近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是（ ）
A. 君主专制 B. 民主共和 C. 中体西用 D. 君主立宪
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近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是
A.君主专制 B.民主共和 C.中体西用 D.君主立宪
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近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是
A.君主专制 B.民主共和 C.中体西用 D.君主立宪
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近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是（ ）
A．君主专制 B．民主共和 C．中体西用 D．君主立宪
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近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是
| A．君主专制 | B．民主共和 | C．中体西用 | D．君主立宪 |
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近代中国有人评价西方某国制度：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这一描述的最有可能是
A．英国君主立宪 B．德国君主 立宪
C．中华民国的共和政体 D．美国民主共和
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“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是 （ ）
A．李鸿章 B．康有为 C．孙中山 D．严复
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“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民为一体，国安得不强？”下列对作者观点的分析正确的是
A．此思想是为了维护清朝君主统治
B．其目的是为实现国家富强，摆脱外族侵略
C．其主张深受西方民主共和思想的影响
D．此思想在中国的实施，使社会性质发生重大变革
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“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强?”提出这一观点最有可能的是（ ）
A．李鸿章 B．康有为 C．孙中山 D．陈独秀
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“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出该观点最有可能是
A．林则徐 B．康有为 C．孙中山 D．陈独秀
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“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是
A．李鸿章 B．康有为 C．孙中山 D．陈独秀
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