代典籍以增长知识
D. 人的是非善恶来自固有的本性
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A．人的是非善恶来自固有的本性
B．要向外部世界探寻真知识
C．通过学习古代典籍以增长知识
D．探求知识要敢于向人求问
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A．探求知识要敢于向人求问 B．要向外部世界探寻真知识
C．通过学习古代典籍以增长知识 D．人的是非善恶来自固有的本性
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A．通过学习古代典籍以增长知识 B．要向外部世界探寻真知识
C．探求知识要敢于向人求问 D．人的是非善恶自固有的本性
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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A．探求知识要敢于向人求问
B．要向外部世界探寻真知识
C．通过学习古代典籍以增长知识
D．人的是非善恶来自固有的本性
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王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 通过自我反省就能达到本善
B. 要向外部世界探寻真知识
C. 通过学习古代典籍增长知识
D. 探求知识要敢于向人求问
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王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 通过自我反省就能达到本善
B. 要向外部世界探寻真知识
C. 通过学习古代典籍增长知识
D. 探求知识要敢于向人求问
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