罗马诗人贺拉斯说：“希腊成为俘虏以后，把艺术介绍给了野蛮的拉丁民族，俘虏了粗野的胜利者。”这一说法的依据是
A.罗马和希腊相似的国情使二者文化相似
B.罗马法的发展体现了古希腊的理性精神
C.罗马文化风格与希腊文化风格完全契合
D.罗马共和国选择与希腊相似的政治体制
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罗马诗人贺拉斯说：“希腊成为俘虏以后，把艺术介绍给了野蛮的拉丁民族，俘虏了粗野的胜利者。”这一说法的依据是
A.罗马和希腊相似的国情使二者文化相似
B.罗马法的发展体现了古希腊的理性精神
C.罗马文化风格与希腊文化风格完全契合
D.罗马共和国选择与希腊相似的政治体制
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罗马共和国时期发动了多次扩张战争，征服欧洲很多地方。而罗马诗人贺拉斯却说“被俘虏的希腊人诱使他粗野的征服者成为俘虏。”这一说法的主要依据是
A. 希腊城邦民主政治被罗马人继承
B. 扩张战争激化了希腊与罗马矛盾
C. 罗马人深受希腊文化成就的影响
D. 万民法的制定兼顾被征服者利益
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继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指
A. 商业征服
B. 宗教皈依
C. 文化同化
D. 财富侵蚀
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继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊人，建立起地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指( )
A．商业征服 B．宗教皈依 C．财富侵蚀 D．文化同化
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罗马人征服了希腊人之后，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指（ ）
A．商业征服 B．宗教皈依 C．财富侵蚀 D．文明同化
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希腊民主制度和罗马法律制度，与近现代西方国家的政治法律制度有着历史的传承关系。阅读材料，回答问题。
材料一 古罗马大诗人贺拉斯就说“罗马征服了希腊但希腊文化征服了罗马”这句话点出了古罗马文化对古希腊文化的继承性与认同性。强大的罗马军团虽然武力上征服了古希腊甚至征服了全世界，可是在另一重意义，即文化上，希腊却征服了罗马。
——翟小功《从市民法到万民法——文化认同基础探析》
材料二 （美国）参加费城制宪会议的代表们当时只认同“共和”而不认同“民主”（代表们）把民主看作古希腊的那种只适用于城邦政治的直接民主，并常常把它等同于动荡、混乱甚至“暴民专政”（认为）人民参政的最好形式便是英国人发明的代议制。
——马克垚主编《世界文明史》
（1）根据材料一并结合所学，从自然法角度阐释古罗马文化对古希腊文化的“继承性”。
（2）根据材料二并结合所学，简析古希腊民主被等同于“暴民专政”原因，并概述美国1787年宪法解决该问题的具体方案。
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中国战国时期，各诸侯国鼓励以家庭为单位的男耕女织生产模式。在古希腊罗马历史上，氏族部落解体以后，一家一户的家庭劳作也日渐普及。对此合理的解读是
A. 交流使小农经济成为东西方当时主流的生产方式
B. 东西方家庭生产模式的出现均源于生产力的进步
C. 亚历山大帝国的远征推广了以家庭为单位的模式
D. 男耕女织的分工构成东西方农业生产的最初形式
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胡锦涛在纪念辛亥革民100周年时谈到，1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。材料揭示了辛亥革命的背景有（ ）
①民族危机严重 ②清政府腐败无能
③人民生活困苦 ④革命活动不断
A．①②③ B．①②③④
C．②③④ D．①②④
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 从公元前1世纪建立，到公元4世纪末分裂，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢，那就是罗马人和意大利人，他们在语言、经济和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计，整个帝国人口约5400万，意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部只在政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》（古代史编上卷）
材料二 汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
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恩格斯说：“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料最能说明：
A. 两国努力追求各阶层在法律面前人人平等
B. 两国在政治文明实践中相互借鉴成功经验
C. 两国的社会结构及治国思想是完全一致的
D. 两国是以维护奴隶主阶级专政为本质目的
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