启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求，它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。与文艺复兴相比较，启蒙运动对人文主义的发展主要表现在
①批判神权统治，鼓吹人性解放
②对人的崇拜发展道对理性的崇拜
③将批判矛头指向封建专制制度
④实现“人”和“社会”的双重觉醒
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
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启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求，它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。与文艺复兴相比较，启蒙运动对人文主义的发展主要表现在
①批判神权统治，鼓吹人性解放
②对人的崇拜发展道对理性的崇拜
③将批判矛头指向封建专制制度
④实现“人”和“社会”的双重觉醒
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格，有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是起源于
A. 意大利
B. 古希腊
C. 德意志
D. 法国
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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是起源于
A.意大利 B. 古希腊 C. 德意志 D.法国
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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，其历史作用的共同点
A. 发展了人文主义
B. 否定了宗教的作用
C. 抨击了封建制度
D. 冲击了天主教会的束缚
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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在（ ）
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②
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在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是（ ）
① 罗塔哥拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德（美德）就是知识
③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?
①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神
A、①②③④ B、①③ C、②④ D、①②③
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“14世纪，一场重视继承古代文化遗产，追求个人精神自由的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，灿若霓虹。”下列有关这场思想解放运动的叙述，你认为有误的一项是
A. “由信仰、幻想、幼稚或偏见织成的神学面纱最先在意大利烟消云散了。”
B. 运动的目的是重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化，让人们回忆起古代的辉煌
C. 墨子提出兼爱非攻、莎士比亚赞扬人性高贵，都体现了这场运动的核心思想
D. 顺应了当时社会经济发展的需求，为资本主义的产生奠定了思想文化基础
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有学者指出：“其时（罗马的）法律已失去狭隘和形式主义的特征，能够适应社会经济的发展而变得灵活、合理。”出现这种情形的原因是
A．罗马人文主义思想的发展 B．文艺复兴的深远影响
C．罗马统治范围的不断扩大 D．民主政治的相对完善
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有学者指出：“其时（罗马的）法律已失去狭隘和形式主义的特征，能够适应社会经济的发展而变得灵活、合理。”出现这种情形的原因是
A. 罗马人文主义思想的发展
B. 文艺复兴的深远影响
C. 罗马统治范围的不断扩大
D. 民主政治的相对完善
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