下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A. 愚----自称时使用,谦称自己不聪明...

下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是(　　 )

A. 愚----自称时使用,谦称自己不聪明。如“愚以为……”,就是“我认为”的意思。

B. 鄙----见识肤浅,自称时使用,谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。

C. 卑----出身低下,自称时使用,谦称自己身份低微。如“卑职知罪”。

D. 仆----谦称自己是对方的仆人,实际上就是承认对方地位比自己高。

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下列古代文化常识的解说，不正确的一项是

A. “家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。

B. “舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

C. 古代女子对别人说话时，往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。

D. 丈人，古时对老年男子的尊称。唐朝以后，丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

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下列文化常识解说不正确的一项是（ ）

A. 鄙人：本意指发居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

B. 同列：指处在同一班列，同等地位，亦指地位相同者，犹如同僚。

C. 钟鸣鼎食：指大家世族，古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。

D. 百工：古代主管营建制造的工官名称，以后沿用为各种手工业者、手工业行业和商业的总称。

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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　 ）

A.晦：古人把农历每月的最后一天称为晦日。“朔日”指农历每月第一天。“望日”指农历每月十五日。

B.斋名：我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名。如“项脊轩”就是归有光的书斋名。

C.“址”指死去的母亲，死去的父亲称为“考”。成语“如丧考妣”指像死了父母一样，形容非常伤心和着急（含贬义）。

D.“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如，“令堂”是对对方的父亲的尊称，“令尊”是对对方的母亲的尊称。

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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “庙号”是皇帝死后，朝廷在太庙立室奉祀时特起的号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。

B. “年号”是纪年的一种名号，一般由皇帝发起，如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。

C. 新皇帝即后，一般都要纪年的年号，称为“建元”，同一皇帝在位时不可以改元。

D. “尊号”即“徽号”，是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。

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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 唐代二品以上官员去世称薨。

B. “窆”指葬时下棺入穴。

C. 古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。

D. “少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。

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对下列有关古代文化常识解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “召有司案图”中，“有司”指官吏。古代设官分职，为“有司”。各有专司，所以人称官吏

B. “又多豪右，多为不轨”中，“豪右”指豪族大户。秦汉时，豪族住在城市右边，故称“豪右”。

C. “无路请缨，等终军之弱冠”中，“弱冠”指18岁。古代以18岁为弱年，行冠礼，为成年人。

D. “后刺史臣荣举臣秀才”中，“秀才”是优秀人才的意思，与后代和科举的“秀才”含义不同。

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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 先秦学校分为两大类：国学和乡学。孟子文章“谨痒序之教，申之以孝悌之义”中的“痒序”就是地方上的学校。

B. 中国晋代以后的最高学府和教育管理机构是“国子学”，北齐改名国子寺，隋炀帝时改为国子监。魏晋至明清，或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。

C. “书院”是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

D. 太学，中国古代的大学，其名始于西周，西晋始设国子学，与太学并立。国子学与太学，名称虽异，历代制度亦有变化，但都是最高学府。

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下列各选项有关文化常识表述中无误的一项是（    ）

A．《西厢记》是王实甫的代表作。他与关汉卿、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。

B．古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，比如尊称有：“太史公牛马走司马迁再拜言”中的“牛马走”、“少卿足下”中的“足下”。谦称有：“臣虽下愚”中的“下愚”。

C．《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的一部诗意浓郁的爱情悲剧，他的重要悲剧还有《哈姆雷特》《麦克白》《威尼斯商人》。

D．后人将《楚辞》与《诗经》中的“国风”并称为“风骚”，《诗经》和《楚辞》成了中国文学史上现实主义和浪漫主义两大风格流派的源头。

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下列有关文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（　　 ）

A.归有光，字熙甫，号震川，明代散文家。他的散文取法于“唐宋八大家”，有较大成就，时人对他有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。

B.“志”即“记”，是古代记物叙事、抒发感情的一种文体，一般选取日常琐事，通过细节描写来抒情言志。

C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”，“初一”称“朔”，阴历每月的最后一天称“晦”。

D.“公”“子”“先”在文言文中用作对对方尊敬的称呼，“婢”“妾”则常作女子谦称。

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